Buhawi, kostaldearen gainean altxatzen den haize-zutabe arimadun

Buhawi Filipinetako tradizioaren espiritua da.

Sugea bailitzan jaisten den haize-erauntsi arimadun bat. Fitxa honek kostaldean altxatzen den haize-zutabea deskribatzen du.

EspirituaFilipinak

Buhawi

Buhawi filipinoz haize-erauntsia, tornadoa edo itsas zurrunbiloa da. Zintzo esanda: hitz meteorologikoa da funtsean, ez izen jainkotiar frogaturik.

Herri-sinesmenean, ordea, fenomeno hori maiz izaki arimadun, suge- edo herensuge-itxurakotzat hartu izan da: behera datorren zerbait, txalupak eta soroak hondatzen dituena. Fenomeno natural arimadun gisa, Buhawi benetan suntsitzailea eta beldurgarria da, kultu lasaigarririk gabe.

Ikuspegi orokorra: Buhawi

Mota: Haize-erauntsi arimadun, tornado edo itsas zurrunbilo
Jatorria: Tagalog eta Bisaia eremua, Filipinak
Testuak: Herri-sinesmena eta hizkuntza; XIX. mendeko pertsonaia historikoa
Aroa: Natura-hitza antzinakoa, Dios Buhawi altxamendua 1887an
Agerpena: haize eta ur zutabe birakaria, batzuetan suge itxuran

Transmisio-testuingurua

Testuen garaia

Herri-sinesmenak eta eguneroko hizkuntzak darabilte hitza; horri gehitzen zaio XIX. mendeko Dios Buhawi altxamenduaren figura historikoa.

Hedapen-eremua

Filipinetako Tagalog eta Bisaia eremua; batez ere kostaldeko eta soroetako biztanleak dira eraginda, haize-zutabeak beren txalupak eta uztak hondatzen dizkietelako.

Iturri-egoera

Natura-hitza egiaztatuta dago, jainkotasunik ez ordea: Buhawi funtsean eguraldi-hitz bat da; kolonizazio hasierako haize-jainkotasunik ez dago frogaturik.

Izena eta aldaerak

Filipinera: buhawi hainbat filipinar hizkuntzatan haize-erauntsia, tornadoa edo itsas zurrunbiloa esan nahi du, tagalogezko ipo-ipo sinonimoarekin. Funtsean hitz meteorologikoa da, ez jainko-izena.

Itxura eta jokabidea

Agerpena

Natur-fenomeno gisa, Buhawi haize eta ur zutabe birakaria da; herri-sinesmenean, batzuetan behera erasotzen duen suge edo herensuge gisa agertzen da. Ez dago jainkotasunaren ikonografia kanonikorik.

Eragina

Buhawi haize-erauntsi suntsitzailea da; ulermen arimadunean, behera datorren izaki bat, txalupak eta soroak hondatzen dituena.

Fitxa: Buhawi

Zurrunbiloaren alderdi nagusiak begi-kolpe batean.

Tradizioa

Tagalog eta Bisaia eremuko hitz meteorologikoa, herri-sinesmenean askotan izaki suge arimadun gisa interpretatua.

Erreferentzia

Kostaldeko eta soroetako biztanleak: haize eta ur zutabe birakariak txalupak iraultzen ditu eta soroak hondatzen ditu.

Irudikapena

Haize eta ur zutabe birakaria, ulermen arimadunean behera erasotzen duen suge edo herensuge bat; ez dago kultu-irudirik.

Eragin-eremua

Haizeak eta urak eragindako suntsipena; fenomeno arimadun gisa beldurgarria, kultu lasaigarririk existitu gabe.

Defentsa-moduak

Ez dago kultu-jainkotasun frogaturik, ez erritu finkorik; babes-jokabide erregionala existitzen da, baina lokala eta ez-homogeneoa da.

Antzekoak

Bisaiako herensuge Bakunawa eta Tagalogeko Laho; motiboz, Hego-ekialdeko Asiako Naga itsas zurrunbiloa eta Yum haize-espiritua.

