Berufkraut – заштита од урокљивих очи и противчини

Под називом Berufkraut, односно „биљка против урицања“, народно предање означава групу биљака чији називи директно упућују на њихову заштитну функцију: требало је да делују против „урицања“ и „урокљивих очи“. Ту се, поред једногодишњег вигаљa, убрајају и лан-трава, чистац, вербена, тимијан, као и гранчице клеке и пелина.

Заједничко овим биљкама је њихова улога у заштити деце и младе стоке, који су се сматрали посебно осетљивим на зли поглед.

„Урицање“ је у старијем немачком језичком узусу означавало представу да несрећа може бити призвана самим изговарањем очекивања, на пример када би неко претерано хвалио дете за његово здравље, а оно би одмах затим оболело. „Урокљиве очи“ су у сродном значењу подразумевале штетно дејство дивљењем испуњеног погледа или гласног узвика, сродно општем веровању у зли поглед.

Деца у колевци и млада стока сматрани су посебно угроженима, јер се сами нису могли заштитити. Због тога се Berufkraut стављао у колевку, гурао под јастук или давао детету у виду купке од биљака, ако се сумњало да је дете већ „уречено“. Причвршћена на вратима стаје, иста биљка требало је да заштити телад и жребе од исте опасности.

Приручни речник немачког сујеверја (Handwörterbuch des deutschen Aberglaubens) наводи бројне регионалне варијанте биљака против урицања, што указује на праксу раширену на целом немачком говорном подручју.

Начин деловања Berufkraut-а почива на идеји противчина: штета која се већ догодила, урицање, треба да буде поништена другом радњом. Предање тим самим често повезује и сам назив биљке са њеном сврхом: оно што „уриче“, треба и да поништи уречено.

За разлику од превентивних заштитних биљака које се трајно постављају, Berufkraut у предању најчешће делује поводом конкретног случаја: као реакција на већ насталу тегобу која се приписује урицању, на пример стално плакање одојчета или изостанак млека код краве.

Веровање у зли поглед и заштитна пракса везана за њега распрострањени су далеко изван немачког говорног подручја, на пример у медитеранском простору под називом malocchio или mati. Конкретне биљке против урицања из немачког предања, пре свега једногодишњи вигаљ, међутим, уобичајене су пре свега у средњој Европи.

Заједничка је свим овим културама основна идеја да деца и млада стока захтевају посебну заштиту и да штету нанету речима или погледом циљане против мере могу поништити.

Berufkraut се у предању намерно користи против урицања, односно против штете која, по веровању, настаје услед претераног хваљења, зачуђених или завидних погледа и неопрезних изрека упућених деци и младој стоци.

Као противчин, користи се и код већ настале тегобе која се приписује злом погледу, на пример код продуженог нелагодног стања детета без видљивог узрока. Компас заштите сврстава Berufkraut у групу биљака против злог погледа.

Пренето је више облика примене: стављање биљке у колевку или под јастук детета, чај као додатак купки, као и снопић окачен на вратима стаје. У неким крајевима биљка се палила при сумњи на урицање, а дим је усмераван преко угроженог детета или животиње.

Само предање поставља границе: Berufkraut се сматрао реакцијом на претпоставку, а не доказом стварне штете. Схватан је као део ширег заштитног понашања које је укључивало и заштитне молитве и амулете, а не као њихова замена.