كونوهاناساكويا-هيمي (Konohanasakuya-hime) هي إلهة من التقليد الديني الياباني.
إلهة الأزهار في فوجي، التي أنجبت أطفالها في النار. بوصفها أميرة أزهار فوجي، تجسّد كونوهاناساكويا-هيمي الجمال والزوال في آنٍ واحد. وتُعرف في العنوان بوصفها إلهة الأزهار والنار في فوجي. يعرض هذا الملخص كونوهاناساكويا-هيمي، أميرة أزهار فوجي، ويضعها في سياق التصورات الأسطورية اليابانية المتوارثة عن الجبل.
كونوهاناساكويا-هيمي هي إلهة أزهار الكرز والبراكين في اليابان، ولا سيما جبل فوجي. يربط أسطورها بالنار: إذ أنجبت أطفالها في بيت مشتعل مغلق إثباتاً لأصلهم الإلهي، فلم تضرّهم النار، فصارت بذلك إلهةً حامية للولادة والبراكين.
وهي ابنة إله الجبال أوياماتسومي (Oyamatsumi)، وزوجة حفيد الآلهة نينيغي (Ninigi)؛ والمصادر الرئيسية هي السجلان كوجيكي (Kojiki) ونيهونغي (Nihongi). وبوصفها إلهة فوجي، تحتل مكانة محورية في أضرحة سينغين (Sengen)، التي يقع ضريحها الرئيسي عند سفح الجبل.
النوع: إلهة الأزهار والبراكين، حارسة فوجي
الأصل: اليابان القديمة، ابنة إله الجبال أوياماتسومي
النصوص: كوجيكي ونيهونغي
الحقبة: من العصر القديم حتى اليوم، مع كلت ضريحي حي
المظهر: إلهة شابة جميلة، مرتبطة بأزهار الكرز وبركان فوجي
اليابان القديمة: المصادران الرئيسيان هما كوجيكي ونيهونغي، وكلت الضريح لا يزال حياً حتى اليوم.
اليابان، ولا سيما جبل فوجي. ويقع الضريح الرئيسي لأضرحة سينغين عند سفح الجبل.
جيدة: الأساطير الكلاسيكية الواردة في السجلين، وكلت أضرحة سينغين.
يابانياً: يعني الاسم نحواً من “الأميرة التي تُزهر أشجار الغابة”. ويضع الإلهةَ في علاقة بالزهرة العابرة، فيما يربطها كلتها بنار البركان في فوجي.
المظهر
تُصوَّر كونوهاناساكويا-هيمي إلهةً شابة جميلة مرتبطة بزهرة الكرز العابرة وبركان فوجي. وتجمع رمزيتها بين الزهرة الرقيقة والجبل الملتهب، فهي تمثّل الجمال والزوال والقدرة المُروَّضة لنار البركان.
التأثير
تُزهر الأشجار، وتحرس فوجي، وتحمي الوالدات. وارتباطها بالنار يجعلها سيدةً على نار البركان ومعيناً في الولادة التي اجتازتها هي نفسها في النار.
أبرز جوانب الإلهة في لمحة موجزة.
إلهة السجلين الكلاسيكيين كوجيكي ونيهونغي، ابنة إله الجبال أوياماتسومي وزوجة حفيد الآلهة نينيغي.
الأزهار والبراكين والولادة الميسّرة؛ ويقع جبل فوجي تحديداً تحت حمايتها.
إلهة شابة جميلة تحمل زهرة الكرز شعاراً؛ وتجمع رمزيتها بين الزهرة الرقيقة والجبل الملتهب.
سيدة نار البركان ومعينة الوالدات؛ وتُستدعى أيضاً للحماية من الحرائق.
أضرحة سينغين والضريح الرئيسي عند سفح فوجي؛ تُستدعى لتيسير الولادة والحماية من الحريق.
بيلي والإلهة الأزتيكية تشانتيكو بوصفهما إلهتَي براكين؛ وفي داخل اليابان إله النار كاغوتسوتشي.
وفق الأسطور، أنجبت كونوهاناساكويا-هيمي أطفالها في بيت مغلق أضرمت فيه النيران، إثباتاً لأصلهم الإلهي، فلم تطلهم النار. لذا تُستدعى للولادة الميسّرة وللحماية من الحريق، ويجمع كلتها بين البركان والنار والخصب.
