Коноханасакуя-химэ — богиня японской традиции.
Богиня цветов Фудзи, родившая своих детей в огне.
Коноханасакуя-химэ — японская богиня цветения сакуры и вулканов, особенно горы Фудзи. Её миф связывает её с огнём: чтобы доказать свою верность, она родила своих детей в горящем доме, из-за чего стала богиней-защитницей рождения и вулканов.
Она — дочь горного бога Оямацуми и супруга внука богов Ниниги; основными источниками служат летописи «Кодзики» и «Нихонги». Как богиня Фудзи, она находится в центре святилищ Сэнгэн, главное святилище которых расположено у подножия горы.
Тип: богиня цветов и вулканов, покровительница Фудзи
Происхождение: японская древность, дочь горного бога Оямацуми
Тексты: «Кодзики» и «Нихонги»
Период: с древности до наших дней, живой культ святилищ
Облик: прекрасная юная богиня, связанная с цветением сакуры и вулканом
Японская древность: основными источниками служат «Кодзики» и «Нихонги»; культ святилищ жив до сих пор.
Япония, особенно гора Фудзи. Главное святилище Сэнгэн расположено у её подножия.
Хорошо изучены: классические мифы летописей и культ святилищ Сэнгэн.
Японское: имя означает приблизительно «принцесса, заставляющая цветы деревьев распускаться». Оно связывает богиню с недолговечным цветением, тогда как её культ соединяет её с вулканическим огнём Фудзи.
Облик
Коноханасакуя-химэ изображается как прекрасная юная богиня, связанная с недолговечным цветением сакуры и вулканом Фудзи. Её символика соединяет нежный цветок с огненной горой; она олицетворяет красоту, недолговечность и укрощённую силу вулканического огня.
Воздействие
Она заставляет деревья цвести, охраняет Фудзи и защищает рожениц. Её связь с огнём делает её владычицей вулканического огня и помощницей при родах, испытание которых она выдержала сама, находясь в огне.
Основные сведения о богине кратко.
Богиня классических летописей «Кодзики» и «Нихонги», дочь горного бога Оямацуми и супруга внука богов Ниниги.
Цветение, вулканы и лёгкие роды; особенно гора Фудзи находится под её защитой.
Прекрасная юная богиня с цветком сакуры как символом; её символика соединяет нежный цветок с огненной горой.
Владычица вулканического огня и помощница рожениц; призывается также для защиты от пожаров.
Святилища Сэнгэн с главным святилищем у подножия Фудзи; призывается для лёгких родов и защиты от огня.
По мифу, Коноханасакуя-химэ родила своих детей в запертом и подожжённом доме, чтобы доказать божественное происхождение детей; огонь не причинил им вреда. Поэтому её призывают для лёгких родов и защиты от пожаров, а её культ соединяет вулкан, огонь и плодородие.
Летописи «Кодзики» и «Нихонги» передают её происхождение: она — дочь горного бога Оямацуми и стала супругой внука богов Ниниги. Как богиня горы Фудзи, она находится в центре святилищ Сэнгэн, где её огненное испытание отзывается до сих пор.
Коноханасакуя-химэ присутствует в синто, в культе Фудзи и в массовой культуре. Цветение сакуры как символ недолговечности тесно связано с ней.
С точки зрения религиоведения, Коноханасакуя-химэ соединяет вулканический огонь, цветение и рождение в одном божестве, в котором разрушение и плодородие совпадают. Рождение в огне — классический пример огня как испытания и доказательства божественной чистоты.
Достоверно засвидетельствовано почитание в святилищах Сэнгэн, главное из которых расположено у подножия Фудзи. Богиню призывают для лёгких родов, защиты горы и сохранения от пожаров; её культ соединяет вулкан, огонь и плодородие. Огненное испытание из её мифа при этом является основанием доверия: той, кто родила в огне, доверяют и защиту от огня.
Кто такая Коноханасакуя-химэ?
Японская богиня цветения сакуры и вулканов, особенно горы Фудзи. Её имя означает приблизительно «принцесса, заставляющая цветы деревьев распускаться».
Почему она родила в огне?
Чтобы доказать божественное происхождение своих детей, она родила их в горящем доме; огонь не причинил им вреда.
Для чего её призывают?
Для лёгких родов, для защиты Фудзи и для сохранения от пожаров, особенно в святилищах Сэнгэн.
Рекомендуемые внутренние ссылки:
Дополнительные стандартные труды в библиографии.
Как японская богиня вулканов и покровительница горы Фудзи, Коноханасакуя-химэ соединяет то, что, казалось бы, не сочетается: недолговечное цветение сакуры и огонь горы, над которой она властвует как хранительница.
Против его воздействия межкультурная традиция называет такие защитные средства:
Сравнить в Защитном компасе →Рекомендуемые защитные средства
Самое простое защитное средство в этом собрании: 41 слой из чистого золота 999, платины, серебра и кремния, изготовлено в Руле, Тюрингия. Не требует активации, не привязано ни к какому человеку и действует в радиусе около 50 метров, даже если его не носят.
Ироко-человек, дух-хранитель священного дерева ироко у йоруба. Происхождение, проклятие лесорубов...
Письменное предание о Мастерах Вознесения уходит на несколько столетий в прошлое, причём с большо...
Кетев Мерири, еврейский демон полуденного жара и мора. Происхождение, история перевода и религиов...
Бригид – кельтская богиня поэзии, ремесла и целительства. Истоки, источники и переход к святой Бр...
Репун Камуй, айнский бог открытого моря и косаток. Происхождение, дары моря и обмен дарами рыбако...
Джамби, собирательное название злых духов Карибского региона. Происхождение от конголезского слов...
