Hinn, a dzsinnek kutyái

A hinn az arab hagyomány szelleme.

Gyenge, dzsinnek előtti szellemkaszt, amely vad kutyák képében jelenik meg. Arábia alsóbbrendű szellemei, a Hinn lények kerülnek sorra, a hozzájuk fűződő képzetek tömör rendszerezésével.

SzellemIszlám

Hinn

A hinn az arab szellemek ritka, alsóbbrendű kasztja, amelyet gyakran ádám előtti szellemekként vagy különösen gyenge lényekként írnak le. Marginális, de valóban adatolt a dzsinnek előtti arab költészetben, al-Dzsáhiznál és az iszlám exegézisben.

A szúfi al-Sibli a hinnt a dzsinnek kutyáinak nevezte: vad kutyák képében jelennek meg. Al-Dzsáhiz kifejezetten gyenge típusként sorolta be őket, akiknek képességei egyszerű megtévesztésekre korlátozódnak. Éppen ez a szerénység teszi a hinnt az arab szellemvilág szemléletes tanújává.

Áttekintés: Hinn

Típus: Alsóbbrendű, ritka szellemkaszt, amelyet gyakran ádám előttiként értelmeznek
Eredet: Iszlám előtti Arábia, az iszlám exegézisben folytatódik
Szövegek: Iszlám előtti költészet, al-Dzsáhiz, exegetikai irodalom
Időszak: iszlám előtti és iszlám exegetikai
Megjelenés: részben vad kutyák képében

Szövegtörténet

A szövegek korszaka

A hinn az iszlám előtti költészetben adatolható, és az iszlám exegézisben tovább élt, többek között Ibn Kathírnál és Ibn Barrajánnál.

Elterjedési terület

Arábia: A hinn az Arab-félsziget szellemvilágának részét képezi, pontosabb származási helyet nem őrzött meg a hagyomány.

Forráshelyzet

Szűkös, de valódi: az iszlám előtti költészet, al-Dzsáhiz és az exegézis. Az okkult blogokon keringő részletes leírásokat ezzel szemben fenntartással kell kezelni.

Név és változatok

Arabul: hinn. Két névmagyarázat verseng egymással: a h-n-n gyök, amely sóvárgást vagy sóhajtozást jelent, illetve Ibn Barrajan értelmezése, amely szerint a hinnék Ádám teremtésére vártak. Mindkét magyarázat az ember előtti létre utal.

Megjelenés és viselkedés

Megjelenés

Al-Sibli szúfi a hinnt a dzsinnek kutyáinak nevezi; vad kutyák képében jelennek meg, amelyek a pusztaságban kóborolnak.

Hatás

A hinn, binn, timm és rimm ádám előtti vagy alsóbbrendű szellemkasztokként hagyományozódott, amelyeket gyakran az ember előtti földlakók sorozataként tartanak számon. Ibn Kathír a hinnt azok közé a lények közé sorolja, akik az ember előtt vért ontottak. Al-Dzsáhiz kifejezetten gyenge típusnak nevezi őket, amelyek egyszerű megtévesztésekre korlátozódnak.

Adatlap: Hinn

Az alsóbbrendű szellemkaszt legfontosabb jellemzői egy pillantásra.

Kulturális kontextus

Az iszlám előtti arab szellemrétegezés tanúbizonysága, amelyet az iszlám részben átvett, részben marginalizált; a drúzok elfogadják a hinn, binn, timm és rimm létezését.

Hatásterület (célpontok)

A pusztaságban utazók: al-Dzsáhiz e gyenge kasztnak egyszerű megtévesztéseknél többet nem tulajdonít.

Ábrázolás

Vad kutyák: al-Sibli szerint a hinnék a dzsinnek kutyái, félig állat, félig szellem.

Hatáskör

Egyszerű megtévesztések; az exegézisben emellett az Ádám előtti földlakók szerepe, akik Ibn Kathír szerint már vért ontottak.

Bánásmód

Nem maradt fenn külön rituálé; a gyakorlatban a vad kutyákra vonatkozó hadísz az irányadó: ételt dobni feléjük vagy elkergetni őket.

