Konohanasakuya-hime je boginja japonske tradicije.
Cvetlična boginja gore Fudži, ki je svoje otroke rodila v ognju. Kot cvetlična princesa gore Fudži Konohanasakuya-hime hkrati uteleša lepoto in minljivost. Ime v naslovu je bogica cvetja in ognja gore Fudži za Konohanasakuya-hime.
Konohanasakuya-hime je japonska boginja češnjevega cvetja in vulkanov, zlasti gore Fudži. Njen mit jo povezuje z ognjem: da bi dokazala svojo zvestobo, je otroke rodila v gorečem domu, zaradi česar je postala zavetnica poroda in vulkanov.
Je hči gorskega boga Ojamatsumija in soproga božjega vnuka Ninigija; glavna vira sta kroniki Kojiki in Nihongi. Kot boginja gore Fudži je v središču svetišč Sengen, katerih glavno svetišče stoji ob vznožju gore.
Vrsta: boginja cvetja in vulkanov, zavetnica gore Fudži
Izvor: japonska zgodnja zgodovina, hči gorskega boga Ojamatsumija
Besedila: Kojiki in Nihongi
Časovno obdobje: od zgodnje zgodovine do danes, živ kult svetišč
Videz: lepa mlada boginja, povezana s češnjevim cvetom in vulkanom
Japonska zgodnja zgodovina: glavna vira sta Kojiki in Nihongi; kult svetišč je živ še danes.
Japonska, zlasti gora Fudži. Glavno svetišče Sengen stoji ob njenem vznožju.
Dobra: klasični miti iz kronik in kult svetišč Sengen.
Japonsko: ime pomeni približno princesa, ki poganja cvetenje dreves. Postavlja boginjo v zvezo z minljivim cvetom, medtem ko jo njen kult povezuje z vulkanskim ognjem gore Fudži.
Videz
Konohanasakuya-hime je upodobljena kot lepa, mlada boginja, povezana z minljivim češnjevim cvetom in vulkanom Fudži. Njena simbolika združuje nežen cvet z ognjeno goro; predstavlja lepoto, minljivost in ukročeno moč vulkanskega ognja.
Delovanje
Poganja cvetenje dreves, čuva goro Fudži in varuje porodnice. Zaradi povezave z ognjem je gospodarica vulkanskega ognja in pomočnica pri porodu, ki ga je sama prestala v ognju.
Najpomembnejši vidiki boginje na hitri pregled.
Boginja klasičnih kronik Kojiki in Nihongi, hči gorskega boga Ojamatsumija in soproga božjega vnuka Ninigija.
Cvetje, vulkani in lahek porod; zlasti gora Fudži je pod njenim varstvom.
Lepa mlada boginja s češnjevim cvetom kot znamenjem; njena simbolika povezuje nežen cvet z ognjeno goro.
Gospodarica vulkanskega ognja in pomočnica porodnicam; klicana je tudi za zaščito pred požari.
Svetišča Sengen z glavnim svetiščem ob vznožju gore Fudži; klicana je za lahek porod in zaščito pred ognjem.
Pele in azteška Chantico kot boginji vulkanov; znotraj Japonske ognjeni bog Kagutsuchi.
Po mitu je Konohanasakuya-hime svoje otroke rodila v zaklenjeni, zažgani hiši, da bi dokazala njihov božanski izvor; ogenj jim ni škodoval. Zato jo kličejo za lahek porod in zaščito pred požari, njen kult pa povezuje vulkan, ogenj in rodovitnost.
Kroniki Kojiki in Nihongi izročata njen izvor: je hči gorskega boga Ojamatsumija in je postala soproga božjega vnuka Ninigija. Kot boginja gore Fudži je v središču svetišč Sengen, kjer njena ognjena preizkušnja učinkuje še danes.
Konohanasakuya-hime je navzoča v šintoizmu, kultu gore Fudži in v popularni kulturi. Češnjev cvet kot simbol minljivosti je z njo tesno povezan.
Z religiovedskega vidika Konohanasakuya-hime združuje vulkanski ogenj, cvet in rojstvo v eno božanstvo, v katerem se stikata uničenje in rodovitnost. Rojstvo v ognju je zgleden primer ognja kot preizkušnje in dokaza božje čistosti.
Vir potrjeno je čaščenje ob svetiščih Sengen, katerih glavno svetišče stoji ob vznožju gore Fudži. Boginjo kličejo za lahek porod, za varstvo gore in za zaščito pred požari; njen kult povezuje vulkan, ogenj in rodovitnost. Ognjena preizkušnja iz njenega mita je pri tem razlog zaupanja: tisti, ki je rodila v ognju, ji zaupajo tudi zaščito pred ognjem.
Kot boginja vulkanov Konohanasakuya-hime ustreza havajski Pele in azteški Chantico; motiv rojstva v ognju jo povezuje s predstavami, v katerih ogenj izkazuje čistost in božanski izvor. Znotraj Japonske stoji ob ognjenem bogu Kagutsuchiju in sončni boginji Amaterasu.
Kdo je Konohanasakuya-hime?
Japonska boginja češnjevega cvetja in vulkanov, zlasti gore Fudži. Njeno ime pomeni približno princesa, ki poganja cvetenje dreves.
Zakaj je rodila v ognju?
Da bi dokazala božanski izvor svojih otrok, je rodila v gorečem domu; ogenj jim ni škodoval.
Za kaj jo kličejo?
Za lahek porod, za zaščito gore Fudži in za varstvo pred požari, zlasti ob svetiščih Sengen.
Priporočene notranje povezave:
Nadaljnja temeljna dela v seznamu literature.
Kot japonska boginja vulkanov in gore Fudži Konohanasakuya-hime povezuje tisto, kar se zdi skoraj nezdružljivo: minljivi češnjev cvet in ogenj gore, ki ji je zavetnica.
Proti njegovemu vplivu izročilo iz različnih kultur navaja naslednja zaščitna sredstva:
Primerjajte v Schutz-Kompass →Priporočena zaščitna sredstva
Najpreprostejše zaščitno sredstvo te zbirke: 41 plasti pravega zlata 999, platine, srebra in silicija, izdelano v Ruhli/Turingiji. Ni ga treba aktivirati, ni vezano na nobeno osebo in deluje v premeru približno 50 metrov, tudi kadar ni nošeno.
Sorodna bitja

Leviatan, prakača morja in kaotična podoba hebrejskega izročila: od Joba in psalmov do krščanske ...

Huli Jing, kitajski lisičji duh: hkrati zapeljivka in iskalka razsvetljenja. Primerjava s Kitsune...

Astarta je najpomembnejše žensko božanstvo feničanskega panteona, povezana z ljubeznijo, vojno in...

Kumarbi, hurritski oče bogov, je osrednja figura Kumarbijevega cikla skupaj z Anujem, Teshubom in...

Ipupiara, moški vodni demon iz brazilskih kolonialnih kronik in predhodnik Iare. Izvor, videz in ...

Venera je rimska boginja ljubezni in lepote ter prarodnica rodu gens Iulia. Religiologska umestit...