Бувави, одушевлённый столб ветра над побережьем

Бувави — дух филиппинской традиции.

Вихрь, который сходит вниз как одушевлённая змея.

ДухФилиппины

Бувави

Буаваи на филиппинском означает вихрь, торнадо или водяной смерч. Честная классификация: это прежде всего метеорологическое понятие, а не подтверждённое имя бога.

В народных верованиях это явление, однако, во многих местах воспринимается как одушевлённое, змее- или дракообразное существо: нечто нисходящее, разрушающее лодки и поля. Как одушевлённое природное явление буаваи реально разрушителен и внушает страх, без умилостивительного культа.

Краткий обзор: Буаваи

Тип: Одушевлённый вихрь, торнадо или водяной смерч
Происхождение: тагальский и висайский регионы, Филиппины
Тексты: народные верования и язык; историческая фигура XIX века
Период: слово, обозначающее природное явление, древнее, восстание Диос-Буаваи 1887 года
Облик: вращающийся столб ветра и воды, иногда в виде змеи

Контекст предания

Период текстов

Слово несёт народная вера и повседневная речь; как историческая величина к этому добавляется восстание Диос-Буаваи XIX века.

Область распространения

Тагальский и висайский регионы Филиппин; страдают прежде всего жители побережья и полей, чьи лодки и урожай уничтожает столб ветра.

Источники

Слово, обозначающее природное явление, подтверждено, божество нет: буаваи прежде всего метеорологическое понятие; раннеколониально засвидетельствованное божество ветра не доказано.

Имя и варианты

Филиппинский: buhawi означает в нескольких филиппинских языках вихрь, торнадо или водяной смерч, с тагальским синонимом ipo-ipo. Это прежде всего метеорологическое понятие, а не имя бога.

Облик и поведение

Облик

Как природное явление буаваи представляет собой вращающийся столб ветра и воды; в народных верованиях он иногда является в виде нисходящей змеи или дракона. Канонической иконографии божества не существует.

Воздействие

Буаваи — разрушительный вихрь; в одушевлённом понимании нисходящее существо, уничтожающее лодки и поля.

Профиль: Буаваи

Важнейшие аспекты вихря в кратком обзоре.

Традиция

Метеорологическое понятие тагальского и висайского регионов, во многих местах в народных верованиях трактуемое как одушевлённое змееподобное существо.

Связано с

Жители побережья и полей: вращающийся столб ветра и воды переворачивает лодки и уничтожает поля.

Изображение

Вращающийся столб ветра и воды, в одушевлённом понимании нисходящая змея или дракон; культового образа не существует.

Область воздействия

Разрушение ветром и водой; как одушевлённое явление внушает страх, при этом умилостивительного культа не существует.

Формы защиты

Подтверждённого культового божества и устойчивых обрядов нет; региональные апотропеические защитные практики существуют, но они локальны и неоднородны.

Связанные темы

Висайский дракон Бакунава и тагальский Лахо; тематически близки водяной смерч-нага Юго-Восточной Азии и вихревой дух Юм.

Слово о погоде, змеиная трактовка и повстанец по имени Диос Буаваи

Буаваи означает в нескольких филиппинских языках вихрь, торнадо или водяной смерч, с тагальским синонимом Ипо-ипо. Это прежде всего метеорологическое понятие. Раннеколониально засвидетельствованного божества вихря с этим именем не существует; выраженная драконья погодная фигура висайцев — это Бакунава.

Исторически же надёжно подтверждён Понсиано Элофре, прозванный Диос Буаваи, бог вихря: деревенский старейшина в Негрос-Ориентал, возглавивший политико-религиозное восстание и убитый в 1887 году. Благодаря этому восстанию с его антиколониальным и шаманским характером имя продолжает жить как культурная фигура и по сей день.

Дальнейшая судьба и классификация

Как слово буаваи повседневно, например в прогнозах погоды; как культурная фигура оно продолжает существовать прежде всего благодаря историческому восстанию Диос-Буаваи с его антиколониальным и шаманским характером.

С точки зрения религиоведения буаваи как одушевлённое явление реально разрушителен и внушает страх, без умилостивительного культа. Важные уточнения: это прежде всего слово, обозначающее природное явление, а не раннеколониально засвидетельствованное божество ветра; Диос Буаваи не бог, а прозвище повстанца XIX века; а ассоциация с драконом и змеёй относится скорее к Бакунаве.

Защита без культа

Подтверждённого формального культового божества и устойчивых обрядов против буаваи не существует. Региональные апотропеические защитные практики существуют, но они локально обусловлены и не доказуемы единообразно; это следует честно отметить. Вихря боялись и избегали, а не умилостивляли жертвами.

Змеи на небе: параллели

Буаваи стоит рядом с висайским драконом Бакунавой и тагальским Лахо, а также с австронезийскими представлениями о вихре как змее или драконе; тематически он схож с водяным смерчем-нагой Юго-Восточной Азии. Сопоставимыми на сайте являются арабский демон вихря Заубаа, вихревой дух лакота Юм и австралийский Вилли-вилли. Монсун Хабагат, напротив, приносит крупномасштабный сезон дождей, а не узкий столб ветра.

Часто задаваемые вопросы о буаваи

Что означает буаваи?

Вихрь, торнадо или водяной смерч; это прежде всего метеорологическое понятие.

Является ли буаваи божеством?

Нет. Это слово, обозначающее природное явление, с одушевлённой трактовкой; раннеколониально засвидетельствованного божества ветра не существует.

Кто был Диос Буаваи?

Прозвище повстанца Понсиано Элофре в XIX веке, не бог.

Дополнительные ссылки

Рекомендуемые внутренние ссылки:

Хабагат – юго-западный монсун Филиппин
Заубаа – демон вихря арабской пустыни
Юм – вихревой дух лакота
Соль, амулет, железо – традиционные защитные средства
Защитный компас – обзор защитных средств

Литература (избранное)

Другие стандартные работы в списке литературы.

Как филиппинский вихрь, буаваи прежде всего слово, обозначающее погодное явление; лишь народные верования превращают его в водяной смерч в виде змеи, нисходящей с неба. Между метеорологией, народной трактовкой и повстанцем Диос Буаваи заключён весь диапазон значений этого имени.