ਹਿੰਨ ਅਰਬ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਰੂਹ ਹੈ।
ਕਮਜ਼ੋਰ ਪੂਰਵ-ਜਿੰਨ ਸ਼੍ਰੇਣੀ, ਜੋ ਜੰਗਲੀ ਕੁੱਤਿਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਹਿੰਨ ਅਰਬ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਦੁਰਲੱਭ, ਨਿਵਲੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਪੂਰਵ-ਆਦਮ ਰੂਹਾਂ ਜਾਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋਂਦਾਂ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸੀਮਿਤ ਪਰ ਅਸਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਹ ਇਸਲਾਮ-ਪੂਰਵ ਕਵਿਤਾ ਵਿੱਚ, ਅਲ-ਜਾਹਿਜ਼ ਕੋਲ ਅਤੇ ਇਸਲਾਮੀ ਵਿਆਖਿਆ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਹੈ।
ਸੂਫੀ ਅਲ-ਸ਼ਿਬਲੀ ਨੇ ਹਿੰਨ ਨੂੰ ਜਿੰਨਾਂ ਦੇ ਕੁੱਤੇ ਕਿਹਾ ਸੀ: ਇਹ ਜੰਗਲੀ ਕੁੱਤਿਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਅਲ-ਜਾਹਿਜ਼ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਇੱਕ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਿਸਮ ਵਜੋਂ ਵਰਗੀਕ੍ਰਿਤ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਸਾਧਾਰਨ ਧੋਖਿਆਂ ਤੱਕ ਸੀਮਿਤ ਹੈ। ਇਹੀ ਨਿਮਰਤਾ ਹਿੰਨ ਨੂੰ ਅਰਬ ਦੀ ਰੂਹਾਂ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਇੱਕ ਖੁਲਾਸਾਕਾਰੀ ਗਵਾਹ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਕਿਸਮ: ਨਿਵਲੀ, ਦੁਰਲੱਭ ਰੂਹਾਂ ਦੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ, ਅਕਸਰ ਪੂਰਵ-ਆਦਮ ਵਜੋਂ ਸਮਝੀ ਜਾਂਦੀ
ਮੂਲ: ਇਸਲਾਮ-ਪੂਰਵ ਅਰਬ, ਇਸਲਾਮੀ ਵਿਆਖਿਆ ਵਿੱਚ ਜਾਰੀ
ਪਾਠ: ਇਸਲਾਮ-ਪੂਰਵ ਕਵਿਤਾ, ਅਲ-ਜਾਹਿਜ਼, ਵਿਆਖਿਆਤਮਕ ਸਾਹਿਤ
ਸਮਾਂ-ਕਾਲ: ਇਸਲਾਮ-ਪੂਰਵ ਅਤੇ ਇਸਲਾਮੀ-ਵਿਆਖਿਆਤਮਕ
ਦਿੱਖ: ਕੁਝ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਜੰਗਲੀ ਕੁੱਤਿਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ
ਹਿੰਨ ਇਸਲਾਮ-ਪੂਰਵ ਕਵਿਤਾ ਵਿੱਚ ਸਪਸ਼ਟ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਲਾਮੀ ਵਿਆਖਿਆ ਵਿੱਚ ਅੱਗੇ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਬਨ ਕਥੀਰ ਅਤੇ ਇਬਨ ਬਰਾਜਾਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
ਅਰਬ: ਹਿੰਨ ਪ੍ਰਾਇਦੀਪ ਦੀ ਰੂਹਾਂ ਵਾਲੀ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕੋਈ ਵਧੇਰੇ ਸੀਮਿਤ ਮੂਲ ਸਥਾਨ ਦਰਜ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਪਤਲੀ ਪਰ ਅਸਲ: ਇਸਲਾਮ-ਪੂਰਵ ਕਵਿਤਾ, ਅਲ-ਜਾਹਿਜ਼ ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆ। ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਗੁਪਤ-ਵਿਸ਼ਾ ਬਲੌਗਾਂ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦੇ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਵਰਣਨ ਸਾਵਧਾਨੀ ਨਾਲ ਲੈਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।
ਅਰਬੀ: hinn। ਦੋ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ: ਮੂਲ h-n-n, ਜਿਸ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਤਰਸਣਾ ਜਾਂ ਹਾਹੁਕੇ ਭਰਨਾ, ਅਤੇ ਇਬਨ ਬਰਾਜਾਨ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ, ਜਿਸ ਅਨੁਸਾਰ ਹਿੰਨ ਆਦਮ ਦੀ ਰਚਨਾ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ। ਦੋਵੇਂ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਮਨੁੱਖ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਹੋਂਦ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਦਿੱਖ
ਸੂਫੀ ਅਲ-ਸ਼ਿਬਲੀ ਹਿੰਨ ਨੂੰ ਜਿੰਨਾਂ ਦੇ ਕੁੱਤੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਜੰਗਲੀ ਕੁੱਤਿਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਵੀਰਾਨੇ ਵਿੱਚ ਭਟਕਦੇ ਹਨ।
ਪ੍ਰਭਾਵ
