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हिन्न, जिन्न के कुत्ते

हिन्न अरबी परंपरा की आत्मा है।

निम्न, दुर्लभ पूर्व-जिन्न श्रेणी, जो जंगली कुत्तों के रूप में प्रकट होती है।

आत्माइस्लाम

विषय-सूची

Hinn, die niederen Geister Arabiens
हिन्न

हिन्न अरबी आत्माओं की एक दुर्लभ, निम्न श्रेणी है, जिसे प्रायः पूर्व-आदमी आत्माओं के रूप में या विशेष रूप से दुर्बल सत्ताओं के रूप में वर्णित किया गया है। पूर्व-इस्लामी कविता में, अल-जाहिज़ के ग्रंथ में और इस्लामी व्याख्या-साहित्य में इसके सीमित किंतु वास्तविक प्रमाण मिलते हैं।

सूफी अल-शिब्ली ने हिन्न को जिन्न के कुत्ते कहा: ये जंगली कुत्तों के रूप में प्रकट होते हैं। अल-जाहिज़ ने इन्हें स्पष्ट रूप से एक दुर्बल प्रकार के रूप में वर्गीकृत किया, जिसकी क्षमता साधारण भ्रम उत्पन्न करने तक सीमित है। यही सादगी हिन्न को अरबी आत्मा-जगत का एक ज्ञानवर्धक साक्ष्य बनाती है।

सिंहावलोकन: हिन्न

प्रकार: निम्न, दुर्लभ आत्मा-श्रेणी, प्रायः पूर्व-आदमी के रूप में व्याख्यायित
उत्पत्ति: पूर्व-इस्लामी अरब, इस्लामी व्याख्या में निरंतरता
ग्रंथ: पूर्व-इस्लामी कविता, अल-जाहिज़, व्याख्यात्मक साहित्य
कालखंड: पूर्व-इस्लामी एवं इस्लामी-व्याख्यात्मक
स्वरूप: आंशिक रूप से जंगली कुत्तों के रूप में

पाठ-इतिहास

ग्रंथों का कालखंड

हिन्न पूर्व-इस्लामी कविता में प्रमाणित है और इस्लामी व्याख्या-परंपरा में इसका विस्तार हुआ, जिसमें इब्न कसीर और इब्न बर्रजान जैसे विद्वान भी सम्मिलित हैं।

प्रसार-क्षेत्र

अरब: हिन्न प्रायद्वीप की आत्मा-परंपरा का अंग है, यद्यपि किसी विशेष उद्गम-स्थल का उल्लेख नहीं मिलता।

स्रोतों की स्थिति

विरल, किंतु वास्तविक: पूर्व-इस्लामी कविता, अल-जाहिज़ और व्याख्यात्मक साहित्य। इसके विपरीत, गूढ़-ब्लॉगों में उपलब्ध विस्तृत विवरणों को सतर्कता से परखना आवश्यक है।

नाम एवं वर्तनी-भेद

अरबी: hinn। दो व्युत्पत्तियाँ परस्पर प्रतिस्पर्धी हैं: मूल h-n-n अर्थात लालसा या विलाप करना, और इब्न बर्रजान की व्याख्या जिसके अनुसार हिन्न आदम की सृष्टि की प्रतीक्षा में थे। दोनों व्याख्याएँ इन्हें मनुष्य से पूर्व का अस्तित्व मानती हैं।

स्वरूप एवं व्यवहार

स्वरूप

सूफी अल-शिब्ली हिन्न को जिन्न के कुत्ते कहते हैं; ये जंगली कुत्तों के रूप में प्रकट होते हैं जो निर्जन स्थानों में विचरते हैं।

