iWell Guard

เซต เทพเจ้าในประเพณีอียิปต์

เซตเป็นเทพเจ้าในประเพณีอียิปต์

เทพเจ้าแห่งความวุ่นวาย ทะเลทราย และพายุ เซตคือเจ้าแห่งความไร้ระเบียบ ลมทราย และพลังป่าเถื่อนที่คุกคามโลกแห่งระเบียบทั้งปวง

ด้วยหัวของลาหรือรูปลักษณ์ลูกผสมระหว่างสัตว์ต่าง ๆ พระองค์ทรงเป็นตัวแทนของพลังงานทำลายล้างที่จำเป็นต่อการทำลายสิ่งเก่าและเปิดทางให้สิ่งใหม่ ในอียิปต์โบราณ เซตไม่ใช่เพียงเทพ “ชั่วร้าย” หากแต่มีสองด้าน ถูกเกรงกลัวและต้องการพร้อมกัน โดยเฉพาะในฐานะเทพผู้พิทักษ์ฟาโรห์จากอำนาจต่างชาติ

เซตเป็นเทพเจ้าอียิปต์แห่งความวุ่นวาย ทะเลทราย และพายุ

เทพเจ้าอียิปต์

สารบัญ

Set - Götter aus der Ägypten-Tradition, historisch-illustrativ

เซต

สรุปโดยย่อ: เซต

ประเภท: เทพเจ้าหลักของอียิปต์ เทพแห่งความวุ่นวาย ทะเลทราย และพายุ
วิหารเทพ: อียิปต์ (ทุกราชวงศ์ ได้รับการตีความแบบสองด้าน)
หน้าที่: ทะเลทราย ดินแดนต่างชาติ พายุ ความวุ่นวาย รวมถึงผู้พิทักษ์เร-จากอโพฟิส
คุณลักษณะหลัก: สัตว์ของเซต (สัตว์ในตำนานที่ยังไม่สามารถระบุชนิดได้) คทาวาส-ที่มีปลายแฉก
ศูนย์กลางลัทธิบูชาสำคัญ: นาคาดา ออมบอส (นูบต์) อาวาริส (เมืองหลวงฮิกซอส)
การระบุตัวตนของกรีก: ไทฟอน

บริบท

ช่วงเวลาของตำรา

เซตมีหลักฐานตั้งแต่ยุคก่อนราชวงศ์ (ก่อน 3000 ปีก่อนคริสตกาล) ในคัมภีร์พีระมิดยังมีสองด้าน ตำนานความเป็นพี่น้องกับโอซิริสและฮอรัสครองการสืบทอดทางวรรณคดี การพิชิตของฮิกซอส (ราชวงศ์ที่ 15-17) นำไปสู่การยกระดับสถานะของเซตในฐานะเทพเจ้าหลักของเมืองหลวงฮิกซอสอาวาริส ในยุคปลายมีการทำให้กลายเป็นปีศาจมากขึ้น เซตกลายเป็นตัวร้ายล้วน ๆ พลูทาร์กระบุตัวตนของพระองค์ว่าคือไทฟอน

พื้นที่การแพร่กระจาย

ศูนย์กลางลัทธิบูชาสำคัญ: นาคาดา และ ออมบอส (นูบต์) ในอียิปต์บน ซึ่งเป็นศาลเจ้าของเซตที่เก่าแก่และมีชื่อเสียงที่สุด อาวาริส (ปัจจุบันคือ Tell el-Daba) ในฐานะเมืองหลวงฮิกซอส (ราชวงศ์ที่ 15-17) ยังได้รับการเคารพบูชาในโอเอซิสดัคลา บาฮาริยา และตามแนวชายแดนตะวันออก เมื่อเกิดการทำให้กลายเป็นปีศาจในยุคปลาย ศาลเจ้าของพระองค์ก็ลดน้อยลง

สถานะของแหล่งข้อมูล

แหล่งข้อมูลหลัก: คัมภีร์พีระมิด (บทที่ 477) เรื่องราวการโต้เถียงระหว่างฮอรัสและเซต (ปาปิรัสเชสเตอร์-บีตตี้ที่ 1 อาณาจักรใหม่) พิธีขับไล่อโพฟิส (เซตในฐานะผู้พิทักษ์เร) งานของพลูทาร์ก De Iside et Osiride (รูปแบบที่ถูกทำให้กลายเป็นปีศาจในยุคปลาย) เอกสารอ้างอิงทุติยภูมิ: Te Velde, Seth, God of Confusion (ผลงานอ้างอิงมาตรฐาน); Bonnet, Reallexikon; Wilkinson, Complete Gods and Goddesses.

