Konohanasakuya-hime, Fujin kukkaprinsessa

Konohanasakuya-hime on jumalatar japanilaisessa perinteessä.

Fujin kukkajumalatar, joka synnytti lapsensa tulessa. Fujin kukkaprinsessana Konohanasakuya-hime ilmentää kauneutta ja katoavaisuutta samanaikaisesti. Otsikossa käytetty nimi on Konohanasakuya-hime, Fujin kukka- ja tulijumalatar.

JumalatarJapani

Konohanasakuya-hime

Konohanasakuya-hime on japanilainen kirsikankukan ja tulivuorten, erityisesti Fuji-vuoren, jumalatar. Hänen myyttinsä liittää hänet tuleen: todistaakseen uskollisuutensa hän synnytti lapsensa palavassa talossa, minkä vuoksi hänestä tuli synnytyksen ja tulivuorten suojelijajumalatar.

Hän on vuorenjumala Oyamatsumin tytär ja jumalten pojanpojan Ninigin puoliso; tärkeimmät lähteet ovat aikakirjat Kojiki ja Nihongi. Fujin jumalattarena hän on Sengen-pyhäköiden keskiössä, joiden päätemppeli sijaitsee vuoren juurella.

Pikakatsaus: Konohanasakuya-hime

Tyyppi: Kukka- ja tulivuorijumalatar, Fujin suojelijatar
Alkuperä: Japanin varhaisaika, vuorenjumala Oyamatsumin tytär
Tekstit: Kojiki ja Nihongi
Ajanjakso: varhaisajasta nykypäivään, elävä pyhäkkökultti
Ulkonäkö: kaunis nuori jumalatar, yhdistetty kirsikankukkaan ja tulivuoreen

Lähdekonteksti

Tekstien ajanjakso

Japanin varhaisaika: Tärkeimmät lähteet ovat Kojiki ja Nihongi; pyhäkkökultti on elossa tähän päivään asti.

Levinneisyysalue

Japani, erityisesti Fuji-vuori. Sengen-pyhäköiden päätemppeli sijaitsee vuoren juurella.

Lähdetilanne

Hyvä: aikakirjojen klassiset myytit ja Sengen-pyhäköiden kultti.

Nimi ja muodot

Japani: Nimi tarkoittaa jotakuinkin prinsessaa, joka saa puiden kukat puhkeamaan. Se liittää jumalattaren katoavaan kukkaan, kun taas hänen kulttinsa yhdistää hänet Fujin tulivuoren tuleen.

Olento ja vaikutus

Ulkonäkö

Konohanasakuya-hime kuvataan kauniina, nuorena jumalattarena, joka yhdistetään katoavaan kirsikankukkaan ja Fuji-tulivuoreen. Hänen symboliikkansa yhdistää herkän kukan ja tulisen vuoren; hän edustaa kauneutta, katoavaisuutta ja tulivuoren hillittyä voimaa.

Vaikutus

Hän saa puut kukkimaan, valvoo Fujia ja suojelee synnyttäjiä. Hänen tulisuhteensa tekee hänestä tulivuoren tulen hallitsijan ja synnytyksen auttajan, jonka koettelemuksen hän itse kesti tulessa.

Tietokortti: Konohanasakuya-hime

Jumalattaren tärkeimmät piirteet yhdellä silmäyksellä.

Perinne

Klassisten aikakirjojen Kojiki ja Nihongi jumalatar, vuorenjumala Oyamatsumin tytär ja jumalten pojanpojan Ninigin puoliso.

Vastuualue

Kukka, tulivuoret ja helppo synnytys; erityisesti Fuji-vuori on hänen suojeluksessaan.

Esittäminen

Kaunis nuori jumalatar, jonka tunnusmerkkinä on kirsikankukka; hänen symboliikkansa yhdistää herkän kukan ja tulisen vuoren.

Vaikutusalue

Tulivuoren tulen hallitsija ja synnyttäjien auttaja; häntä vedotaan myös suojaksi tulipaloilta.

Kultti

Sengen-pyhäköt, joiden päätemppeli sijaitsee Fujin juurella; häntä vedotaan helpon synnytyksen ja tulensuojan puolesta.

Vastineet

Pele ja atsteekkien Chantico tulivuorijumalattarina; Japanin sisällä tulijumala Kagutsuchi.

