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ヒン――ジンの犬

ヒン(Hinn)はアラビア伝承の精霊です。

野犬の姿で現れる、弱小な前アダム的精霊の類です。

目次

Hinn, die niederen Geister Arabiens
ヒン

ヒン(Hinn)はアラビアの精霊の中でも稀な下位類であり、アダム以前の存在または特に力弱い霊として描かれます。わずかながら確実な資料として、イスラーム以前の詩、アル=ジャーヒズの著作、およびイスラームの注釈文学に記録が残ります。

スーフィーのアル=シブリーはヒンを「ジンの犬」と呼びました。ヒンは野犬の姿で現れるとされます。アル=ジャーヒズはヒンを明確に弱い類と位置づけ、その能力は単純な幻惑にとどまると述べています。この控えめな存在だからこそ、ヒンはアラビアの精霊世界を知る上で示唆に富む証人といえます。

概観:ヒン

種別: 下位かつ稀な精霊類。しばしばアダム以前の存在と解釈される
起源:イスラーム以前のアラビア。イスラームの注釈文学に継承される
文献:イスラーム以前の詩、アル=ジャーヒズ、注釈文学
時代:イスラーム以前およびイスラーム注釈期
外形:野犬の姿をとる場合がある

文献史

文献の時代

ヒンはイスラーム以前の詩に確認でき、その後はイブン・カスィールやイブン・バッラジャーンらによるイスラームの注釈文学においても論じられました。

分布域

アラビア:ヒンはアラビア半島の精霊世界に属しますが、より具体的な発祥地は伝承されていません。

資料状況

資料は少ないものの確実です。イスラーム以前の詩、アル=ジャーヒズ、および注釈文学が根拠となります。一方、オカルト系ブログに見られる詳細な記述は慎重に扱う必要があります。

名称と異形

アラビア語: hinn。語源については二説が競合しています。一つは語根 h-n-n(憧れる・嘆く)に由来するとする説、もう一つはイブン・バッラジャーンの解釈で、ヒンはアダムの創造を待ち望んでいた存在だとする説です。いずれの説明も、ヒンが人間より前に存在したことを指し示しています。

外形と行動

外形

スーフィーのアル=シブリーはヒンを「ジンの犬」と呼んでいます。ヒンは荒野をさまよう野犬の姿で現れます。

作用

ヒン・ビン・ティム・リムはアダム以前の存在または下位の精霊類として伝承されており、しばしば人間より前に地上に住んでいた存在の系列として示されます。イブン・カスィールはヒンを、人間より前に血を流した存在の一つとして数えています。アル=ジャーヒズはヒンを明確に弱い類と呼び、単純な幻惑にしか及ばないとしています。

基本情報:ヒン

この下位精霊類の主要な側面を一覧します。

文化的背景

イスラーム以前のアラビアにおける精霊階層の証言であり、イスラームには一部が受け継がれ、一部は周縁化されました。ドゥルーズ派はヒン・ビン・ティム・リムの存在を認めています。

作用の対象

荒野の旅人:アル=ジャーヒズはこの弱い類に単純な幻惑以上の能力を認めていません。

姿

野犬:アル=シブリーによれば、ヒンはジンの犬であり、獣と霊の中間的な存在です。

作用領域

単純な幻惑。注釈文学においては、イブン・カスィールが述べるように、アダム以前に地上に住んでいた存在として血を流した役割も帰せられます。

対処法

固有の儀礼は伝承されていません。実際には、野犬に関するハディースに従い、餌を投げ与えるか追い払うことが慣行とされています。

他の存在との区別

同等の下位類として姉妹的なビン・ティム・リムが存在します。上位にはジンおよびジャンが位置づけられます。

二つの語源説と乏しい資料状況

名称の語源については二説が競合しています。語根 h-n-n(憧れる・嘆く)に由来するとする説と、イブン・バッラジャーンの解釈――ヒンはアダムの創造を待ち望んでいた――とする説です。いずれの説明も、ヒンを人間より前の存在と位置づけます。すなわち嘆き続ける残存的霊か、地上の先住者として待機していた存在かのどちらかです。

ヒンはイスラーム以前の詩に確認でき、その後イスラームの注釈文学においても論じられました。イブン・カスィールはヒンを、人間より前に血を流した存在の一つに数えています。ただし実際の資料は限られています。オカルト系ブログで流通する詳細な記述は慎重に扱う必要があります。それらは資料が示唆するにとどめていることを大幅に敷衍したものです。

学術的位置づけと評価

ヒンは主として学術的な概説書や『イスラーム百科事典』に記載されています。ポピュラーな資料に見られる四元素に基づく整然とした体系化は現代の付加物です。

宗教学的には、ヒンはイスラーム以前の精霊階層の証言であり、その一部はイスラームに受け継がれ、一部は周縁化されました。重要な留意点として、ネット上に流通する整然とした体系的記述を古典資料として扱うのは誤りです。実際の資料は限られており、元素への対応づけは現代的な体系化にすぎません。

野犬のハディースと実際の対処

ヒンに対する固有の護符儀礼は伝承されていません。これはその位階にふさわしいことです。単純な幻惑にしか及ばない類に対して、重厚な儀礼的手段を必要とした者はいませんでした。実際の対処としては野犬に関するハディースが用いられます。餌を投げ与えるか追い払うというものです。荒野でみすぼらしい犬に出くわした者は、目の前にいるのが動物かヒンかを問わず、この方法で適切に対処できたことになります。

姉妹類と他の存在との区別

ヒンはその姉妹類であるビン・ティム・リムと並んで位置づけられます。これらは人間より前に地上に住んでいた存在の系列として伝承されており、ドゥルーズ派はその実在を認めています。上位にはジンおよびジャンが位置し、アラビアの精霊世界という点では共通しますが、その力においてヒンとは一線を画します。シックもまたこの世界における下位の形態の一つです。

ヒンに関するよくある質問

ヒンとは何ですか?

アラビアの精霊の中でも稀な下位類であり、力の弱いアダム以前の存在として描かれます。

ヒンは危険ですか?

その能力は限定的です。アル=ジャーヒズは単純な幻惑しかできない弱い類と述べています。

どのような姿で現れますか?

アル=シブリーによれば野犬の姿で現れます。ジンの犬とも呼ばれます。

関連リンク

関連内部リンク:

文献(抜粋)

主要な資料および研究の抜粋:

  • El-Zein, Amira: Islam, Arabs, and the Intelligent World of the Jinn. Syracuse 2009.
  • Nünlist, Tobias: Dämonenglaube im Islam. Berlin 2015.
  • al-Jahiz: Kitab al-Hayawan. 9. Jahrhundert.

その他の主要文献は参考文献一覧をご参照ください。

下位のジン類であると同時にアダム以前の精霊として伝承されるヒンは、アラビアの精霊世界の最下層を示しています。大きな害をなすには力が弱く、しかしアダムより前から存在を想定されるほど古い存在です。

分類と護身

IIレベル
護身コンパスは、この存在を影響レベルII、感じ取れる影響に分類しています。

その影響への対抗手段として、文化横断的な伝承は次の護身手段を挙げています:

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