ชื่อเรียกและรูปแบบต่าง ๆ

เซตถูกพรรณนาด้วยหัวของสัตว์ที่ไม่รู้จักคล้ายลา (อาจเป็นอาร์ดวาร์กหรือลูกผสมนักล่า) หรือลำตัวสีแดงมีรอยแยก มงกุฎของพระองค์คือ เทชท์ ขนหรือเขาสูงสองอัน

พระองค์ทรงถืออาวุธ หอก มีด บางครั้งเป็นสายฟ้า สีของพระองค์คือแดงหรือดำ สัญลักษณ์แห่งอันตรายและความผิดปกติ ในปาปิรัสมักแสดงเป็นสิ่งมีชีวิตมีขนหยาบกร้านป่าเถื่อนที่แตกต่างจากเทพเจ้าทั่วไป

ลักษณะสำคัญ

เดิมเซตเป็นผู้พิทักษ์ฟาโรห์จากงูอโพฟิส (ความวุ่นวายเหนือระเบียบ) พระองค์ต่อสู้คู่กับเร-ทุกคืนเพื่อต้านความมืด ทว่าเมื่อตำนานโอซิริสแพร่หลาย ความมีสองด้านของพระองค์ก็เด่นชัดขึ้น พี่น้องต่อสู้กัน ผู้สังหารปะทะกับผู้แก้แค้น (ฮอรัส)

ในวัดสมัยอาณาจักรใหม่ยังมีการเคารพบูชาพระองค์ในฐานะเทพนักรบและเทพโรค แต่แนวโน้มทางเทววิทยาเอนเอียงไปสู่การประณาม รามเสสที่สองทรงพระนามของพระองค์เป็นเกียรติยศ ผู้ปกครองในภายหลังได้ลบนามของพระองค์ออกจากภาพสลัก

ประวัติโดยย่อ: เซต

ด้านสำคัญของเซตโดยสรุป ข้อมูลต่อไปนี้ครอบคลุมต้นกำเนิด หน้าที่ ลักษณะปรากฏ การเคารพบูชา สัญลักษณ์ และความเชื่อมโยงข้ามวัฒนธรรม

ประเพณี

เซตเป็นโอรสของเกบ (เทพแห่งแผ่นดิน) และนัท (เทพีแห่งท้องฟ้า) เป็นพี่น้องของโอซิริส ไอซิส และเนฟทิส ในตำนานหลัก พระองค์ทรงสังหารโอซิริส (เพราะความอิจฉาในราชบัลลังก์อียิปต์) และแบ่งร่างกายออกเป็นชิ้น ๆ เป็นจุดชนวนความขัดแย้งทั้งหมดในตำนานโอซิริส ต่อมาพระองค์ต่อสู้กับฮอรัสหลานชายเพื่อสิทธิ์การสืบทอด และพ่ายแพ้หลังการโต้เถียงอันยาวนาน

ขอบเขตอิทธิพลของเซต

หน้าที่คู่ขนาน: เทพแห่งพายุ ทะเลทราย และความวุ่นวาย (การทำให้กลายเป็นปีศาจ) พร้อมกับผู้พิทักษ์เร-จากงูแห่งความวุ่นวายอโพฟิส (หน้าที่ดั้งเดิมที่ฝังรากในตำนานเรือสุริยะ) ผู้ปกป้องดินแดนต่างชาติและภาษาของดินแดนเหล่านั้น เทพผู้พิทักษ์พายุฟ้าผ่าและทะเลทรายอันแห้งแล้ง ในระดับการปฏิบัติในชีวิตประจำวันเป็นผู้พิทักษ์จากงูและแมงป่อง

