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ブハウィ、海岸上に立ち上がる霊魂を宿した風柱

ブハウィ(Buhawi)は、フィリピンの伝統におけるです。

天から降り注ぐ霊魂を宿した蛇としての竜巻。 この基本情報では、海岸から立ち上がる風柱について説明します。

フィリピン

目次

Buhawi, der Wirbelwind der Philippinen
ブハウィ

ブハウィ(Buhawi)はフィリピン語で竜巻、トルネード、または水竜巻を意味します。率直に位置づけるならば、これは一次的に気象用語であり、神名として記録された語ではありません。

しかし民間信仰では、この現象は各地で霊魂を宿した蛇または龍のような存在として理解されています。天から降り注ぐ何かであり、船や畑を荒らす存在です。霊魂を宿した自然現象として、ブハウィは現実の脅威として恐れられており、なだめるための祭祀は存在しません。

一覧:ブハウィ

種別: 霊魂を宿した竜巻、トルネードまたは水竜巻
起源:タガログ語圏およびビサヤ語圏、フィリピン
資料:民間信仰と言語;19世紀の歴史的人物
時代:自然語は古代より、ディオス・ブハウィの反乱は1887年
外形:回転する風柱・水柱、部分的に蛇として描写

伝承の文脈

文献の時代

民間信仰と日常語がこの語を伝えており、歴史的事象としては19世紀のディオス・ブハウィの反乱が加わります。

分布域

フィリピンのタガログ語圏およびビサヤ語圏。風柱によって船や収穫物が被害を受ける沿岸部および農村の住民が主に影響を受けます。

資料状況

自然語としての記録は確かですが、神格としての記録はありません。ブハウィは一次的に気象用語であり、植民地初期に記録された風の神格は確認されていません。

名称と異表記

フィリピン語: buhawiは複数のフィリピン語において竜巻、トルネード、または水竜巻を意味し、タガログ語の同義語としてipo-ipoがあります。これは一次的に気象用語であり、神名ではありません。

外形と性質

外形

自然現象としてのブハウィは回転する風柱・水柱です。民間信仰では、天から降り注ぐ蛇または龍として描かれることがあります。神格としての図像は存在しません。

作用

ブハウィは破壊的な竜巻であり、霊魂を宿した存在と理解される場合には、船や畑を荒らす降下する存在です。

基本情報:ブハウィ

竜巻の主要な側面を一覧でご紹介します。

伝統

タガログ語圏およびビサヤ語圏の気象用語で、民間信仰では各地で霊魂を宿した蛇の存在として解釈されています。

関係する対象

沿岸部および農村の住民:回転する風柱・水柱は船を転覆させ、畑を荒らします。

表象

回転する風柱・水柱であり、霊魂を宿した存在として理解される場合は天から降り注ぐ蛇または龍です。祭祀像は存在しません。

作用領域

風と水による破壊。霊魂を宿した現象として恐れられており、なだめるための祭祀は存在しません。

防御の形式

記録された祭祀神格は存在せず、定まった儀礼もありません。地域的な厄除け行為は存在しますが、地域によって異なり一様ではありません。

関連する存在

ビサヤの龍バクナワ(Bakunawa)およびタガログのラホ(Laho)、主題的には東南アジアのナーガ水竜巻、および旋風霊ユム

気象用語、蛇の解釈、そしてディオス・ブハウィという名の反乱者

ブハウィは複数のフィリピン語において竜巻、トルネード、または水竜巻を意味し、タガログ語の同義語はイポ・イポ(Ipo-ipo)です。これは一次的に気象用語です。この名を持つ風の神格が植民地初期に記録された証拠はなく、ビサヤ地方における龍と気象の結びついた典型的な存在はバクナワ(Bakunawa)です。

歴史的に確実なのは、ポンシアーノ・エロフレ(Ponciano Elofre)という人物です。「ディオス・ブハウィ(Dios Buhawi)」すなわち「竜巻の神」と称されたネグロス・オリエンタルの村長で、政治的・宗教的反乱を率い、1887年に殺されました。反植民地的・シャーマン的な性格を持つこの反乱を通じて、その名は今日まで文化的人物像として生き続けています。

後世への影響と位置づけ

語としてのブハウィは天気予報などで日常的に使われています。文化的人物像としては、反植民地的・シャーマン的な性格を持つ歴史的なディオス・ブハウィの反乱を通じて主に伝わっています。

宗教学的には、ブハウィは霊魂を宿した現象として現実の脅威として恐れられており、なだめるための祭祀は存在しません。重要な点を明確にしておきます。これは一次的に自然語であり、植民地初期に記録された風の神格ではありません。ディオス・ブハウィは神ではなく、19世紀の反乱者の異名です。また、龍や蛇との結びつきはむしろバクナワに属するものです。

祭祀なき防御

ブハウィに対する正式な祭祀神格も定まった儀礼も記録されていません。地域的な厄除け行為は存在しますが、地域によって異なり一様には確認できません。この点は率直に認めるべきです。竜巻は恐れられ避けられましたが、供物によってなだめられることはありませんでした。

天の蛇:類似する存在

ブハウィはビサヤの龍バクナワ(Bakunawa)およびタガログのラホ(Laho)と並ぶ存在であり、竜巻を蛇または龍として捉えるオーストロネシア的な観念とも共通しています。主題的には東南アジアのナーガ水竜巻に類似しています。本サイトで比較できる存在としては、アラビアの砂漠の旋風悪霊ザウバーアハ、ラコタの旋風霊ユム、そしてオーストラリアのウィリー・ウィリーが挙げられます。モンスーンハバガットは大規模な雨季をもたらすものであり、狭い風柱とは異なります。

ブハウィに関するよくある質問

ブハウィとはどういう意味ですか?

竜巻、トルネード、または水竜巻を意味します。これは一次的に気象用語です。

ブハウィは神格ですか?

いいえ。霊魂を宿した存在として解釈される自然語であり、植民地初期に記録された風の神格は存在しません。

ディオス・ブハウィとは何者ですか?

19世紀の反乱者ポンシアーノ・エロフレの異名であり、神ではありません。

関連リンク

関連内部リンク:

文献(抜粋)

主要な資料および研究の抜粋:

  • McCoy, Alfred W.: Baylan. Animist Religion and Philippine Peasant Ideology. In: Philippine Quarterly of Culture and Society 10. 1982.
  • Aguilar, Filomeno V. Jr.: Clash of Spirits. Honolulu 1998.

その他の主要文献は参考文献一覧一覧をご参照ください。

フィリピンの竜巻としてのブハウィは、まず気象用語です。民間信仰がそれを、天から降り注ぐ蛇としての水竜巻へと変えます。気象学的解釈、民間的解釈、そして反乱者ディオス・ブハウィの間に、この名の全体的な広がりがあります。

分類と護身

IIIレベル
護身コンパスは、この存在を影響レベルIII、負担となる影響に分類しています。

その影響への対抗手段として、文化横断的な伝承は次の護身手段を挙げています:

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