إيزانامي، إلهة التقليد الياباني

يستقى ما هو معروف عن إيزانامي من عملين رئيسيين يعودان إلى مطلع القرن الثامن الميلادي. كوجيكي (“تسجيل الأحداث القديمة”)، المُتمَّم عام 712، ونيهون شوكي أو نيهونغي (“سجل اليابان”)، المُتمَّم عام 720، وكلاهما يتضمنان أسطورة إيزانامي وأخيها وزوجها إيزاناجي.

كلا النصين أُلِّفا بأمر من البلاط وأدّيا جملةً من الأغراض، منها تأسيس نسب الأسرة الإمبراطورية من الآلهة.

ولذلك فهما ليسا تدويناً محايداً للأساطير القديمة، بل عملان مُحكَما الصياغة بغرض سياسي. ويعرض نيهون شوكي علاوةً على ذلك رواياتٍ متعددة متوازية للقصة الواحدة، مما يدل على أن روايات متنافسة كانت متداولة بالفعل في القرن الثامن.

وفق هذين النصين، ينتمي إيزانامي وإيزاناجي إلى آخر سلسلة من أجيال الآلهة التي نشأت بعد انفصال السماء عن الأرض.

يكلّف الآلهة الأقدم هذا الزوج بتثبيت الأرض غير المتشكّلة بعد. فيحرّكان بالرمح المرصّع بالجواهر من جسر السماء في البحر الأزلي، وتتصلّب قطرةٌ تسقط من الرمح لتتحوّل إلى الجزيرة الأولى.

على هذه الجزيرة يتزوج إيزانامي وإيزاناجي ويشرعان في إنجاب مزيد من الجزر وعدد كبير من الآلهة. وبهذا تكون إيزانامي إحدى آلهة الخلق للأرخبيل الياباني ذاته.

ومن أراد فهم الأسطورة فهماً دقيقاً وجب أن يتعامل مع الحوليتين على حقيقتهما: عملان بلاطيان أضفيا على الموروث الشفهي القديم صورةً منظمة ذات وظيفة شرعية.