ลักษณะปรากฏ

มีรูปร่างมนุษย์พร้อมหัวของ สัตว์เซต ซึ่งเป็นรูปร่างสัตว์ในตำนานที่ระบุได้ไม่ชัดเจน (คล้ายลา คล้ายสุนัข หรือคล้ายออริกซ์) รวมถึงรูปแบบสัตว์เซตล้วนโดยไม่มีร่างมนุษย์ สีผิวแดงหรือชมพู (ทะเลทราย ความวุ่นวาย) มักถือคทาวาส-ที่มีปลายแฉก (สัญลักษณ์เฉพาะของเซต) ในยุคปลายมีการบิดเบือนลักษณะให้เป็นมนุษย์มากขึ้นเพื่อทำให้กลายเป็นปีศาจ

หน้าที่

ขอบเขตอิทธิพล: เซตได้รับการเคารพบูชาเป็นเทพเจ้าหลักในอาวาริสของฮิกซอส ในสมัยรามเสสกษัตริย์ทรงรักษาความสัมพันธ์พิเศษ เซธีที่หนึ่งและเซธีที่สองทรงพระนามของพระองค์ นักเดินเรือและนักเดินทางอัญเชิญพระองค์ในฐานะเทพพายุ ในการปฏิบัติส่วนตัวเพื่อปกป้องจากภูตทะเลทรายและแมงป่อง เมื่อเกิดการทำให้กลายเป็นปีศาจในยุคปลาย พิธีสาปแช่งก็หันมาต่อต้านพระองค์ (พิธีอโพฟิสที่ถูกดัดแปลง)

การปกป้อง

สัตว์เซต (รูปร่างสัตว์ในตำนาน) จมูกลา-สุนัข คทาวาส-มีปลายแฉก สีผิวแดง-ชมพู พายุและทะเลทราย หินทราย ในยุคที่ถูกทำให้กลายเป็นปีศาจ: งู (ถูกระบุว่าคืออโพฟิส) หมูดำ ความสกปรก มือเปิดพร้อมกรงเล็บ

สิ่งมีชีวิตที่เกี่ยวข้อง

ไทฟอน (กรีก การระบุตัวตนของพลูทาร์ก) โลกิ (เยอรมัน พี่น้องตรงข้ามแบบทริกสเตอร์) โครนอส (ไทแทน ผู้ตอนบิดา) มาร (พระพุทธศาสนา ผู้ล่อลวงและคู่ปรับ) อาห์ริมัน (โซโรอัสเตอร์ คู่ปรับในจักรวาล) รากอินโด-ยูโรเปียนในแนวคิดนักรบปราบมังกร (อินทรา-วฤตระ ทอร์-ยอร์มุนกันด์) มีการสะท้อนในความสัมพันธ์เซต-อโพฟิส

การป้องกันในชีวิตประจำวัน

การป้องกันในชีวิตประจำวัน

พิธีกรรมและการอัญเชิญ
เซตถูกอัญเชิญเพื่อคุ้มครองเรือสุริยะ และในขณะเดียวกันก็ถูกต่อสู้ในพิธีสาปแช่ง เช่น การทุบภาชนะสีแดงและ “เทศกาลแห่งชัยชนะ” เหนือเซต

การขับไล่และการอัญเชิญ

การสืบทอดตำราและสูตร
เรื่องราวการโต้เถียงระหว่างฮอรัสและเซต คัมภีร์พีระมิด และตำราสาปแช่ง สืบทอดรูปลักษณ์สองด้านของเทพแห่งทะเลทรายและความวุ่นวาย

เครื่องรางและสัญลักษณ์ป้องกัน

อโพทรอปาอิกาทางวัตถุและหลักฐานทางโบราณคดี
เครื่องรางรูปสัตว์เซตมีจำนวนน้อยและมีความหมายที่ไม่ชัดเจน บนวัตถุป้องกันเซตปรากฏในฐานะผู้พิทักษ์เรือสุริยะจากงูอโพฟิส ในยุคปลายภาพของพระองค์ถูกลบออกเป็นจำนวนมาก

