Сет, бог египатске традиције

Аутор: Ralf Ittermann · последња провера 7. октобар 2026.

Сет је бог египатске традиције.

Бог хаоса, пустиње, олује. Сет је господар неуредности, песковитог ветра и дивље силе која прети сваком уређеном свету.

Са магарећом главом или хибридним животињским обликом, он оличава разорну енергију неопходну да се разбије старо и омогући ново. У старом Египту Сет није једноставно био „зао”, већ амбивалентан, истовремено страшан и потребан, посебно као заштитнички бог фараона против страних сила.

Сет је египатски бог хаоса, пустиње и олуја.

БогЕгипат

Сет

На један поглед: Сет

Тип: Египатско главно божанство, бог хаоса, пустиње и олуја
Пантеон: Египат (сва династије, амбивалентно тумачен)
Функција: пустиња, стране земље, олуја, хаос, али и заштитник Раа од Апописа
Главни атрибути: Сет-животиња (неидентифицирана митска животиња), Вас-жезло са рашчепљеним врхом
Главна култна места: Нубт (грч. Омбос, данас Наката), Аварис (главни град Хиксоса)
Грчка идентификација: Тифон

Контекст

Раздобље текстова

Сет је потврђен још из предднастичког периода (пре 3000. п. н. е.). У Текстовима пирамида још је амбивалентан, а братски мит са Озирисом/Хором доминира у књижевном предању. Освајање Хиксоса (15. династија) доводи до узвишења Сета као главног бога хиксоске престонице Аварис. У касном периоду појачава се демонизација, а Сет постаје чиста фигура антагонисте. Плутарх га идентификује с Тифоном.

Простор распрострањености

Главна култна места: Нубт (грч. Омбос, данас Наката) у Горњем Египту, једно од најпознатијих раних Сетових светилишта. Аварис (данашњи Тел ел-Дааб) као престоница Хиксоса (15. династија). Поштован је и у оази Дахла, Бахарији и на источним границама. Са касном демонизацијом долази до смањења броја култних места.

Стање извора

Централни извори: Текстови пирамида (изрека 477), Прича о свађи Хора и Сета (папирус Честер Бити И, Ново царство), Заклињање против Апописа (Сет као заштитник Раа), Плутархово дело De Iside et Osiride (позна демонизована форма). Секундарна литература: Те Велде, Сетх, God of Confusion (стандардно дело); Боне, Reallexikon; Вилкинсон, Complete Gods and Goddesses.

Име и варијанте

Сет се приказује са главом непознате, магарету сличне животиње (можда орикропа или хибрид грабљивице) или са црвеним, рашчепљеним телом. Сет по правилу не носи перјану круну.

Носи оружје, копље, нож, понекад муњу. Његова боја је црвена или црна, симбол опасности и изузетног. На папирусима је често приказан као дуговлакаво, дивље биће, различито од обичних богова.

Особине бића

Сет је првобитно био заштитник фараона од змије Апописа (хаоса изван поретка). Свакодневно се борио уз Раа против таме. Али са Озирисовом-Хоровом митологијом његова амбивалентност постаје оштрија: брат против брата, убица против осветника (Хора).

У храмовима Новог царства још је поштован као ратнички бог и бог помора, али теолошка тенденција клизила је ка осуди. Сети I и Сети II носили су његово име као почаст; каснији владари су уклањали рељефе с његовим именом.

Профил: Сет

Најважнији аспекти Сета на један поглед. Следећа поља сажимају порекло, функцију, изгледа, поштовање, симболе и паралеле.

Традиција

Сет је син Геба (бога земље) и Нут (богиње неба), брат Озириса, Изиде и Нефтиде. У централном миту он убија Озириса (из зависти према египатском краљевству) и растерава његово тело, чиме покреће сукоб целог Озиридиног мита. Касније се бори против свог нећака Хора за право наследства и на крају, после дугог сукоба, губи.

Сетова циљна група

Двострука функција: бог олује, пустиње и хаоса (демонизација) И заштитник Раа од змије хаоса Апописа (изворна функција, уграђена у митологију сунчеве барке). Заштитник страних земаља и њихових језика, заштитнички бог олујних непогода и неплодне пустиње. На нивоу свакодневне праксе заштитник од змија и шкорпија.

Изгледа

Антропоморфан, с главом Сет-животиње, митске животињске форме која се не може јасно одредити (магарету слична? псу слична? орикс-слична?). Такође се приказује чиста Сет-животиња без људског тела. Боја коже црвена или ружичаста (пустиња, хаос). Често с Вас-жезлом чији је врх рашчепљен (карактеристичан Сетов симбол). У касном периоду све чешће приказиван с људским цртама искривљеним ради демонизације.

Функција

Делокруг дејства: Сет је у Хиксоској Аварис био поштован као главно божанство. У рамесидском периоду су владари одржавали посебну везу с њим, Сетоз И и Сетоз II носе његово име. Морепловци и путници су га призивали као бога олује. У личној пракси је служио као заштита од пустињских демона и шкорпија. С демонизацијом у касном периоду јављају се усмерени ритуали проклињања против њега (преображени из ритуала против Апописа).

