Hinn, cŵn y Djinn

Mae’r Hinn yn ysbryd o draddodiad Arabia.

Dosbarth is cyn-Djinn gwan sy’n ymddangos ar ffurf cŵn gwyllt.

Hinn

Mae’r Hinn yn ddosbarth prin, is o ysbrydion Arabaidd, yn aml wedi’i ddisgrifio fel ysbrydion cyn-Adamaidd neu fel bodau arbennig o wan. Ymyl, ond gwir ei dystiolaeth, ceir ef yng ngherddi cynn-Islamaidd, gan al-Jahiz ac yn esboniadaeth Islamaidd.

Galwodd y Sufi al-Shibli yr Hinn cŵn y Djinn: maent yn ymddangos fel cŵn gwyllt. Dosbarthodd al-Jahiz nhw yn benodol fel math gwan, na all wneud dim mwy na dichellion syml. Y gostyngeiddrwydd hwn sy’n gwneud yr Hinn yn dystiolaeth ddadlennol o fyd ysbrydion Arabia.

Ar Gip: Hinn

Math: Dosbarth ysbryd is, prin, yn aml wedi’i ddehongli fel cyn-Adamaidd
Tarddiad: Arabia cyn-Islamaidd, parhawyd yn esboniadaeth Islamaidd
Testunau: Barddoniaeth gyn-Islamaidd, al-Jahiz, llenyddiaeth esboniadol
Cyfnod: cyn-Islamaidd a esboniadaeth Islamaidd
Ymddangosiad: yn rhannol fel cŵn gwyllt

Hanes y testun

Cyfnod y Testunau

Mae’r Hinn yn ymddangos yn y farddoniaeth gyn-Islamaidd ac fe’i datblygwyd ymhellach yn esboniadaeth Islamaidd, gan gynnwys gan Ibn Kathir ac Ibn Barrajan.

Ardal Ledaeniad

Arabia: Mae’r Hinn yn perthyn i dirwedd ysbrydion y penrhyn, heb fod unrhyw fan tarddiad mwy penodol wedi’i draddodi.

Sail y Ffynonellau

Prin, ond gwir: barddoniaeth gyn-Islamaidd, al-Jahiz a’r esboniadaeth. Ar y llaw arall, dylid trin y disgrifiadau manwl mewn blogiau ocwlt gyda gofal.

Enw a Fersiynau

Arabeg: hinn. Mae dau darddiad yn cystadlu: y gwreiddyn h-n-n, sef hiraethu neu ochneidio, a dehongliad Ibn Barrajan, sef bod yr Hinn yn disgwyl creu Adda. Mae’r ddwy esboniad yn cyfeirio at fodolaeth cyn y ddynolryw.

Ymddangosiad ac ymddygiad

Ymddangosiad

Mae’r Sufi al-Shibli yn galw’r Hinn cŵn y Djinn; maent yn ymddangos fel cŵn gwyllt sy’n crwydro’r anialwch.

Dylanwad

Traddodir Hinn, Binn, Timm a Rimm fel dosbarthiadau ysbryd cyn-Adamaidd neu is, yn aml fel dilyniant o drigolion y ddaear cyn y ddynolryw. Mae Ibn Kathir yn cyfrif yr Hinn ymhlith y bodau a dywalltodd waed cyn y ddynolryw. Mae al-Jahiz yn eu galw yn benodol yn fath gwan, cyfyngedig i ddichellion syml.

Proffil: Hinn

Yr agweddau pwysicaf o’r dosbarth ysbryd is ar gip.

Cyd-destun Diwylliannol

Tystiolaeth o haenu ysbrydion cyn-Islamaidd Arabia, a fabwysiadwyd yn rhannol gan Islam, ac a ymyleddwyd yn rhannol; mae’r Druses yn derbyn bodolaeth Hinn, Binn, Timm a Rimm.

Gwrthrych gweithredu

Teithwyr yr anialwch: Nid yw al-Jahiz yn credu bod y dosbarth gwan hwn yn gallu gwneud mwy na dichellion syml.

Darluniad

Cŵn gwyllt: Yn ôl al-Shibli, mae’r Hinn yn gŵn y Djinn, yn hanner anifail, hanner ysbryd.

Maes Dylanwad

Dichellion syml; yn yr esboniadaeth ceir hefyd rôl trigolion y ddaear cyn Adda, a ddywalltodd waed yn ôl Ibn Kathir.

Ymdrin

Ni draddodwyd unrhyw ddefod benodol; yn ymarferol, mae’r hadith ynghylch cŵn gwyllt yn berthnasol, sef taflu bwyd atynt neu eu gyrru i ffwrdd.

Cyfyngiadau

Islaw, y dosbarthiadau chwaer Binn, Timm a Rimm; uwchlaw, gwahaniaethir rhwng yr Hinn a’r Jinn a’r Jann.