ਹਿੰਨ, ਬਿੰਨ, ਟਿਮ ਅਤੇ ਰਿਮ ਨੂੰ ਪੂਰਵ-ਆਦਮ ਜਾਂ ਨਿਵਲੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਵਜੋਂ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਮਨੁੱਖ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਧਰਤੀ ਦੇ ਵਾਸੀਆਂ ਦੀ ਲੜੀ ਵਜੋਂ। ਇਬਨ ਕਥੀਰ ਹਿੰਨ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹੋਂਦਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮਨੁੱਖ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਖੂਨ ਵਹਾਇਆ। ਅਲ-ਜਾਹਿਜ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਇੱਕ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਿਸਮ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਿਰਫ਼ ਸਾਧਾਰਨ ਧੋਖਿਆਂ ਤੱਕ ਸੀਮਿਤ ਹੈ।
ਨਿਵਲੀ ਰੂਹਾਂ ਦੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪਹਿਲੂ ਇੱਕ ਝਾਤ ਵਿੱਚ।
ਅਰਬ ਦੀ ਇਸਲਾਮ-ਪੂਰਵ ਰੂਹਾਂ ਦੀ ਪਰਤਬੰਦੀ ਦਾ ਗਵਾਹ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਸਲਾਮ ਨੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਅਪਣਾਇਆ, ਕੁਝ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਹਾਸ਼ੀਏ ‘ਤੇ ਪਾ ਦਿੱਤਾ; ਦਰੂਜ਼ ਹਿੰਨ, ਬਿੰਨ, ਟਿਮ ਅਤੇ ਰਿਮ ਦੀ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਵੀਰਾਨੇ ਵਿੱਚ ਯਾਤਰੀ: ਅਲ-ਜਾਹਿਜ਼ ਇਸ ਕਮਜ਼ੋਰ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਨੂੰ ਸਾਧਾਰਨ ਧੋਖਿਆਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੁਝ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦਾ।
ਜੰਗਲੀ ਕੁੱਤੇ: ਅਲ-ਸ਼ਿਬਲੀ ਅਨੁਸਾਰ ਹਿੰਨ ਜਿੰਨਾਂ ਦੇ ਕੁੱਤੇ ਹਨ, ਅੱਧੇ ਜਾਨਵਰ, ਅੱਧੇ ਰੂਹ।
ਸਾਧਾਰਨ ਧੋਖੇ; ਵਿਆਖਿਆ ਵਿੱਚ ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਆਦਮ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਧਰਤੀ ਵਾਸੀਆਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਬਨ ਕਥੀਰ ਅਨੁਸਾਰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਖੂਨ ਵਹਾਇਆ ਸੀ।
ਕੋਈ ਵੱਖਰੀ ਰੀਤ ਦਰਜ ਨਹੀਂ; ਵਿਹਾਰਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਜੰਗਲੀ ਕੁੱਤਿਆਂ ਬਾਰੇ ਹਦੀਸ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖਾਣਾ ਸੁੱਟਣਾ ਜਾਂ ਦੂਰ ਕਰਨਾ।
ਨਾਮ ਲਈ ਦੋ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ: ਮੂਲ h-n-n, ਜਿਸ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਤਰਸਣਾ ਜਾਂ ਹਾਹੁਕੇ ਭਰਨਾ, ਅਤੇ ਇਬਨ ਬਰਾਜਾਨ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ, ਜਿਸ ਅਨੁਸਾਰ ਹਿੰਨ ਆਦਮ ਦੀ ਰਚਨਾ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ। ਦੋਵੇਂ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਹਿੰਨ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਹਾਹੁਕੇ ਭਰਦੀਆਂ ਬਾਕੀ ਹੋਂਦਾਂ ਵਜੋਂ ਜਾਂ ਧਰਤੀ ਦੇ ਉਡੀਕ ਕਰਦੇ ਪੂਰਵ-ਵਾਸੀਆਂ ਵਜੋਂ।
ਹਿੰਨ ਇਸਲਾਮ-ਪੂਰਵ ਕਵਿਤਾ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਲਾਮੀ ਵਿਆਖਿਆ ਵਿੱਚ ਅੱਗੇ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ; ਇਬਨ ਕਥੀਰ ਹਿੰਨ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹੋਂਦਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮਨੁੱਖ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਖੂਨ ਵਹਾਇਆ। ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਅਸਲ ਸਬੂਤ-ਸਥਿਤੀ ਸੀਮਿਤ ਹੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਗੁਪਤ-ਵਿਸ਼ਾ ਬਲੌਗਾਂ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦੇ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਵਰਣਨ ਸਾਵਧਾਨੀ ਨਾਲ ਲੈਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ: ਉਹ ਉਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਸਜਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਰੋਤ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ਼ਾਰੇ ਵਜੋਂ ਦੱਸਦੇ ਹਨ।