Заштита

Сетова животиња (митско животињско обличје), магарећа/псећа губица, расцепљени was-жезло, црвено-розикаста боја коже, олуја и пустиња, пешчаник. У каснијој демонизацији: змија (изједначена с Апописом), црне свиње, прљавштина. Отворене шаке с канџама.

Сродна бића

Тифон (Грчка, Плутархова идентификација), Локи (германски, трикстерско-антагонистички брат), Кронос (Титан који је осакатио свог оца), Мара (будизам, искушитељ и антагонист), Ахриман (зороастризам, космички противник). Индоевропски коренски мотив убице змаја (Индра-Вритра, Тор-Јормунганд) има свој одраз у односу Сета и Апописа.

Одбрана у свакодневном животу

Одбрана у свакодневном животу

Ритуали и призивања
Сет је с једне стране призиван ради заштите сунчеве барке, а с друге стране сузбијан у ритуалима проклетства, на пример разбијањем црвених судова и на „Празнику победе“ над Сетом.

Заклињања и призивања

Преношење текстова и формула
Приповест о сукобу Хоруса и Сета, Пирамидни текстови и текстови проклетства преносе амбивалентну природу бога пустиње и хаоса.

Амулети и заштитни симболи

Материјални апотропејони и археолошки налази
Амулети у облику Сетове животиње су ријетки и њихово значење није једнозначно. На заштитним предметима се Сет јавља као бранитељ сунчеве барке од змије Апописа, док су у касном периоду његове слике често уклањане.

Сет, паралеле у другим културама

Борба против Апописа

У египатској теологији је Сет вековима имао заштитничку функцију, која се у каснијој перцепцији често губи иза његовог гласа бога несреће.

Сет у књигама подземног свијета стоји на сунчевој барци и ноћ за ноћ одбија змију хаоса Апописа. Његова неукроћена снага, која га у другим контекстима чини сумњивим, ту је управо оно што чува космички поредак.

Религиологија у томе види основни образац египатског мишљења: поредак (Маат) се не обезбеђује искључивањем опасног, већ његовим укључивањем. Сет је сила усмерена против још веће силе хаоса. Тек када се променила теолошка клима, ова амбивалентност је постала проблем.

Сет у миту о Осирису

Најтрајнији утицај на слику о Сету имала је његова улога у миту о Осирису. Сет убија свог брата Осириса, у неким предањима раскомада његово тело, а затим улази у дуготрајну правну и властодавну борбу с Хорусом, сином Осириса.

Овај сукоб преносе Пирамидни текстови, а касније подробно Плутарх у делу De Iside et Osiride и бројни храмовни текстови.

За религијскоисторијско тумачење важно је да мит не говори једноставно о борби добра против зла. Спор између Сета и Хоруса води се пред судом богова и завршава се уређеном одлуком. Сет у њему представља побеђену, али не уништену страну, чија снага и даље стоји на располагању космосу.

Од државног бога до damnatio мемориае

Историја Сета је историја теолошке промене значења. У рамесидском периоду је био веома цењен: неколико владара је носило његово име, међу њима краљеви с именом Сетоз, а хиксоски владари делте Нила повезали су га са својим главним божанством. Сет је важио за ратничког бога и бога граница, надлежног за пустињу, стране земље и олују.

С касним периодом се његова вредност променила. Сет је све више изједначаван са страним силама које су доживљаване као претња и теолошки је био потиснут на маргине.

У неким храмовима су његова имена и слике накнадно уклањани, облик damnatio memoriae. Наука, на пример Херман те Велде у својој темељној студији о Сету, описује овај процес као пример тога како су политичка ситуација и слика о богу у Египту били повезани.

Даље везе

Извори и литература

Додатна стандардна дела у списку литературе.

Често постављана питања о Сету

Ко је био бог Сет у египатској митологији?

Сет (такође Сетх, Сутех) био је египатски бог пустиње, олује, хаоса и стране земље. Приказиван је као мршав човек са главом фантастичне „Сетове животиње“, животиње са дугом њушком, усправним четвртастим ушима и рашљастим репом, коју није могуће тачно сврстати у постојеће животињске врсте.

Сет је амбивалентан: с једне стране братоубица Озириса (Озиридов мит), с друге стране неопходни заштитник сунчеве барке бога Реа од змије хаоса Апофиса.

Зашто је Сет демонизован тек у касном периоду?

Сет је дугу историју имао као легитимни бог пустињских оаза и династије Рамесида (Сети И и Сети II носили су његово име).

Тек у касном периоду Египта, посебно након освајања Асираца и Персијанаца, а потом Грка, Сет је постепено демонизован, приказиван као бог странаца, неслога и зла. У хеленистичко-римском Египту Сет се стопио с грчким Тифоном, изворним чудовиштем богова. Хришћани су касније Сета изједначили са Сатаном.