Konohanasakuya-hime, Fujiren lore-printzesa

Konohanasakuya-hime japoniar tradizioaren jainkosa da.

Fujiren lore-jainkosa, sutan bere seme-alabak izan zituena. Fujiren lore-printzesa gisa, Konohanasakuya-hime edertasuna eta iragankortasuna aldi berean gorpuzten ditu. Izenburuan agertzen den izena Konohanasakuya-hime-ren Fujiren lore eta suaren jainkosa da.

JainkosaJaponia

Konohanasakuya-hime

Konohanasakuya-hime gerezi-loreen eta sumendien japoniar jainkosa da, bereziki Fuji mendikoa. Bere mitoak surekin lotzen du: bere leialtasuna frogatzeko, sutan piztutako etxe batean izan zituen bere seme-alabak, eta horregatik bihurtu zen jaiotzaren eta sumendien jainkosa babeslea.

Oyamatsumi mendiaren jainkoaren alaba da eta Ninigi jainko-bilobaren emaztea; iturri nagusiak Kojiki eta Nihongi kroniketan daude. Fujiren jainkosa denez, Sengen tenpluen erdigunean dago, eta horien tenplu nagusia mendiaren oinean kokatuta dago.

Begirada batean: Konohanasakuya-hime

Mota: Lore eta sumendi-jainkosa, Fujiren babesle
Jatorria: Japoniar aro zaharra, Oyamatsumi mendiaren jainkoaren alaba
Testuak: Kojiki eta Nihongi
Aroa: Aro zaharretik gaur egunera arte, tenplu-gurtza bizirik
Agerpena: jainkosa gazte ederra, gerezi-lorearekin eta sumendiarekin lotua

Iturri-testuingurua

Testuen garaia

Japoniar aro zaharra: iturri nagusiak Kojiki eta Nihongi dira; tenplu-gurtza gaur egun arte bizirik dago.

Hedapen-eremua

Japonia, bereziki Fuji mendia. Sengen tenpluen tenplu nagusia haren oinean dago.

Iturri-egoera

Ona: kroniken mito klasikoak eta Sengen tenpluen gurtza.

Izena eta aldaerak

Japonieraz: Izenak zuhaitzen loreak lorarazten dituen printzesa esan nahi du gutxi gorabehera. Jainkosa lore iragankorrarekin lotzen du, bitartean bere gurtzak Fujiren sumendi-surekin lotzen du.

Izatea eta eragina

Agerpena

Konohanasakuya-hime jainkosa gazte eder gisa irudikatzen da, gerezi-lore iragankorrarekin eta Fuji sumendiarekin lotua. Bere sinbolismoak lore delikatua eta mendi surtsua batzen ditu; edertasuna, iragankortasuna eta sumendi-suaren indar menderatua adierazten ditu.

Eragina

Zuhaitzak loratzen ditu, Fujiren gainbegira dago eta erditzen ari direnak babesten ditu. Suarekiko harremanak sumendi-suaren jaun eta jaiotzaren laguntzaile bihurtzen du, berak sutan gainditu baitzuen erditzea.

Fitxa: Konohanasakuya-hime

Jainkosaren alderdi nagusiak, ikuspegi bakarrean.

Tradizioa

Kojiki eta Nihongi kroniken jainkosa, Oyamatsumi mendiaren jainkoaren alaba eta Ninigi jainko-bilobaren emaztea.

Zertaz arduratzen da

Lorea, sumendiak eta erditze erraza; bereziki Fuji mendia haren babespean dago.

Irudikapena

Jainkosa gazte ederra, gerezi-lorea zeinu bezala duena; bere sinbolismoak lore delikatua eta mendi surtsua lotzen ditu.

Eragin-eremua

Sumendi-suaren jaun eta erditzen ari direnen laguntzaile; sute babeserako ere deitua.

Kultua

Sengen tenpluak, Fujiren oinean tenplu nagusia dutela; erditze errazerako eta su-babeserako otoitzak.

Pareko izakiak

Pele eta azteka Chantico sumendi-jainkosa gisa; Japoniaren barruan, su-jainko Kagutsuchi.