เซต ความเชื่อมโยงข้ามวัฒนธรรม

เซตมีลักษณะร่วมกับไทฟอน (กรีก) โลกิ (สแกนดิเนเวีย) อาห์ริมัน (โซโรอัสเตอร์) พลังแห่งความวุ่นวายที่จำเป็นและอันตรายในเวลาเดียวกัน ในบริบทของการผสมผสานระหว่างอียิปต์และเลวานไทน์ พระองค์ถูกเชื่อมโยงกับบาอัลของชาวคานาอัน ในมุมมองสมัยใหม่เซตถูกตีความว่าเป็นต้นแบบของ “ความชั่วร้าย” ในศาสนาแบบอับราฮัม แม้ว่าการอ่านเช่นนี้จะเป็นการตีความที่ไม่ตรงกับยุคสมัย

เอกสารอ้างอิงมาตรฐาน (อียิปต์):

  • Assmann, Jan: Ägyptische Religion. เทววิทยา und ศรัทธา einer frühen Hochkultur. Kohlhammer, Stuttgart 1984.

การต่อสู้กับอโพฟิส

ในเทววิทยาของอียิปต์ เซ็ตได้ทำหน้าที่ปกป้องมาหลายศตวรรษ ซึ่งในการรับรู้ในยุคหลังมักถูกบดบังด้วยชื่อเสียงของเขาในฐานะเทพแห่งความหายนะ

เซ็ตประจำอยู่บนเรือสุริยะในตำราแห่งยมโลก และคืนแล้วคืนเล่าเขาต้านทานงูแห่งความโกลาหล อโพฟิส พลังที่ไม่อาจควบคุมได้ของเขา ซึ่งในบริบทอื่นทำให้เขาดูน่าสงสัย กลับเป็นสิ่งที่รักษาระเบียบของจักรวาลไว้อย่างแท้จริงในที่นี้

วิทยาศาสตร์ศาสนาอ่านสิ่งนี้ว่าเป็นรูปแบบพื้นฐานของความคิดอียิปต์: ระเบียบ (มาอัต) ไม่ได้ถูกรักษาไว้ด้วยการกีดกันสิ่งที่เป็นอันตราย แต่ด้วยการนำมันเข้ามามีส่วนร่วม เซ็ตคือความรุนแรงที่ถูกมุ่งเป้าไปต่อต้านความรุนแรงที่ยิ่งใหญ่กว่าของความโกลาหล เมื่อสภาพอากาศทางเทววิทยาโดยรวมเปลี่ยนไปเท่านั้น ความกำกวมนี้จึงกลายเป็นปัญหา

เซตในตำนานโอซิริส

อิทธิพลที่ยั่งยืนที่สุดต่อภาพลักษณ์ของเซตคือบทบาทของพระองค์ในตำนานโอซิริส เซตสังหารโอซิริสพี่ชาย ในบางสายการสืบทอดแบ่งร่างออกเป็นชิ้น ๆ จากนั้นเข้าสู่การต่อสู้ทางกฎหมายและอำนาจอันยาวนานกับฮอรัสโอรสของโอซิริส

ความขัดแย้งนี้สืบทอดอยู่ในคัมภีร์พีระมิด ต่อมาอย่างละเอียดในงานของพลูทาร์ก De Iside et Osiride และในตำราวัดมากมาย

สิ่งสำคัญสำหรับการจัดวางในบริบทประวัติศาสตร์ศาสนาคือ ตำนานนี้ไม่ได้เล่าเพียงเรื่องความดีต่อสู้กับความชั่ว การโต้เถียงระหว่างเซตและฮอรัสถูกตัดสินต่อหน้าศาลเทพเจ้าและสิ้นสุดด้วยคำตัดสินที่เป็นระเบียบ เซตเป็นตัวแทนของฝ่ายที่แพ้ แต่ไม่ถูกทำลาย ซึ่งพลังของพระองค์ยังคงพร้อมให้จักรวาลใช้