प्रभाव

हिन्न, बिन्न, तिम्म और रिम्म को पूर्व-आदमी या निम्न आत्मा-श्रेणियों के रूप में वर्णित किया गया है, जो प्रायः मनुष्य से पूर्व पृथ्वी-निवासियों के एक क्रम के रूप में प्रस्तुत की जाती हैं। इब्न कसीर ने हिन्न को उन सत्ताओं में गिना जिन्होंने मनुष्य से पूर्व रक्तपात किया। अल-जाहिज़ इन्हें स्पष्ट रूप से एक दुर्बल प्रकार कहते हैं, जो केवल साधारण भ्रम उत्पन्न करने में सक्षम है।

संक्षिप्त परिचय: हिन्न

निम्न आत्मा-श्रेणी के सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण पहलू एक नज़र में।

सांस्कृतिक संदर्भ

अरब की पूर्व-इस्लामी आत्मा-स्तरीकरण का साक्ष्य, जिसे इस्लाम ने आंशिक रूप से अपनाया और आंशिक रूप से हाशिये पर रखा; द्रूज़ समुदाय हिन्न, बिन्न, तिम्म और रिम्म के अस्तित्व को स्वीकार करता है।

प्रभाव का विषय

निर्जन क्षेत्रों में यात्री: अल-जाहिज़ इस दुर्बल श्रेणी को साधारण भ्रम उत्पन्न करने से अधिक सक्षम नहीं मानते।

चित्रण

जंगली कुत्ते: अल-शिब्ली के अनुसार हिन्न जिन्न के कुत्ते हैं, आधे पशु और आधे आत्मा।

प्रभाव-क्षेत्र

साधारण भ्रम; व्याख्यात्मक साहित्य में इसके अतिरिक्त आदम से पूर्व पृथ्वी-निवासियों की भूमिका भी, जो इब्न कसीर के अनुसार रक्तपात कर चुके थे।

व्यवहार

कोई विशेष अनुष्ठान प्रचलित नहीं है; व्यावहारिक रूप से जंगली कुत्तों संबंधी हदीस लागू होती है: उन्हें भोजन फेंकना या भगा देना।

अंतर-विभाजन

निचली ओर सहवर्ग बिन्न, तिम्म और रिम्म; ऊपरी ओर जिन्न और जन्न से पृथक।

दो व्युत्पत्तियाँ और विरल प्रमाण

नाम के लिए दो व्युत्पत्तियाँ प्रतिस्पर्धी हैं: मूल h-n-n अर्थात लालसा या विलाप करना, और इब्न बर्रजान की व्याख्या जिसके अनुसार हिन्न आदम की सृष्टि की प्रतीक्षा में थे। दोनों व्याख्याएँ हिन्न को मनुष्य से पूर्व का अस्तित्व मानती हैं, चाहे वे विलाप करती अवशेष-सत्ताएँ हों या प्रतीक्षारत पूर्व-निवासी।

हिन्न पूर्व-इस्लामी कविता में प्रमाणित है और इस्लामी व्याख्या-परंपरा में विकसित हुआ; इब्न कसीर ने हिन्न को उन सत्ताओं में गिना जिन्होंने मनुष्य से पूर्व रक्तपात किया। वास्तविक प्रमाण संक्षिप्त ही रहते हैं। गूढ़-ब्लॉगों में प्रचलित विस्तृत विवरणों को सतर्कता से परखना चाहिए: वे उसे विस्तृत रूप देते हैं जिसे स्रोत केवल संकेत के रूप में प्रस्तुत करते हैं।

शैक्षणिक उपस्थिति एवं मूल्यांकन

हिन्न मुख्यतः शैक्षणिक सर्वेक्षणों और इस्लाम के विश्वकोश में उपस्थित है; लोकप्रिय स्रोतों में मिलने वाली विस्तृत चतुर्तत्त्व-पद्धतियाँ आधुनिक परिवर्धन हैं।

