iWell Guard

Tate, ojciec domu wiatrów

Tate jest bogiem w przekazie Lakotów.

Sam wiatr i ojciec czterech kierunków wiatru.

BógLakota

Spis treści

Tate, ojciec wiatrów Lakotów
Tate

Tate jest u Lakotów wiatrem i ojcem czterech kierunków wiatru. W cyklu stworzenia Walkera jest towarzyszem Skana i ojcem domu wiatrów; jego synowie zostają wysłani, aby ustalić cztery strony świata, z czego wynikają kierunki i pory roku.

Tȟaté oznacza po prostu wiatr i personifikuje wiatr jako taki. Centralną postacią jest w cyklu stworzenia Jamesa R. Walkera, spopularyzowanym w zbiorze The Sons of the Wind; zamknięty łuk narracyjny w tej zwartej formie jest w decydującej mierze dziełem literackim Walkera.

W skrócie: Tate

Typ: bóg wiatru, ojciec czterech kierunków wiatru
Pochodzenie: Lakota, północne Wielkie Równiny
Teksty: cykl Walkera, spopularyzowany w The Sons of the Wind
Okres: przekaz Lakotów, dokumentowany około 1900 roku
Wygląd: przeważnie bez stałej postaci, towarzysz Skana

Historia tekstu

Okres powstania tekstów

Przekaz Lakotów w cyklu Walkera, dokumentowany około 1900 roku i częściowo zrekonstruowany literacko; spopularyzowany w 1984 roku w The Sons of the Wind.

Zasięg geograficzny

Lakotowie z północnych Wielkich Równin; Tate należy do kosmologii i rytuału, zwłaszcza do przywołania czterech kierunków.

Stan źródeł

Umiarkowany: główne źródła pochodzą od Walkera (Lakota Myth, Lakota Belief and Ritual), a także wydanie The Sons of the Wind.

Nazwa i warianty

Lakota: Tȟaté oznacza wiatr. Imię personifikuje wiatr jako taki, bez dodatkowych przydomków; synowie wiatru noszą własne imiona odpowiadające czterem kierunkom.

Wygląd i zachowanie

Wygląd

Tate przeważnie nie ma stałej postaci; u Walkera jest częściowo stworzonym towarzyszem Skana i ojcem domu wiatrów. Uosabia wiatr jako zasadę porządkującą.

Działanie

Tate jest ojcem czterech starszych synów wiatru: Yaty na północy, Eyi na zachodzie, Yanpy na wschodzie i Okagi na południu, a także najmłodszego, Yum lub Yumni, wichru. Jego żoną jest Ite lub Anog Ite, Podwójne Oblicze. Synowie zostają wysłani, aby ustalić cztery strony świata; z czego wynikają kierunki i pory roku.

Profil: Tate

Najważniejsze informacje o ojcu wiatrów w skrócie.

Kontekst kulturowy

Bóg wiatru kosmologii Lakotów, w cyklu Walkera towarzysz Skana i ojciec domu wiatrów; nad nim stoi niebiańska i sprawcza siła Skan.

Odpowiedzialny za

Wiatr i porządek stron świata: jego wysłani synowie ustalają cztery kierunki, z których wynikają pory roku.

Wygląd

Przeważnie bez stałej postaci; Tate staje się uchwytny jako ojciec domu, którego pięciu synów są wiatrami, a żoną jest Ite, Podwójne Oblicze.

Funkcja

Zasada porządkująca wiatr: ojciec Yaty, Eyi, Yanpy i Okagi, a także wichru Yum, który nie otrzymuje własnego kierunku.

Postępowanie

Nie istnieje samodzielna forma ochronna Tate; żyje on dalej w ceremonialnym przywołaniu czterech kierunków. Szczegóły pozostają z szacunku pominięte.

Analogie

Typologicznie bliski jest irokeski Gaoh, który porządkuje cztery zwierzęce wiatry; nad Tate stoi Taku Skanskan.

Cykl stworzenia wokół Tate i jego synów

Tȟaté oznacza wiatr i personifikuje wiatr jako taki. Tate jest centralną postacią w cyklu stworzenia Jamesa R. Walkera, spopularyzowanym w zbiorze The Sons of the Wind: tam jest stworzonym towarzyszem Skana i ojcem domu wiatrów, poślubionym Ite lub Anog Ite, Podwójnemu Obliczu.

