Konohanasakuya-hime, princesha e lulëzimit të Fujit
Nga Ralf Ittermann · kontrolluar së fundi më
Konohanasakuya-hime është hyjneshë e traditës japoneze.
Hyjnesha e lulëzimit të Fujit, e cila lindi fëmijët e saj në zjarr. Si princeshë e lulëzimit të Fujit, Konohanasakuya-hime mishëron njëherësh bukurinë dhe kalueshmërinë. Emri në titull është hyjnesha e lulëzimit dhe zjarrit të Fujit për Konohanasakuya-himen.
Konohanasakuya-hime është hyjnesha japoneze e lulëzimit të qershisë dhe e vullkaneve, në veçanti e malit Fuji. Miti i saj e lidh me zjarrin: për të vërtetuar besnikërinë e saj, ajo lindi fëmijët e saj në një shtëpi të mbyllur të ndezur me flakë, prandaj u bë hyjneshë mbrojtëse e lindjes dhe e vullkaneve.
Ajo është bija e hyjnisë së malit Oyamatsumi dhe bashkëshortja e niprit të perëndive Ninigi; burimet kryesore janë kronologjitë Kojiki dhe Nihongi. Si hyjneshë e Fujit, ajo qëndron në qendër të faltoreve Sengen, faltorja kryesore e të cilave ndodhet në rrëzë të malit.
Lloji: Hyjneshë e lulëzimit dhe vullkanit, mbrojtëse e Fujit
Origjina: Koha e hershme japoneze, bijë e hyjnisë së malit Oyamatsumi
Tekstet: Kojiki dhe Nihongi
Periudha: Nga kohët e hershme deri sot, kult i gjallë faltoreje
Pamja: Hyjneshë e re dhe e bukur, e lidhur me lulëzimin e qershisë dhe me vullkanin
Konteksti i burimeve
Periudha e teksteve
Koha e hershme japoneze: Burimet kryesore janë Kojiki dhe Nihongi; kulti i faltores është i gjallë deri sot.
Hapësira e përhapjes
Japonia, në veçanti mali Fuji. Faltorja kryesore e faltoreve Sengen ndodhet në rrëzën e tij.
Gjendja e burimeve
Mirë: mitet klasike të kronologjive dhe kulti i faltoreve Sengen.
Emri dhe variantet
Japonisht: Emri do të thotë afërsisht Princesha që bën të lulëzojnë lulet e pemëve. Ai e lidh hyjneshën me lulëzimin kalimtar, ndërsa kulti i saj e lidh me zjarrin vullkanik të Fujit.
Natyra dhe veprimi
Pamja
Konohanasakuya-hime përshkruhet si hyjneshë e re dhe e bukur, e lidhur me lulëzimin kalimtar të qershisë dhe me vullkanin Fuji. Simbolika e saj bashkon lulen e brishtë me malin e zjarrtë; ajo qëndron për bukurinë, kalueshmërinë dhe fuqinë e frenuar të zjarrit vullkanik.
Veprimi
Ajo bën të lulëzojnë pemët, mbikëqyr Fujin dhe mbron lindjet. Lidhja e saj me zjarrin e bën zonjë të zjarrit vullkanik dhe ndihmëse gjatë lindjes, të cilën ajo vetë e kaloi në flakë.
Profil: Konohanasakuya-hime
Aspektet më të rëndësishme të hyjneshës në një vështrim.
Hyjneshë e kronologjive klasike Kojiki dhe Nihongi, bijë e hyjnisë së malit Oyamatsumi dhe bashkëshortja e niprit të perëndive Ninigi.
Lulëzimi, vullkanet dhe lindja e lehtë; mali Fuji në veçanti është nën mbrojtjen e saj.
Hyjneshë e re dhe e bukur me lulëzimin e qershisë si simbol; simbolika e saj bashkon lulen e brishtë me malin e zjarrtë.
Zonjë e zjarrit vullkanik dhe ndihmëse e lindjes; e thirrur edhe për mbrojtje nga zjarri.
Faltorjet Sengen me faltoren kryesore në rrëzë të Fujit; thirrja e saj për lindje të lehtë dhe mbrojtje nga zjarri.