ਹਿੰਨ ਖਾਸ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਵਿਦਵਤਾਪੂਰਨ ਸੰਖੇਪ-ਲੇਖਾਂ ਅਤੇ ਇਸਲਾਮ ਦੀ ਵਿਸ਼ਵਕੋਸ਼ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ; ਲੋਕਪ੍ਰਿਯ ਸਰੋਤਾਂ ਦੀਆਂ ਭਰਪੂਰ ਚਾਰ-ਤੱਤ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਆਧੁਨਿਕ ਜੋੜ ਹਨ।
ਧਰਮ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਤੋਂ, ਹਿੰਨ ਇਸਲਾਮ-ਪੂਰਵ ਰੂਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਦੀ ਪਰਤਬੰਦੀ ਦਾ ਗਵਾਹ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਸਲਾਮ ਨੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਅਪਣਾਇਆ, ਕੁਝ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਹਾਸ਼ੀਏ ‘ਤੇ ਪਾ ਦਿੱਤਾ। ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਪਸ਼ਟੀਕਰਨ: ਲੋਕਪ੍ਰਿਯ ਵੈੱਬਸਾਈਟਾਂ ਦੀਆਂ ਭਰਪੂਰ, ਪ੍ਰਣਾਲੀਬੱਧ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਕਲਾਸਿਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਸਮਝਣਾ ਇੱਕ ਭੁੱਲ ਹੈ; ਅਸਲ ਸਬੂਤ-ਸਥਿਤੀ ਸੀਮਿਤ ਹੈ; ਅਤੇ ਸਪਸ਼ਟ ਤੱਤ-ਵੰਡ ਆਧੁਨਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀਕਰਨ ਹੈ।
ਹਿੰਨ ਦੇ ਖਿਲਾਫ਼ ਕੋਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸੁਰੱਖਿਆ ਰੀਤ ਦਰਜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਰਜੇ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ: ਸਿਰਫ਼ ਸਾਧਾਰਨ ਧੋਖੇ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੇ ਖਿਲਾਫ਼ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਭਾਰੀ ਰੀਤੀ-ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਵਿਹਾਰਕ ਵਰਤੋਂ ਵਜੋਂ ਜੰਗਲੀ ਕੁੱਤਿਆਂ ਬਾਰੇ ਹਦੀਸ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ: ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖਾਣਾ ਸੁੱਟਣਾ ਜਾਂ ਦੂਰ ਕਰਨਾ। ਜੋ ਵੀ ਵੀਰਾਨੇ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਖੁਰਦਰੇ ਕੁੱਤੇ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ, ਉਹ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਹੀ ਵਿਹਾਰ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਭਾਵੇਂ ਸਾਹਮਣੇ ਕੋਈ ਜਾਨਵਰ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਹਿੰਨ।
ਹਿੰਨ ਆਪਣੀਆਂ ਭੈਣ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਬਿੰਨ, ਟਿਮ ਅਤੇ ਰਿਮ ਦੇ ਨਾਲ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਧਰਤੀ ਦੇ ਵਾਸੀਆਂ ਦੀ ਲੜੀ ਵਜੋਂ ਦਰਜ ਹਨ; ਦਰੂਜ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉੱਪਰ ਵੱਲ, ਹਿੰਨ ਨੂੰ ਜਿੰਨ ਅਤੇ ਜਾਨ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਇਹ ਅਰਬ ਦੀ ਰੂਹਾਂ ਵਾਲੀ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਸਾਂਝ ਸਾਂਝੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਹੀਂ। ਸ਼ਿਕ ਵੀ ਇਸ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਨਿਵਲੇ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।
ਹਿੰਨ ਕੀ ਹੈ?
ਅਰਬ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਦੁਰਲੱਭ, ਨਿਵਲੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਜਾਂ ਪੂਰਵ-ਆਦਮ ਹੋਂਦਾਂ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਕੀ ਹਿੰਨ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਹਨ?