Eguraldi-hitza, sugearen interpretazioa eta Dios Buhawi izeneko errebelde bat

Buhawi hainbat filipinar hizkuntzatan haize-erauntsia, tornadoa edo itsas zurrunbiloa esan nahi du, tagalogezko Ipo-ipo sinonimoarekin. Funtsean hitz meteorologikoa da. Izen hori duen kolonizazio hasierako haize-erauntsi jainkotasunik ez dago; Bisaiako herensuge-eguraldi figura nagusia Bakunawa da.

Historikoki solidoa da, ordea, Ponciano Elofre, Dios Buhawi izenez ezagutua, haize-erauntsi jainkoa: Negros Oriental-eko herri-buru bat, altxamendu politiko-erlijioso bat zuzendu zuena eta 1887an hil zuten. Konnotazio antikolonial eta xamaniko duen altxamendu horren bidez, izena gaur egun ere kultura-figura gisa bizirauten du.

Ondorengoak eta sailkapena

Hitz gisa, Buhawi eguneroko erabilerakoa da, esaterako eguraldi-iragarpenetan; kultura-figura gisa, batez ere Dios Buhawi altxamendu historikoaren bidez irauten du, konnotazio antikolonial eta xamanikoarekin.

Erlijio-zientzien ikuspegitik, Buhawi fenomeno arimadun gisa benetan suntsitzailea eta beldurgarria da, kultu lasaigarririk gabe. Argipen garrantzitsuak: funtsean natura-hitza da, ez kolonizazio hasierako haize-jainkotasun frogaturik; Dios Buhawi ez da jainko bat, baizik eta XIX. mendeko errebelde baten ezizena; eta herensuge- eta suge-lotura Bakunawari dagokio gehiago.

Babesa kulturik gabe

Ez dago Buhawi-ren aurkako kultu-jainkotasun formal frogaturik, ez erritu finkorik. Babes-jokabide erregional apotropaikoa existitzen da, baina lokala da eta ez dago modu homogeneoan frogatuta; hori zintzo aitortu behar da. Haize-erauntsia beldurtu eta saihestu egiten zuten, ez opariekin lasaitu.

Zeruko sugeak: paralelismoak

Buhawi Bisaiako Bakunawa herensugearen eta Tagalogeko Lahoren ondoan dago, eta austronesiar ideiekin ere lotzen da, haize-erauntsia suge edo herensuge gisa ulertzen dutenak; motiboz Hego-ekialdeko Asiako Naga itsas zurrunbiloaren antzekoa da. Webgunean konparagarriak dira arabiar haize-erauntsi deabru Zauba’ah, Lakota herriaren haize-espiritu Yum eta australiar Willy-Willy. Monsoia den Habagat, ordea, uda garaiko eskala handiko euri-denboraldia dakar, ez haize-zutabe estua.

Buhawi-ri buruzko galdera ohikoak

Zer esan nahi du Buhawi hitzak?

Haize-erauntsia, tornadoa edo itsas zurrunbiloa; funtsean hitz meteorologikoa da.

Jainkotasuna da Buhawi?

Ez. Interpretazio arimadun bat duen natura-hitza da; kolonizazio hasierako haize-jainkotasunik ez dago frogaturik.

Nor zen Dios Buhawi?

XIX. mendeko Ponciano Elofre errebeldearen ezizena, ez jainko bat.

Lotura osagarriak

Gomendatutako barne-loturak:

Habagat – Filipinetako hego-mendebaldeko monsoia
Zauba’ah – basamortu arabiarreko haize-erauntsi deabrua
Yum – Lakota herriaren haize-espiritua
Gatza, Amuletoa, Burdina – transmititutako babesbideak
Babes-iparrorratza – babesbideen ikuspegi orokorra

Bibliografia (aukeraketa)

Beste lan nagusiak bibliografian.

Buhawi filipinar zurrunbilo gisa lehenik eguraldi-hitza da; herri-sinesmenak bihurtzen du zerutik erortzen den suge itxurako ur-zutabe. Meteorologia, herri-interpretazioa eta Dios Buhawi errebeldearen artean dago izenaren esanahi-sorta osoa.

Sailkapena & Babesa

IIIMAILA

Babes-Konpasak izaki hau III eragin-mailan sailkatzen du – Eragin astuna.

Bere eraginaren aurka, kulturen arteko tradizioak babesbide hauek aipatzen ditu:

Konparatu Babes-Konpasean →