จากเทพแห่งจักรวรรดิสู่ Damnatio memoriae

ประวัติของเซตคือประวัติแห่งการเปลี่ยนแปลงความหมายทางเทววิทยา ในสมัยรามเสสพระองค์ได้รับการยกย่องสูง ผู้ปกครองหลายพระองค์ทรงพระนามของพระองค์ รวมถึงกษัตริย์ที่มีพระนามเซธี และผู้ปกครองฮิกซอสแห่งสามเหลี่ยมปากแม่น้ำไนล์ได้เชื่อมโยงพระองค์กับเทพเจ้าหลักของตน เซตถือว่าเป็นเทพนักรบและเทพแห่งพรมแดน รับผิดชอบทะเลทราย ดินแดนต่างชาติ และพายุ

เมื่อถึงยุคปลายการประเมินเปลี่ยนไป เซตถูกระบุตัวตนมากขึ้นกับอำนาจต่างชาติที่ถูกมองว่าเป็นภัยคุกคาม และถูกผลักออกจากศูนย์กลางทางเทววิทยา

ในบางวัดนามและภาพของพระองค์ถูกลบออกในภายหลัง ซึ่งเป็นรูปแบบของ Damnatio memoriae งานวิจัย โดยเฉพาะของ Herman te Velde ในการศึกษาพื้นฐานเกี่ยวกับเซต อธิบายกระบวนการนี้ว่าเป็นตัวอย่างของการที่สถานการณ์ทางการเมืองและภาพลักษณ์ของเทพเจ้าเชื่อมโยงกันในอียิปต์

แหล่งข้อมูลและเอกสารอ้างอิง

  • Te Velde, Herman: Seth, God of Confusion. Leiden 1967 (ผลงานอ้างอิงมาตรฐาน).
  • Plutarch: De Iside et Osiride.
  • Walde, Christine (Hg.): Der Neue Pauly (Lemma „Seth”).

ผลงานอ้างอิงมาตรฐานเพิ่มเติมปรากฏในบรรณานุกรม บรรณานุกรม.

คำถามที่พบบ่อยเกี่ยวกับเซต

เซตคือเทพเจ้าองค์ใดในเทพปกรณัมอียิปต์?

เซต (หรือเซธ ซูเทค) คือเทพเจ้าอียิปต์แห่งทะเลทราย พายุ ความโกลาหล และดินแดนต่างถิ่น พระองค์ถูกวาดภาพเป็นชายผอมบางที่มีหัวเป็นสัตว์ในตำนานที่เรียกว่า ‘สัตว์เซต’ ซึ่งมีจมูกยาว หูสี่เหลี่ยมตั้งตรง และหางแฉก ไม่สามารถจัดให้อยู่ในหมวดหมู่ของสัตว์ใดได้อย่างแน่ชัด

เซตมีลักษณะคลุมเครือสองด้าน: ในด้านหนึ่งเป็นผู้สังหารโอซิริสผู้เป็นพี่ชาย (ตำนานโอซิริส) และในอีกด้านหนึ่งเป็นผู้พิทักษ์เรือสุริยะของเรตำนานที่จำเป็นในการต่อต้านงูแห่งความโกลาหลอโพฟิส

เหตุใดเซตจึงถูกทำให้กลายเป็นปีศาจในบางส่วนของยุคอาณาจักรใหม่?

เซตมีประวัติศาสตร์อันยาวนานในฐานะเทพเจ้าผู้ชอบธรรมแห่งโอเอซิสในทะเลทรายและราชวงศ์รามเสสไซด์ (เซตีที่ 1 เซตีที่ 2 ทรงใช้พระนามของพระองค์)

เซตเริ่มถูกทำให้กลายเป็นปีศาจในช่วงปลายยุคอียิปต์ โดยเฉพาะหลังจากการพิชิตโดยชาวฮิกซอสและต่อมาโดยชาวเปอร์เซียและกรีก ในฐานะเทพเจ้าแห่งชาวต่างถิ่น ความวุ่นวาย และความชั่วร้าย ในอียิปต์ยุคเฮเลนิสติก-โรมัน เซตได้ผสมรวมกับไทฟอนของกรีกซึ่งเป็นอสูรดึกดำบรรพ์ของเหล่าเทพ ต่อมาชาวคริสต์ได้ระบุให้เซตเป็นซาตาน

Classification & Protection

IIILEVEL
The Protection Compass assigns this being to influence level III, Burdensome influence.

Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:

Compare in the Protection Compass →

Recommended protective means

iWell Guard

The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.

All protective means at a glance →