Pele dhe aztekja Chantico si hyjnesha vullkanike; brenda Japonisë hyjnia e zjarrit Kagutsuchi.
Lindja në shtëpinë e ndezur
Sipas mitit, Konohanasakuya-hime lindi fëmijët e saj në një shtëpi të mbyllur të vënë në zjarr, për të vërtetuar se fëmijët ishin me prejardhje hyjnore; zjarri nuk u bëri dëm. Prandaj ajo thirret për lindje të lehtë dhe për mbrojtje nga zjarri, dhe kulti i saj bashkon vullkanin, zjarrin dhe pjellorinë.
Kronologjitë Kojiki dhe Nihongi transmetojnë prejardhjen e saj: ajo është bija e hyjnisë së malit Oyamatsumi dhe u bë bashkëshortja e niprit të perëndive Ninigi. Si hyjneshë e malit Fuji, ajo qëndron në qendër të faltoreve Sengen, në të cilat provimi i saj me zjarr vazhdon të ketë jehonë deri sot.
Trashëgimia dhe interpretimi
Konohanasakuya-hime është e pranishme në Shinto, në kultin e Fujit dhe në kulturën popullore. Lulëzimi i qershisë si simbol i kalueshmërisë është i lidhur ngushtë me të.
Nga pikëpamja shkencore-fetare, Konohanasakuya-hime bashkon zjarrin vullkanik, lulëzimin dhe lindjen në një hyjni, në të cilën shkatërrimi dhe pjelloria bashkërenditen. Lindja në zjarr është shembull tipik i zjarrit si provë dhe dëshmi e pastërtisë hyjnore.
Faltorjet Sengen dhe thirrja
E dokumentuar mirë është nderimi në faltorjet Sengen, faltorja kryesore e të cilave ndodhet në rrëzë të Fujit. Hyjnesha thirret për lindje të lehtë, për mbrojtjen e malit dhe për ruajtje nga zjarri; kulti i saj bashkon vullkanin, zjarrin dhe pjellorinë. Provimi i zjarrit nga miti i saj është arsyeja e besimit: kujt lindi në zjarr, i besohet edhe mbrojtja nga zjarri.
Hyjneshat vullkanike në krahasim
Si hyjneshë vullkanike, Konohanasakuya-hime i përgjigjet hawaianes Pele dhe aztekës Chantico; motivi i lindjes në zjarr e lidh me koncepte në të cilat zjarri vërteton pastërtinë dhe prejardhjen hyjnore. Brenda Japonisë, ajo qëndron pranë hyjnisë së zjarrit Kagutsuchi dhe hyjneshës së diellit Amaterasu.
Pyetjet e shpeshta rreth Konohanasakuya-himes
Kush është Konohanasakuya-hime?
Hyjnesha japoneze e lulëzimit të qershisë dhe e vullkaneve, në veçanti e malit Fuji. Emri i saj do të thotë afërsisht Princesha që bën të lulëzojnë lulet e pemëve.
Pse lindi në zjarr?
Për të vërtetuar prejardhjen hyjnore të fëmijëve të saj, ajo lindi në një shtëpi të ndezur me flakë; zjarri nuk u bëri dëm.
Për çfarë thirret?
Për lindje të lehtë, për mbrojtjen e Fujit dhe për ruajtje nga zjarri, kryesisht në faltorjet Sengen.
Lidhje për më tepër
Lexoni gjithashtu:
- Japonia – të gjitha qeniet e traditës japoneze
- Kagutsuchi – hyjnia e zjarrit të Shintos
- Pele – hyjnesha vullkanike e Hawaiit
- Amaterasu – hyjnesha e diellit të Shintos
- Qiriu mbrojtës, Amuletë, Tymosja – mjete mbrojtëse të trashëguara
Literatura (zgjedhje)
Vepra të tjera referuese në listën e literaturës.
Si hyjneshë japoneze e vullkanit dhe hyjneshë e Fujit, Konohanasakuya-hime bashkon atë që vështirë se duket se i përket njëri-tjetrit: lulëzimin kalimtar të qershisë dhe zjarrin e malit, të cilit i qëndron në krye si mbrojtëse.
