Юм — это дух предания лакота.
Вихрь без собственного направления.
Юм, также Юмни, у лакота представляет собой вихрь, самое младшее, пятое дитя отца ветров Тате. В отличие от четырёх ветряных сыновей он не получает собственного направления; он воплощает непредсказуемость и игривость вихря и находится вне упорядоченной структуры.
Сведения о Юме почти исключительно исходят от Джеймса Р. Уокера, популяризированные в сборнике The Sons of the Wind. Даже в рамках материалов Уокера предание о нём заметно скудное, и он выступает главным образом как необычное самое младшее дитя.
Тип: вихрь, младшее из пяти ветряных детей
Происхождение: лакота, северные равнины
Тексты: почти только у Уокера, популяризировано в The Sons of the Wind
Период: предание лакота, документировано около 1900 года
Облик: сам вихрь, младший брат ветров
Предание лакота, зафиксированное почти исключительно в записях Уокера около 1900 года и популяризированное через The Sons of the Wind.
Лакота северных равнин; Юм принадлежит к космологии ветряной семьи вокруг отца ветров Тате.
Очень скудно и в зависимости от Уокера: даже в рамках материалов Уокера предание о Юме заметно немногословно.
Лакота: Юмни означает «вихрь», это сокращение от Wamniomni; Юм — краткая форма. Имя обозначает само явление, кружащийся ветер.
Облик
Юм — это сам вихрь, маленький, порывистый, незавершённый младший брат. Он воплощает непредсказуемость ветра.
Воздействие
В повествовательном контексте Юм связан с игрой, ухаживанием и непредсказуемостью. Он находится вне упорядоченной структуры четырёх направлений, поскольку не получает собственного направления; не злобно-разрушителен, но непостоянен.
Важнейшие аспекты вихря в кратком обзоре.
Самое младшее дитя ветряной семьи вокруг Тате в цикле Уокера; скудно засвидетельствованная второстепенная фигура космологии лакота.
Ветряная семья и её порядок: как пятое дитя Юм выпадает из структуры четырёх сыновей направлений.
Сам вихрь: маленький, непредсказуемый и незавершённый, младший брат среди ветров.
Воплощение непредсказуемости и игривости ветра; в повествовательном контексте связан с игрой и заигрыванием.
Достоверная самостоятельная форма культа или защиты не засвидетельствована; здесь требуется сдержанность и отказ от вымысла.
Не ветер направления, как его братья, и не следует путать с историческим оглала-вождём Уирлвиндом (Вамниомни), реальной личностью.
Юмни означает «вихрь», сокращение от Вамниомни; Юм — краткая форма. Этот образ известен почти исключительно по работам Джеймса Р. Уокера, популяризированным в сборнике The Sons of the Wind. В его цикле Юм — младший, пятый ребёнок отца ветров Тате.
Пока четверо старших братьев отправляются устанавливать стороны света, Юм не получает собственного направления: он остаётся вихрем, который избегает порядка. Даже в материалах Уокера он представлен крайне скудно и выступает прежде всего как необычный младший ребёнок.
Юм — второстепенная фигура, которую иногда путают с историческим оглала-вождём Уирлвиндом (Вамниомни), реальной личностью, а не духовным существом.
С точки зрения религиоведения Юм воплощает мотив вихря как младшего, неупорядоченного ветряного ребёнка. Важное уточнение: он не является широко и независимо засвидетельствованным божеством, а представляет собой скудно документированную, зависящую от Уокера второстепенную фигуру, которую не следует путать с историческим вождём Уирлвиндом.
Достоверная самостоятельная форма культа или защиты, связанная с Юмом, не засвидетельствована. Здесь требуется сдержанность и отказ от вымысла; это следует честно признать. Тот, кто обращается к вихрю равнин, не найдёт в предании защитной формулы, а обнаружит повествовательную фигуру, которая вписывает непредсказуемость ветра в семью ветров.
Юм воплощает мотив младшего, дикого ветряного ребёнка, стоящего вне порядка. В рамках лакотской семьи ветров он находится рядом с четырьмя сыновьями направлений отца ветров Тате; над всеми стоит небесная и движущая сила Таку Сканскан. В качестве воплощённого вихря совсем иного рода в филиппинском предании выступает Бухави.
Кто такой Юм?
Вихрь и младший, пятый ветряной ребёнок отца ветров Тате у лакота.
Почему у него нет стороны света?
В отличие от четырёх сыновей ветра, он как вихрь стоит вне упорядоченной структуры четырёх направлений.
Хорошо ли засвидетельствован Юм?
Нет. Он представляет собой скудно документированную, зависящую от Уокера второстепенную фигуру, которую не следует путать с историческим вождём Уирлвиндом.
Рекомендуемые внутренние ссылки:
Дополнительные стандартные труды в списке литературы.
Так Юм остаётся лакотским вихрем в буквальном смысле: маленькой, непредсказуемой фигурой, которая как младший ветряной ребёнок не получила направления и именно в этом воплощает непредсказуемость ветра.
Против его воздействия межкультурная традиция называет такие защитные средства:
Сравнить в Защитном компасе →Рекомендуемые защитные средства
Самое простое защитное средство в этом собрании: 41 слой из чистого золота 999, платины, серебра и кремния, изготовлено в Руле, Тюрингия. Не требует активации, не привязано ни к какому человеку и действует в радиусе около 50 метров, даже если его не носят.
Хинн, низший предджиннский класс арабского предания. Происхождение, классификация и религиоведчес...
Кахоупокане, гавайская богиня снега и капа Хуалалаи. Происхождение, стук капа как гром и религиов...
Лемуры — беспокойные или злобные духи мёртвых римской традиции, в отличие от манов, почитаемых в ...
Уайра-тата, отец ветер аймара. Происхождение, засвидетельствованное слово wayra и критическая рел...
Упырь, славянский выходец из могилы и прародитель образа современного вампира – погребальные риту...
Баргест, чудовищный чёрный призрачный пёс Йоркшира. Происхождение, горящие глаза, траурная процес...
