Полевик, патуљак на међи поља

Аутор: Ralf Ittermann · последња провера 15. октобар 2026.

Полевик је дух словенске традиције.

Господар поља који расте и опада заједно са житом. Полевик је словенско биће поља, а одељак испод објашњава које се представе везују за рад на пољу.

ДухСловенски

Полевик

Полевик, дух поља, господар је поља и равнице у источнословенској традицији. Појављује се у подне или у сумрак на међи између поља и шуме, наводи пијанце и лењивце на погрешан пут, али штити летину и стоку вредних.

Као кућни дух Домовој, шумски дух Лешиј и водени дух Водјаној, и он спада у месно везане господаре природе словенског народног веровања.

На један поглед: Полевик

Тип: Месно везан дух поља и међе, господар поља
Порекло: усмена руска и источнословенска сељачка традиција
Текстови: фолклорне збирке 19. и 20. века
Раздобље: усмена традиција до фолклорног бележења
Појава: наказан патуљак очи различитих боја и травом уместо косе, у црној или белој одећи

Историјско одређење

Раздобље текстова

Ово биће припада усменој руској и источнословенској сељачкој традицији и забележено је у 19. и 20. веку.

Простор распрострањености

Русија и источнословенски простор. Његово место је међа између поља и шуме, а часови су подне и сумрак.

Стање извора

Добро је потврђен: Махалов приручник словенске митологије и Ралстонова збирка руске народне традиције детаљно описују Полевика.

Име и варијанте

Руски: Име долази од поле, поље, значи онај од поља, познат и као Полевој. Полевик је господар поља у систему месно везаних словенских господара природе.

Опис

Појава

Полевик се појављује као наказан патуљак очи различитих боја и травом уместо косе, у црној или белој одећи. Трава или зелена коса, промена боје очију и раст тела који зависи од жита чине га отеловљењем самог поља: расте и опада са усевом, а у време жетве достиже висину стрњике. Црна или бела одећа одражава његову дволичну, заштитничку и штетну природу.

Дејство

Штетно, Полевик одводи путнике на пољу у погрешном правцу, доноси болести или јаше по онима који спавају; ко пијан заспи на послу, може од њега бити убијен. Корисно, штити летину и стоку, чува стада за пастире, стражари над благом закопаним у пољу, упозорава на лоше време и награђује вредне даровима.

Профил: Полевик

Најважнији аспекти духа поља на један поглед.

Културни контекст

Месно везан господар природе словенског народног веровања, поред Домовоја за кућу, Лешија за шуму и Водјаноја за воду.

Делокруг дејства

Пољоделци, пастири, пијанци и лењивци: ко обрађује поље или на њега ступи у погрешан час, сусреће се с њим.

Приказ

Наказан патуљак с травом уместо косе и очима различитих боја, у црној или белој одећи, велик и мали заједно са усевом.

Домен деловања

Заваравање, болест и смрт за лењивце и пијанце; заштита летине, стоке и стада, упозорење на време и дарови за вредне.

Однос

Дарови на међи поља, обично два јаја и стар петао, потајно остављени у јарак; уз то забрана спавања на пољу пијан или лењ.

Паралеле

Најближе је сродан Полудници, женском подневном духу поља, а затим и немачкој Корнмуми.

Господар поља у систему господара природе

Име Полевик потиче од руске речи поле, поље, дакле онај који потиче са поља, назива се и Полевои. Полевик је господар поља и, попут кућног духа Домовоја (Домовои), шумског духа Лешег (Леши) и водног духа Водјаноја, спада у месно везане господаре природе словенског народног веровања; као граничар између поља и шуме простором је близак Лешем.

Уско је повезан са Полудницом (Полудница): обоје су пољски духови прелазних времена, али Полевик је мушки, месно везани господар поља, док је Полудница временски везан подневни демон. Он је класичан граничар два лица, истовремено заштитник и штеточинац.

Фолклор и класификација

Полевик је чврст део руске народне традиције и модерне словенске популарне културе у фантастици и играма, и широко се наводи у збиркама словенске митологије.

Религиозно-научно гледано, Полевик је месно везан дух поља и међе на граници између поља и шуме, амбивалентни чувар усева који отеловљује сељачко искуство да поље носи истовремено плод и опасност. Важно је разграничење од Полуднице: Полевик је везан за место, поље, а подневна жена за час.

Два јаја и стар петао: дарови на међи поља

Поуздано је потврђено давање дарова на међи поља, обично два јаја и стар петао који више не кукуриче, потајно остављен у јарак на међи, да би се Полевик умилостивио. Уз то иде забрана спавања на пољу у пијаном или лењом стању, посебно у подне или у сумрак, часовима духа поља. Вредноћа и поштовање према пољу осигуравају његову доброхотну страну; ко занемари обоје, упознаће његово друго лице.

Духови поља и господари природе у поређењу

Полевик је најближе сродан Полудници, женском подневном духу поља: он је месно везан господар усева, она је временски везана господарка подневног часа. Типолошки му одговара немачка Корнмуме. У оквиру словенског система господара природе стоје му уз бок Домовој, Лешиј и Водјаној, сваки као господар свог места; западнословенска варијанта Лешија, Борову, његов је најближи сусед с оне стране међе поља.

Често постављана питања о Полевику

Је ли Полевик добар или зао?

Оба: штити вредне и летину, кажњава лењиве и пијане. Његова црна или бела одећа одражава ту двоструку природу.

Када се појављује?

У подне или у сумрак, на међи између поља и шуме.

Како га умилостивити?

Потајним даровима од два јаја и старог петла на међи поља, те вредноћом и поштовањем према пољу.

Даље везе

Прочитајте и:

Словенски народи – сва бића словенског предања
Полудница – подневна жена, његов женски пандан
Лешиј, Домовој, Борови – господари природе из истог система веровања
Кађење, Амајлија, Заштитни круг – предањем преношена заштитна средства
Компас заштите – преглед заштитних средстава

Литература (избор)

Додатна стандардна дела у попису литературе.

Као словенски пољски дух и господар поља, Полевик оличава основно сељачко искуство да поље истовремено доноси род и опасност: строг је према лењима и пијанима, а дарежљив према онима који се пољу посвећују са трудом и поштовањем.