Dau darddiad a thystiolaeth denau

Mae dau darddiad yn cystadlu am yr enw: y gwreiddyn h-n-n, sef hiraethu neu ochneidio, a dehongliad Ibn Barrajan, sef bod yr Hinn yn disgwyl creu Adda. Mae’r ddwy esboniad yn gosod yr Hinn cyn y ddynolryw, boed fel bodau gweddillol ochneidiol, boed fel trigolion y ddaear yn aros.

Mae’r Hinn yn ymddangos yn y farddoniaeth gyn-Islamaidd ac fe’i datblygwyd ymhellach yn esboniadaeth Islamaidd; mae Ibn Kathir yn cyfrif yr Hinn ymhlith y bodau a dywalltodd waed cyn y ddynolryw. Mae’r dystiolaeth wirioneddol yn parhau i fod yn brin. Dylid trin y disgrifiadau manwl a gylchredir mewn blogiau ocwlt gyda gofal: maent yn addurno’r hyn y mae’r ffynonellau yn ei awgrymu’n unig.

Presenoldeb ac Asesiad Academaidd

Mae’r Hinn yn bresennol yn bennaf mewn adolygiadau academaidd ac yn Encyclopaedia of Islam; mae’r systemau elfen-pedwar cyfoethog a geir yn y ffynonellau poblogaidd yn ychwanegiad modern.

O safbwynt astudiaethau crefydd, mae’r Hinn yn dystiolaeth o haenu dosbarthiadau ysbryd cyn-Islamaidd, y mabwysiadodd Islam rai ohonynt yn rhannol a’u hymyleddu yn rhannol arall. Eglurhadau pwysig: mae cymryd y darluniau rhwyd cyfoethog a systemateiddiedig fel rhai clasurol yn gamgymeriad; mae’r dystiolaeth wirioneddol yn brin; ac mae’r priodoliad elfen llyfn yn systemateiddio modern.

Hadith y Cŵn fel Ymdriniaeth Ymarferol

Ni draddodwyd unrhyw ddefod ddiogelu benodol yn erbyn yr Hinn, ac mae hynny’n cyd-fynd â’u statws: yn erbyn dosbarth sy’n gallu dim ond dichellion syml, doedd dim angen amddiffyniad seremonïol trwm ar unrhyw un. Fel ymdriniaeth ymarferol, cyfeirir at yr hadith ynghylch cŵn gwyllt: taflu bwyd atynt neu eu gyrru i ffwrdd. Roedd unrhyw un a gyfarfu â chi blewog yn yr anialwch yn ei drin yn gywir wrth wneud hynny, ni waeth a oedd anifail neu Hinn o’i flaen.

Dosbarthiadau Chwaer a Gwahaniaethau

Saif yr Hinn ochr yn ochr â’i ddosbarthiadau chwaer Binn, Timm a Rimm, a draddodir fel dilyniant o drigolion y ddaear cyn y ddynolryw; derbynnir eu bodolaeth gan y Druses. Uwchlaw, gwahaniaethir rhwng yr Hinn a’r Jinn a’r Jann, y mae’n rhannu perthyn i fyd ysbrydion Arabia â nhw, ond nid eu grym. Mae’r Shiqq hefyd yn perthyn i ffurfiau is y byd hwn.

Cwestiynau Cyffredin am yr Hinn

Beth yw Hinn?

Dosbarth prin, is o ysbrydion Arabaidd, yn aml wedi’i ddisgrifio fel bodau gwan neu gyn-Adamaidd.

Ydy’r Hinn yn beryglus?

Yn gyfyngedig yn unig; mae al-Jahiz yn eu galw yn fath gwan, sy’n gallu gwneud dichellion syml.

Sut maen nhw’n ymddangos?

Yn ôl al-Shibli, fel cŵn gwyllt, cŵn y Djinn.

Cysylltiadau pellach

Dolenni mewnol argymhellir:

Islam – holl fodau byd cred Islamaidd
Jinn, Jann – y creaduriaid tân uwchraddol
Hatif, Shiqq – bodau eraill anialwch Arabia
Haearn, Amwled, Halen – dulliau diogelu traddodiadol
Cwmpawd Diogelwch – dulliau diogelu ar gip

Llenyddiaeth (dewis)

Mwy o weithiau safonol yn y Rhestr Lyfryddiaeth.

Wedi’i draddodi fel dosbarth Djinn is ac ar yr un pryd fel ysbrydion cyn-Adamaidd, mae’r Hinn yn nodi’r haen isaf o fyd ysbrydion Arabia: rhy wan i ddrwg mawr, ond yn hen ddigon i gael eu meddwl ohonynt cyn Adda.

Dosbarthiad & Diogelwch

IILEFEL

Mae'r Cwmpawd Diogelwch yn dosbarthu'r bod hwn i Lefel Effaith II – Effaith amlwg.

Yn erbyn ei effaith, mae'r traddodiad trawsddiwylliannol yn nodi'r dulliau diogelu hyn:

Cymharwch yn y Cwmpawd Diogelwch →