ويروي سجلا كوجيكي ونيهونغي نسبها: فهي ابنة إله الجبال أوياماتسومي، وقد صارت زوجةً لحفيد الآلهة نينيغي. وبوصفها إلهةَ جبل فوجي، تحتل مكانة محورية في أضرحة سينغين، حيث تتردد أصداء تجربة النار الخاصة بها حتى اليوم.
كونوهاناساكويا-هيمي حاضرة في الشنتو وفي كلت فوجي وفي الثقافة الشعبية المعاصرة. وزهرة الكرز بوصفها رمزاً للزوال مرتبطة بها ارتباطاً وثيقاً.
ومن منظور علم الأديان، تجمع كونوهاناساكويا-هيمي بين نار البركان والأزهار والولادة في إلهة واحدة يتقاطع فيها الدمار والخصب. والولادة في النار نموذج مثالي على النار بوصفها اختباراً ودليلاً على الطهارة الإلهية.
التبجيل الموثّق في أضرحة سينغين راسخ في المصادر، وضريحها الرئيسي يقع عند سفح فوجي. وتُستدعى الإلهة لتيسير الولادة وحماية الجبل والصون من الحريق؛ ويجمع كلتها بين البركان والنار والخصب. وتجربة النار في أسطورها هي أساس هذه الثقة: فمن أنجبت في النار جديرة بالحماية من النار.
بوصفها إلهة براكين، تقابل كونوهاناساكويا-هيمي الإلهةَ الهاواييةَ بيلي والإلهةَ الأزتيكيةَ تشانتيكو؛ ويربطها بتصورات تُثبت فيها النارُ الطهارةَ والأصلَ الإلهي موتيفُ الولادة في النار. وفي داخل اليابان تقف إلى جانب إله النار كاغوتسوتشي وإلهة الشمس أماتيراسو.
من هي كونوهاناساكويا-هيمي؟
هي إلهة أزهار الكرز والبراكين في اليابان، ولا سيما جبل فوجي. ويعني اسمها نحواً من “الأميرة التي تُزهر أشجار الغابة”.
لماذا أنجبت في النار؟
إثباتاً للأصل الإلهي لأطفالها، أنجبتهم في بيت مشتعل فلم تطلهم النار.
فيمَ تُستدعى؟
لتيسير الولادة وحماية فوجي والصون من الحريق، ولا سيما في أضرحة سينغين.
روابط داخلية مقترحة:
مراجع قياسية إضافية في قائمة المصادر.
بوصفها إلهةَ براكين يابانيةً وإلهةً لفوجي، تجمع كونوهاناساكويا-هيمي بين ما يبدو متنافراً: زهرة الكرز العابرة ونار الجبل الذي هي حارسته.
تذكر الموروثات الثقافية المشتركة وسائل الحماية التالية من تأثيره:
المقارنة في بوصلة الحماية →وسائل الحماية الموصى بها
أبسط وسائل الحماية في هذه المجموعة: 41 طبقة من الذهب الخالص 999 والبلاتين والفضة والسيليكون، مصنوعة في Ruhla/Thüringen. لا تحتاج إلى تفعيل، وليست مرتبطة بشخص بعينه، وتعمل في نطاق نحو 50 متراً حتى دون ارتدائها.
كائنات ذات صلة

كابري، روح الغابة العملاقة المشعرة في الفلبين. الأصل، والسيجار المتوهج، وتضليل المسافرين، والتصني...

إله الخمر والنشوة والمسرح والتحول. احتفالات الديونيسيا والمينادات والتحرر عبر الغبطة.

تورمس هو رسول الآلهة الإتروسكي ومُرافق الأموات، نظير هيرمس الإغريقي. تصنيف أكاديمي في علم الأديان...

تمتد الرواية المكتوبة عن يونو إلى قرون عدة في الماضي، مع وجود تقاليد شفهية أقدم منها على الأرجح

تاكو سكانسكان (سكان)، قوة السماء والحركة عند اللاكوتا. الأصل، ومنهجية ووكر، والتصنيف الأكاديمي في...

رؤوس أربعة، لوتس، بجعة، فيدا - دوره في التريمورتي، والتثليث الكوني، والتبجيل في بوشكار، ووظيفته ا...