Yum jest duchem przekazu Lakota.
Wir wietrzny bez własnego kierunku świata.
Yum, zwany też Yumni, jest u Lakota wirem wietrznym, najmłodszym, piątym dzieckiem ojca wiatrów Tate. W przeciwieństwie do czterech synów wiatrów nie otrzymuje własnego kierunku świata; wciela nieprzewidywalność i figlarność wiru wietrznego oraz pozostaje poza uporządkowaną strukturą.
Yum jest znany prawie wyłącznie z prac Jamesa R. Walkera, spopularyzowanych w zbiorze The Sons of the Wind. Nawet wewnątrz materiału Walkera jego przekaz jest wyjątkowo skromny, a Yum występuje głównie jako to nietypowe najmłodsze dziecko.
Typ: wir wietrzny, najmłodsze z pięciu dzieci wiatru
Pochodzenie: Lakota, północne Równiny
Teksty: prawie wyłącznie u Walkera, spopularyzowane w The Sons of the Wind
Okres: przekaz Lakota, dokumentowany około 1900 roku
Wygląd: sam wir wietrzny, najmłodszy brat wiatrów
Przekaz Lakota, znany prawie wyłącznie z zapisków Walkera z około 1900 roku i spopularyzowany dzięki The Sons of the Wind.
Lakota z północnych Równin; Yum należy do kosmologii rodziny wiatru wokół ojca wiatrów Tate.
Bardzo skromny i zależny od Walkera: nawet wewnątrz materiału Walkera przekaz o Yumie jest wyjątkowo ograniczony.
Lakota: Yumni oznacza wir wietrzny, skrócenie od Wamniomni; Yum jest formą krótką. Nazwa oznacza samo zjawisko, wirujący wiatr.
Wygląd
Yum jest samym wirem wietrznym, małym, skoczliwym, niedokończonym najmłodszym bratem. Wciela nieprzewidywalność wiatru.
Działanie
Yum w kontekście narracyjnym jest związany z zabawą, zalotami i nieprzewidywalnością. Pozostaje poza uporządkowaną strukturą czterech kierunków, gdyż nie otrzymuje własnego kierunku świata; nie jest złośliwy czy niszczycielski, lecz niestały.
Najważniejsze aspekty wiru wietrznego w skrócie.
Najmłodsze dziecko rodziny wiatru wokół Tate w cyklu Walkera; słabo udokumentowana postać drugoplanowa kosmologii Lakota.
Rodzina wiatru i jej porządek: jako piąte dziecko Yum wypada ze struktury czterech synów kierunków.
Sam wicher: mały, kapryśny i niedokończony, najmłodszy brat wśród wiatrów.
Ucieleśnienie nieprzewidywalności i beztroski wiatru; w kontekście narracyjnym związany z zabawą i zalotami.
Nie przekazano żadnej wiarygodnej samodzielnej formy kultu czy ochrony; wskazana jest tu powściągliwość i unikanie wymyślania.
Nie jest wiatrem kierunkowym jak jego bracia i nie należy go mylić z historycznym wodzem Oglala, Whirlwindem, Wamniomni, rzeczywistą postacią.
Yumni znaczy wicher, jest to skrócona forma od Wamniomni; Yum to skrócona wersja. Postać tę można uchwycić prawie wyłącznie za pomocą James R. Walkera, spopularyzowanej w zbiorze The Sons of the Wind. W jego cyklu Yum jest najmłodszym, piątym dzieckiem ojca wiatru Tate.
Podczas gdy czterej starsi bracia zostają wysłani, aby ustalić strony świata, Yum nie otrzymuje własnego kierunku: pozostaje wichrem, który wymyka się porządkowi. Nawet w materiale Walkera jego przekaz jest wyjątkowo skromny, a Yum występuje przede wszystkim jako to niezwykłe najmłodsze dziecko.
Yum jest postacią drugoplanową i bywa czasem mylony z historycznym wodzem Oglala, Whirlwindem, Wamniomni, rzeczywistą postacią, a nie duchową istotą.
Z religioznawczego punktu widzenia Yum ukazuje motyw wichru jako najmłodszego, nieuporządkowanego dziecka wiatru. Ważne wyjaśnienie: nie jest to szeroko i niezależnie potwierdzone bóstwo, lecz skromnie udokumentowana, zależna od Walkera postać drugoplanowa, którą nie należy mylić z historycznym wodzem Whirlwindem.
Nie przekazano żadnej wiarygodnej samodzielnej formy kultu czy ochrony związanej z Yumem. Wskazana jest tu powściągliwość i unikanie wymyślania; należy to szczerze zaznaczyć. Kto napotyka wichr Prerii w przekazach, nie znajdzie tam formuły odpędzającej, lecz postać narracyjną, która wpisuje kapryśność wiatru w rodzinę wiatrów.
Yum ucieleśnia motyw najmłodszego, dzikiego dziecka wiatru pozostającego poza porządkiem. W rodzinie wiatrów Lakotów stoi obok czterech synów kierunków Tate; nad wszystkim zaś stoi siła nieba i ruchu, Taku Skanskan. Jako ucieleśniony wicher zupełnie innego rodzaju w przekazach filipińskich występuje Buhawi.
Kim jest Yum?
Wichrem i najmłodszym, piątym dzieckiem wiatru ojca Tate u Lakotów.
Czemu nie ma swojej strony świata?
W przeciwieństwie do czterech synów wiatru, jako wicher stoi poza uporządkowaną strukturą czterech kierunków.
Czy Yum jest dobrze udokumentowany?
Nie. Jest to skromnie udokumentowana, zależna od Walkera postać drugoplanowa, której nie należy mylić z historycznym wodzem Whirlwindem.
Polecane linki wewnętrzne:
Więcej pozycji standardowych w bibliografii.
Tak więc Yum pozostaje wichrem Lakotów w dosłownym sensie: małą, kapryśną postacią, która jako najmłodsze dziecko wiatru nie otrzymała żadnego kierunku i właśnie w tym ucieleśnia nieprzewidywalność wiatru.
Przeciw jego wpływowi tradycja międzykulturowa wymienia te środki ochronne:
Porównaj w kompasie ochronnym →Zalecane środki ochronne
Najprostszy środek ochronny w tym zbiorze: 41 warstw z czystego złota 999, platyny, srebra i krzemu, wykonany w Ruhla w Turyngii. Nie wymaga aktywacji, nie jest związany z żadną osobą i działa w promieniu około 50 metrów, także gdy nie jest noszony.
Yamadūtas to posłańcy śmierci w służbie Yamy, władcy umarłych w indyjsko-buddyjskiej tradycji. Po...
Näkki, fiński duch wodny czający się przy mostach i pomostach. Pochodzenie, motyw pięknego i szpe...
Berberoka, potwór bagienny Apayao z północnego Luzonu, wysysa wodę i topi ludzi w powodzi. Pochod...
Banshee, z irlandzkiego bean sídhe, „kobieta z kurhanu", jest najbardziej znaną zapowiadaczką śmi...
Shellycoat, duch wody Scottish Borders obwieszony muszlami. Pochodzenie, klekoczący płaszcz i odr...
Sumpall, ambiwalentni ludzie wody Mapuche. Pochodzenie z mitu o wężu, wzajemność i formy ochrony ...