धर्मविज्ञानात्मक दृष्टि से हिन्न पूर्व-इस्लामी आत्मा-श्रेणियों की स्तरीकरण परंपरा का साक्ष्य है, जिसे इस्लाम ने आंशिक रूप से अपनाया और आंशिक रूप से हाशिये पर रखा। महत्त्वपूर्ण स्पष्टीकरण: इंटरनेट पर उपलब्ध सुव्यवस्थित, सुनियोजित विवरणों को क्लासिकल रूप से प्रमाणित मानना भ्रामक है; वास्तविक प्रमाण विरल हैं; और तत्त्व-संबंधी सुव्यवस्थित वर्गीकरण आधुनिक पद्धतिकरण है।

कुत्तों संबंधी हदीस व्यावहारिक उपाय के रूप में

हिन्न के विरुद्ध कोई विशिष्ट सुरक्षा-अनुष्ठान प्रचलित नहीं है, और यह उनके दर्जे के अनुरूप है: एक ऐसी श्रेणी के विरुद्ध जो केवल साधारण भ्रम उत्पन्न करने में सक्षम है, किसी को भारी अनुष्ठानिक शस्त्रागार की आवश्यकता नहीं थी। व्यावहारिक उपाय के रूप में जंगली कुत्तों संबंधी हदीस मान्य है: उन्हें भोजन फेंकना या भगा देना। जो कोई निर्जन स्थान में किसी रूखे कुत्ते से मिला, वह इस प्रकार उचित व्यवहार करता था, चाहे उसके सामने कोई पशु हो या हिन्न।

सहवर्ग एवं अंतर-विभाजन

हिन्न अपने सहवर्गों बिन्न, तिम्म और रिम्म के साथ-साथ विद्यमान है, जो मनुष्य से पूर्व पृथ्वी-निवासियों के एक क्रम के रूप में वर्णित हैं; इनके अस्तित्व को द्रूज़ समुदाय स्वीकार करता है। ऊपर की ओर हिन्न जिन्न और जन्न से पृथक है, जिनके साथ वह अरबी आत्मा-जगत की सदस्यता साझा करता है, परंतु उनकी शक्ति नहीं। शिक़्क़ भी इस जगत के निम्न रूपों में से एक है।

हिन्न से संबंधित सामान्य प्रश्न

हिन्न क्या है?

अरबी आत्माओं की एक दुर्लभ, निम्न श्रेणी, जिसे प्रायः दुर्बल या पूर्व-आदमी सत्ताओं के रूप में वर्णित किया गया है।

क्या हिन्न खतरनाक हैं?

केवल सीमित रूप से; अल-जाहिज़ इन्हें एक दुर्बल प्रकार कहते हैं जो साधारण भ्रम उत्पन्न करने में सक्षम हैं।

ये किस रूप में प्रकट होते हैं?

अल-शिब्ली के अनुसार जंगली कुत्तों के रूप में, जिन्न के कुत्ते।

अतिरिक्त कड़ियाँ

अनुशंसित आंतरिक कड़ियाँ:

साहित्य (चयन)

प्रमुख स्रोतों और अध्ययनों का एक चयन:

  • El-Zein, Amira: Islam, Arabs, and the Intelligent World of the Jinn. Syracuse 2009.
  • Nünlist, Tobias: Dämonenglaube im Islam. Berlin 2015.
  • al-Jahiz: Kitab al-Hayawan. 9. Jahrhundert.

अन्य मानक ग्रंथ संदर्भ-सूची में उपलब्ध हैं।

निम्न जिन्न-श्रेणी और साथ ही पूर्व-आदमी आत्माओं के रूप में वर्णित, हिन्न अरबी आत्मा-जगत की सबसे निचली सीढ़ी को चिह्नित करता है: बड़े अनिष्ट के लिए बहुत दुर्बल, परंतु इतना प्राचीन कि आदम से पूर्व की कल्पना में स्थान पाता है।

वर्गीकरण एवं सुरक्षा

IIस्तर
सुरक्षा-कम्पास इस सत्त्व को प्रभाव स्तर II में वर्गीकृत करता है, अनुभवनीय प्रभाव।

इस प्रभाव के प्रतिकार के रूप में सांस्कृतिक परंपराएँ इन सुरक्षा-साधनों का उल्लेख करती हैं:

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