Sutan piztutako etxeko jaiotza

Mitoaren arabera, Konohanasakuya-himek bere seme-alabak itxitako eta sutan jarritako etxe batean izan zituen, seme-alabak jainkozko jatorrikoak zirela frogatzeko; suak ez zien kalterik egin. Horregatik deitzen zaio erditze errazerako eta sute babeserako, eta bere gurtzak sumendia, sua eta emankortasuna lotzen ditu.

Kojiki eta Nihongi kroniken arabera, Oyamatsumi mendiaren jainkoaren alaba da eta Ninigi jainko-bilobaren emaztea bihurtu zen. Fuji mendiaren jainkosa denez, Sengen tenpluen erdigunean dago, eta han bere su-froga gaur egun arte iraun du.

Ondorengo bizitza eta interpretazioa

Konohanasakuya-hime shintoan, Fujiren gurtzan eta kultura popularrean present dago. Gerezi-lorea, iragankortasunaren sinbolo gisa, harekin estu lotuta dago.

Erlijio-zientziaren ikuspegitik, Konohanasakuya-himek sumendi-sua, lorea eta jaiotza jainkotasun bakar batean batzen ditu, non suntsipena eta emankortasuna bat egiten diren. Sutan jaiotzea suaren froga gisa eta jainkozko garbitasunaren erakusgarri gisa da eredugarria.

Sengen tenpluak eta otoitzak

Iturriz ziurtatuta dago Sengen tenpluetako gurtza, eta horien tenplu nagusia Fujiren oinean dago. Jainkosari otoitz egiten zaio erditze errazerako, mendiaren babeserako eta sute babeserako; bere gurtzak sumendia, sua eta emankortasuna lotzen ditu. Bere mitoaren su-froga da konfiantzaren arrazoia: sutan erditu zenari suaren aurkako babesa emateko konfiantza ematen zaio.

Sumendi-jainkosak konparaketan

Sumendi-jainkosa gisa, Konohanasakuya-hime hawaiiar Peleren eta azteka Chanticoren pareko da; sutan jaiotzearen motiboak jainkozko jatorria eta garbitasuna erakusten duen suaren ideiarekin lotzen du. Japoniaren barruan, su-jainko Kagutsuchiren eta eguzki-jainkosa Amaterasuren ondoan dago.

Konohanasakuya-hime-ri buruzko galdera arruntak

Nor da Konohanasakuya-hime?

Gerezi-loreen eta sumendien japoniar jainkosa, bereziki Fuji mendikoa. Bere izenak zuhaitzen loreak lorarazten dituen printzesa esan nahi du gutxi gorabehera.

Zergatik jaio ziren bere seme-alabak sutan?

Bere seme-alaben jainkozko jatorria frogatzeko, sutan piztutako etxe batean izan zituen; suak ez zien kalterik egin.

Zertarako deitzen zaio?

Erditze errazerako, Fujiren babeserako eta sute babeserako, bereziki Sengen tenpluetan.

Lotura osagarriak

Barne-lotura gomendatuak:

Japonia – japoniar tradizioaren wesen guztiak
Kagutsuchi – shintoaren su-jainkoa
Pele – hawaiiar sumendi-jainkosa
Amaterasu – shintoaren eguzki-jainkosa
Babes-kandela, Amuletoa, Intsentsua erretzea – transmititutako babes-bitartekoak

Bibliografia (aukeraketa)

Beste erreferentzia-lan gehiago bibliografian.

Japoniar sumendi-jainkosa eta Fujiren jainkosa gisa, Konohanasakuya-himek elkarrekin ez doazela dirudiena lotzen du: gerezi-lore iragankorra eta mendiaren sua, zeinaren babesle nagusi den.

Sailkapena & Babesa

IMAILA

Babes-Konpasak izaki hau I eragin-mailan sailkatzen du – Eragin txikia.

Bere eraginaren aurka, kulturen arteko tradizioak babesbide hauek aipatzen ditu:

Konparatu Babes-Konpasean →