Jego synowie, Yata na północy, Eya na zachodzie, Yanpa na wschodzie, Okaga na południu i najmłodszy wicher Yum, zostają wysłani, aby ustalić cztery strony świata; z czego wynikają kierunki i pory roku. Ważna pozostaje krytyka źródłowa: zamknięty łuk narracyjny wokół Tate, jego żony Ite i czterech wiatrów jest w tej zwartej formie w decydującej mierze literackim cyklem Walkera.

Recepcja i krytyka źródłowa

Za pośrednictwem zbioru The Sons of the Wind Tate jest szeroko rozpowszechniony, często bez refleksji nad walkerowskim pochodzeniem.

Z religioznawczego punktu widzenia Tate przedstawia wiatr jako porządkującego ojca stron świata. Ważne wyjaśnienie: mitologicznie zwarty cykl Tate-Ite nie jest jednolitym starym mitem; Ella Deloria skrytykowała pomieszanie fikcji i przekazu u Walkera, a wydawcy oznaczają elementy pochodzące od samego Walkera.

Przywołanie czterech kierunków

Samodzielna forma ochronna Tate nie istnieje; żyje on dalej w ceremonialnym przywołaniu czterech kierunków. Z szacunku dla ceremonialnej wiedzy Lakotów zagadnienie to jest traktowane powściągliwie. Fakt, że same kierunki wywodzi się od wysłanych synów wiatru, czyni Tate niemym punktem odniesienia tej praktyki, choć nie przysługuje mu własny kult.

Ojcowie wiatrów i rodziny wiatrów w porównaniu

Tate jest ojcem rodziny kierunków wiatru i przez to typologicznie bliski irokeskiemu Gaoh, który porządkuje cztery zwierzęce wiatry. Nad nim stoi niebiańska i sprawcza siła Taku Skanskan, a wśród jego dzieci wicher Yum wykracza poza uporządkowaną strukturę. Olbrzym północnego wiatru Waziya należy do tego samego świata przekazu, jest jednak samodzielną postacią zimy, a nie synem wiatru.

Najczęściej zadawane pytania o Tate

Kim jest Tate?

Wiatr i ojciec czterech kierunków wiatru Lakotów; w cyklu stworzenia Walkera towarzysz Skana i ojciec domu wiatrów.

Jak nazywają się czterej synowie wiatru?

Yata na północy, Eya na zachodzie, Yanpa na wschodzie i Okaga na południu, a także najmłodszy wicher Yum.

Czy cykl Tate jest stary?

Zwarty łuk narracyjny jest w decydującej mierze literackim cyklem Walkera, a nie jednolitym starym mitem; Ella Deloria skrytykowała pomieszanie fikcji i przekazu.

Dalsze odsyłacze

Polecane linki wewnętrzne:

Literatura (wybór)

Wybór najważniejszych źródeł i badań:
  • Walker, James R.: Lakota Myth. Lincoln 1983.
  • Dooling, D. M. (red.): The Sons of the Wind. The Sacred Stories of the Lakota. New York 1984.
  • Walker, James R.: Lakota Belief and Ritual. Lincoln 1980.

Więcej standardowych dzieł w bibliografii.

W przekazach pozostaje Tate lakockim ojcem wiatrów jako takim: ojcem czterech wiatrów, którego wysłani synowie wyznaczyli miejsce stronom świata, a jednocześnie postacią, której zwartą formę narracyjną nadało dopiero pióro Walkera.

Klasyfikacja i ochrona

IIPOZIOM
Kompas ochronny przypisuje tej istocie poziom wpływu II – Wpływ zauważalny.

Przeciw jego wpływowi tradycja międzykulturowa wymienia te środki ochronne:

Porównaj w kompasie ochronnym →

Zalecane środki ochronne

iWell Guard

Najprostszy środek ochronny w tym zbiorze: 41 warstw z czystego złota 999, platyny, srebra i krzemu, wykonany w Ruhla w Turyngii. Nie wymaga aktywacji, nie jest związany z żadną osobą i działa w promieniu około 50 metrów, także gdy nie jest noszony.

Wszystkie środki ochronne w przeglądzie →