ਸਿਰਫ਼ ਸੀਮਿਤ ਹੱਦ ਤੱਕ; ਅਲ-ਜਾਹਿਜ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਿਸਮ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਧਾਰਨ ਧੋਖੇ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ।
ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ?
ਅਲ-ਸ਼ਿਬਲੀ ਅਨੁਸਾਰ ਜੰਗਲੀ ਕੁੱਤਿਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਜਿੰਨਾਂ ਦੇ ਕੁੱਤੇ।
ਸੰਦਰਭ-ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਮਿਆਰੀ ਰਚਨਾਵਾਂ।
ਨਿਵਲੀ ਜਿੰਨ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਪੂਰਵ-ਆਦਮ ਰੂਹਾਂ ਵਜੋਂ ਦਰਜ, ਹਿੰਨ ਅਰਬ ਦੀ ਰੂਹਾਂ ਵਾਲੀ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਨੀਵੇਂ ਦਰਜੇ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨਦੇਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਵੱਡੀ ਬਿਪਤਾ ਲਈ ਬਹੁਤ ਕਮਜ਼ੋਰ, ਪਰ ਆਦਮ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੋਚਿਆ ਜਾਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਪੁਰਾਣਾ।
ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੱਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਇਹ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਾਧਨ ਦੱਸਦੀ ਹੈ:
ਸੁਰੱਖਿਆ-ਕੰਪਾਸ ਵਿੱਚ ਤੁਲਨਾ ਕਰੋ →ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਾਧਨ
ਇਸ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸਰਲ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਾਧਨ: 999 ਖਰੇ ਸੋਨੇ, ਪਲੈਟੀਨਮ, ਚਾਂਦੀ ਅਤੇ ਸਿਲੀਕਾਨ ਦੀਆਂ 41 ਪਰਤਾਂ, ਰੂਹਲਾ/ਥੁਰਿੰਗੀਆ (Ruhla/Thüringen) ਵਿੱਚ ਬਣਿਆ। ਇਸ ਨੂੰ ਸਰਗਰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਲਗਭਗ 50 ਮੀਟਰ ਦੇ ਘੇਰੇ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਪਹਿਨਿਆ ਨਾ ਜਾਵੇ।
ਸਬੰਧਿਤ ਵੇਸ਼

ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਯਮ: ਬਲਦ ਦਾ ਸਿਰ, ਬਾਰਦੋ ਦਾ ਨਿਆਂਕਾਰ ਅਤੇ ਕਰਮ ਦਾ ਲਾਗੂਕਰਨ। ਤਿੱਬਤੀ ਮ੍ਰਿਤਕਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ, ਬਾਰਦੋ...

ਸੁਪਨਾ-ਪਕੜਨ ਵਾਲਾ (Traumfänger, Dreamcatcher) ਓਜਿਬਵੇ (Ojibwe) ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਪੰਘੂੜੇ ਉੱਪਰ ਲਟਕਾ...

ਅਤਰ, ਪਵਿੱਤਰ ਅੱਗ ਅਤੇ ਜੋਰੋਸਤਰੀ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੀ ਦੇਵਤਾਈ। ਮੂਲ, ਅੱਗ ਦੇ ਮੰਦਰਾਂ ਦੀ ਸਦੀਵੀ ਅੱਗ, ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਅਤੇ...

ਹੈਤੀਆਈ ਲੋਕ-ਪਰੰਪਰਾ ਅਤੇ ਵੋਦੂ ਜਾਦੂ ਵਿੱਚ ਬਿਨਾਂ ਆਤਮਾ ਦਾ ਸਰੀਰ, ਜਾਦੂਈ ਗੁਲਾਮੀ ਅਤੇ ਟੈਟਰੋਡੋਟੌਕਸਿਨ ਪਰਿਕਲਪਨਾ।

ਪਿਰਾਉਸਟਾ, ਪੁਰਾਤਨ ਕੁਦਰਤ-ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਅੱਗ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਕੀੜਾ। ਮੂਲ, ਲਾਟ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਮਰਨ ਵਾਲੀ ਕਹਾਵਤ ਅਤੇ ਇਸ...

ਮਹੂਈਕਾ, ਮਾਓਰੀ ਅਤੇ ਪੋਲੀਨੇਸ਼ੀਆ ਦੀ ਅੱਗ ਦੀ ਦੇਵੀ। ਉਤਪਤੀ, ਮਾਊਈ ਦੁਆਰਾ ਅੱਗ ਦੀ ਚੋਰੀ ਅਤੇ ਧਰਮ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਵਰਗੀਕਰ...