Клабаутерман, невидљиви столар на броду
Аутор: Ralf Ittermann · последња провера
Клабаутерман је дух германске традиције.
Он одржава брод непропустивим; ко га угледа, изгубљен је. Невидљиви столар на броду остаје доминантна слика Клабаутермана у поморској традицији.
Клабаутерман је бродски кобольд и заштитни дух морнара на Северном и Балтичком мору. Брод је дом морнара; невидљиво га одржава у исправном стању и упозорава на опасност, али његово видљиво појављивање сматра се страшним знамењем смрти.
Усмено предање сеже све до 1770-их година, писани извори јављају се око 1810. Као мала морнарска прилика са лулом и калафатским чекићем, Клабаутермана су обрађивали од Хајнриха Хајнеа до данас.
Тип: Бродски кобольд и заштитни дух морнара
Порекло: обала Северног и Балтичког мора, Холандија, Фландрија
Текстови: Теме 1840, Миленхоф, Buss
Период: усмено до 1770-их, писано од 1810.
Изглед: мала морнарска прилика са лулом и калафатским чекићем
Историјско одређење
Раздобље текстова
Усмено предање сеже све до 1770-их година; писани извори јављају се око 1810, кључни извори су Теме 1840 и Миленхоф.
Простор распрострањености
Обала Северног и Балтичког мора, Холандија и Фландрија; у балтичком подручју одговара му естонски kotermann.
Стање извора
Добро документовано: Темеове народне приче из Помераније и Ригена из 1840, Миленхоф и студија Рајнхарда Ј. Буса о причама о Клабаутерману.
Име и варијанте
Немачки: Етимологија је спорна: или од калфатерн, заптивање бродских шавова, данас преферирано тумачење, или од klabastern, лупарати и куцати, што одговара духу који куца.
Опис
Изглед
Клабаутерман је мала морнарска прилика, често са лулом, морнарском капом и црвеним или сивим сакоом, а може се појавити и као бродски столар; његов алат је калафатски чекић. Везан је за дрво брода, јер се према веровању душа мртворођеног или некрштеног детета, сахрањеног под дрветом, преноси преко градивног дрвета на брод.
Дејство
Као заштитни дух, невидљиво затвара пробушена места, испумпава воду, распоређује баласт, забија непропустиве спојеве и ноћу поправља брод; упозорава куцањем и штити од болести, ватре и гусара. Ако је посада лења, прави јој шале. Кључно је, међутим: показује се само када је брод изгубљен; његово видљиво појављивање било је најстрашнији знак међу морнарима.
Портрет: Клабаутерман
Најважнији аспекти бродског кобольда на један поглед.
Морнарско веровање обале Северног и Балтичког мора, усмено предање сеже до 1770-их, записано од око 1810.
Морнари на броду: њима одржава брод у исправном стању, упозорава куцањем и кажњава лењост шалама.
Мала морнарска прилика са лулом, морнарском капом и црвеним или сивим сакоом, као бродски столар са калафатским чекићем.
Затварање пробушених места, испумпавање воде, распоређивање баласта, ноћне поправке; заштита од болести, ватре и гусара, упозорење куцањем.
Поштовање према броду и духу; Хајне говори о капетану који му је понудио место у кабини и најбољу храну и пиће.
Поморски пандан копненом кобольду и Ниш Пуку (Нис Пук); преузима особине данског skibsnisse, а у балтичком подручју одговара му естонски kotermann.
Од Клабаутерманс-дрвета до заштитног духа на броду
Етимологија је спорна: или од калфатерн, заптивање бродских шавова, данас преферирано тумачење, или од klabastern, лупарати и куцати, што одговара духу који куца. Веровање је забележено на обали Северног мора, у Холандији и у балтичком подручју, где естонски пандан носи назив kotermann; усмено сеже до 1770-их, писани извори јављају се од око 1810.
Занимљив је мотив Клабаутерманс-дрвета: према веровању, душа мртворођеног или некрштеног детета, сахрањеног под дрветом, преноси се преко градивног дрвета на брод. Кључни извори су Темеове народне приче из Помераније и Ригена из 1840. и Миленхоф.
Од Хајнеа до One Piece: живот после живота
Хајнрих Хајнеова Северна мора (Nordsee) у Путним сликама (Reisebilder) из 1826. и песме Аугуст Копиша и Лонгфелоа пренели су предање о Клабаутерману. Клабаутерманова фонтана из 1912. данас се налази код Немачког музеја поморства (Deutsches Schifffahrtsmuseum) у Бремерхафену. У савременом добу присутан је у One Piece, у музици и у Пумуклу.
Религиолошки посматрано, Клабаутерман је у нормалном стању безопасан до користан, али његово видљиво појављивање знамење је смрти, не због злобе, него због онога што његова видљивост наговештава. Важне напомене: он није просто користан заштитни дух, јер је виђење њега смртно опасно; етимологија није разјашњена; а да ли је мотив знамења смрти стара народна традиција или делом романтичарска дорада, из извора се не може јасно раздвојити.
Најбоље место у кабини
Однос према њему захтева поштовање према броду и духу. Хајнрих Хајне говори о капетану који је Клабаутерману понудио место у кабини и најбољу храну и пиће. Ако се појави наг, не треба му давати одећу, јер се љути када га сажаљевају, што је уобичајен мотив код домаћих духова.
Кобольд који је отпловио на море
Клабаутерман је, као бродски кобольд, поморски пандан копненом кобольду и Ниш Пуку (Нис Пук), а преузима особине данског skibsnisse; иза тога стоји традиција скандинавског Нисеа (Ниссе). Естонски пандан у балтичком подручју носи назив kotermann.
Често постављана питања о Клабаутерману
Шта је Клабаутерман?
Бродски кобольд и заштитни дух морнара на Северном и Балтичком мору.
Зашто се морнари плаше његовог погледа?
Јер се показује само когда је брод изгубљен; његово видљиво појављивање знамење је смрти.
Је ли етимологија разјашњена?
Не. Разматрају се калфатерн, заптивање шавова, и klabastern, лупарање.
Даље везе
Прочитајте и:
- Германско – сва бића германске традиције
- Ниш Пук (Нис Пук), Нисе (Ниссе) – кобольдски сродници на земљи
- Амулет, Со, Заштитна свећа – традиционална заштитна средства
- Компас заштите – преглед заштитних средства
Литература (избор)
Остала стандардна дела у списку литературе.
Као бродски дух Балтичког мора и заштитник брода, Клабаутерман (Клабаутерманн) спаја бригу и страх у једном обличју: све док невидљиво чекића, брод је у добрим рукама; чим се покаже, брод је осуђен на пропаст.