Elhatárolás

Alul a testvérkasztok: binn, timm és rimm; felül a dzsinntől és a janntól határolódik el.

Két névmagyarázat és szűkös adatolás

A névhez két magyarázat verseng: a h-n-n gyök, amely sóvárgást vagy sóhajtozást jelent, illetve Ibn Barrajan értelmezése, amely szerint a hinnék Ádám teremtésére vártak. Mindkét magyarázat az embert megelőző létre helyezi a hinnt, akár sóhajtozó maradványlényekként, akár a föld várakozó ős-lakóiként.

A hinn az iszlám előtti költészetben adatolható, és az iszlám exegézisben tovább élt; Ibn Kathír a hinnt azok közé a lények közé sorolja, akik az ember előtt vért ontottak. A tényleges forrásalap azonban szűkös marad. Az okkult blogokon keringő részletes leírásokat fenntartással kell kezelni: azt díszítik fel, amire a források csupán utalnak.

Szakmai jelenlét és értékelés

A hinn elsősorban szakmai összefoglalókban és az Iszlám Enciklopédiájában szerepel; a populáris forrásokban megjelenő bőséges négyelem-rendszerezések modern kiegészítések.

Vallástudományos szempontból a hinn az iszlám előtti szellemkasztok rétegezésének tanúbizonysága, amelyet az iszlám részben átvett, részben marginalizált. Fontos tisztázások: tévedés az internetes leírások részletes rendszerezéseit klasszikusan adatoltnak tekinteni; a tényleges forrásalap szűkös; az elemek szerinti sima felosztás modern rendszerezés.

A kutyahadísz mint gyakorlati bánásmód

A hinn ellen nem maradt fenn sajátos védelmi rituálé, és ez illik a rangjukhoz: egy olyan kaszttal szemben, amely csupán egyszerű megtévesztésekre képes, senkinek nem volt szüksége nehéz rituális tüzérségre. Gyakorlati bánásmódként a vad kutyákra vonatkozó hadísz az irányadó: ételt dobni feléjük vagy elkergetni őket. Aki a pusztaságban kócos kutyával találkozott, ezzel helyesen járt el, akár állattal, akár hinnel állt szemben.

Testvérkasztok és elhatárolások

A hinn testvérkasztjai, a binn, timm és rimm mellett áll, amelyeket az ember előtti földlakók sorozataként hagyományoztak; létezésüket a drúzok elfogadják. Felülről a hinn a dzsinnektől és a janntól határolódik el, amelyekkel az arab szellemvilághoz való tartozást osztja, de nem azok hatalmát. A shiqq szintén e világ alsóbbrendű formái közé tartozik.

Gyakori kérdések a hinnről

Mi a hinn?

Az arab szellemek ritka, alsóbbrendű kasztja, amelyet gyakran gyenge vagy ádám előtti lényekként írnak le.

Veszélyesek-e a hinnék?

Csak korlátozottan; al-Dzsáhiz gyenge típusnak nevezi őket, amelyek egyszerű megtévesztésekre képesek.

Hogyan jelennek meg?

Al-Sibli szerint vad kutyák képében, a dzsinnek kutyáiként.

További hivatkozások

Ajánlott belső hivatkozások:

Iszlám – az iszlám hitvilág összes lénye
Dzsinn, Jann – a felsőbbrendű tűzteremtmények
Hatif, Shiqq – az arab pusztaság további lényei
Vas, Amulett, Só – hagyományos védelmi eszközök
Védelmi iránytű – védelmi eszközök áttekintése

Irodalom (válogatás)

További alapművek az irodalomjegyzékben.

Alsóbbrendű dzsinn-kasztként és egyben ádám előtti szellemekként hagyományozva a hinn az arab szellemvilág legalsó fokát jelöli: túl gyenge a nagy gonoszsághoz, mégis elég régi ahhoz, hogy Ádám előttinek gondolják.

Besorolás & védelem

IISZINT

A Védelmi Iránytű ezt a lényt II. befolyási szintbe sorolja, Érezhető befolyás.

A különböző kultúrák hagyományai Hinn ellen a következő védelmi eszközöket említik:

Összehasonlítás a Védelmi Iránytűben →