Synnytys palavassa talossa

Myytin mukaan Konohanasakuya-hime synnytti lapsensa lukittuun, tuleen sytytettyyn taloon todistaakseen, että lapset olivat jumalaista sukua; tuli ei vahingoittanut heitä. Tästä syystä häntä vedotaan helpon synnytyksen ja tulipalosuojan puolesta, ja hänen kulttinsa yhdistää tulivuoren, tulen ja hedelmällisyyden.

Aikakirjat Kojiki ja Nihongi kertovat hänen alkuperästään: hän on vuorenjumala Oyamatsumin tytär ja tuli jumalten pojanpojan Ninigin puolisoksi. Fuji-vuoren jumalattarena hän on Sengen-pyhäköiden keskiössä, joissa hänen tulikoettelemuksensa vaikutus jatkuu tähän päivään asti.

Jälkielämä ja tulkinta

Konohanasakuya-hime on läsnä shintolaisuudessa, Fuji-kultissa ja populaarikulttuurissa. Kirsikankukka katoavaisuuden vertauskuvana liittyy häneen läheisesti.

Uskontotieteellisesti Konohanasakuya-hime yhdistää tulivuoren tulen, kukan ja synnytyksen jumaluudeksi, jossa tuho ja hedelmällisyys kohtaavat. Synnytys tulessa on malliesimerkki tulesta koettelemuksena ja jumalaisen puhtauden todistuksena.

Sengen-pyhäköt ja vetoomukset

Lähteiden mukaan varmaa on palvonta Sengen-pyhäköissä, joiden päätemppeli sijaitsee Fujin juurella. Jumalatarta vedotaan helpon synnytyksen, vuoren suojan ja tulipaloilta säilymisen puolesta; hänen kulttinsa yhdistää tulivuoren, tulen ja hedelmällisyyden. Hänen myyttinsä tulikoettelemus on luottamuksen perusta: sen, joka synnytti tulessa, uskotaan suojaavan myös tulelta.

Tulivuorijumalattaret vertailussa

Tulivuorijumalattarena Konohanasakuya-hime vastaa havaijilaista Peleä ja atsteekkien Chanticoa; synnytyksen tulessa -motiivi yhdistää hänet käsityksiin, joissa tuli todistaa puhtautta ja jumalaista syntyperää. Japanin sisällä hän seisoo rinnakkain tulijumala Kagutsuchin ja aurinkojumalatar Amaterasun kanssa.

Usein kysytyt kysymykset Konohanasakuya-himestä

Kuka on Konohanasakuya-hime?

Japanilainen kirsikankukan ja tulivuorten, erityisesti Fuji-vuoren, jumalatar. Hänen nimensä tarkoittaa jotakuinkin prinsessaa, joka saa puiden kukat puhkeamaan.

Miksi hän synnytti tulessa?

Todistaakseen lastensa jumalaisen syntyperän hän synnytti palavassa talossa; tuli ei vahingoittanut heitä.

Mihin tarkoitukseen häntä vedotaan?

Helpon synnytyksen, Fujin suojan ja tulipaloilta säilymisen puolesta, erityisesti Sengen-pyhäköissä.

Aiheeseen liittyvät linkit

Suositellut sisäiset linkit:

Japani – kaikki japanilaisen perinteen olennot
Kagutsuchi – shinton tulijumala
Pele – havaijilainen tulivuorijumalatar
Amaterasu – shinton aurinkojumalatar
Suojakynttilä, amuletti, suitsutus – perinteiset suojakeinot

Kirjallisuus (valikoima)

Muita perusteoksia kirjallisuusluettelossa.

Japanilaisena tulivuorijumalattarena ja Fujin jumalattarena Konohanasakuya-hime yhdistää sen, mikä tuntuu tuskin kuuluvan yhteen: katoavan kirsikankukan ja vuoren tulen, jonka suojelijattarena hän toimii.

Luokitus & suoja

ITASO

Suoja-kompassi luokittelee tämän olennon vaikutustasoon I – Lievä vaikutus.

Sen vaikutusta vastaan kulttuurien yli ulottuva perimätieto mainitsee seuraavat suojakeinot:

Vertaa Suoja-kompassissa →