ਓਸਾਈਰਿਸ, ਮਿਸਰੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਦੇਵਤਾ

ਓਸੀਰਿਸ-ਮਿਥਿਹਾਸ ਮਿਸਰੀ ਸਿਰਜਣਾ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਕੇਂਦਰੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਮੁੱਖ ਤੱਤ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪਿਰਾਮਿਡ ਲਿਖਤਾਂ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਹਨ, ਪਰ ਇਸਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਵਰਣਨ ਸੰਦੂਕ ਲਿਖਤਾਂ ਅਤੇ ਮ੍ਰਿਤਕਾਂ ਦੀ ਪੁਸਤਕ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।

ਕਤਲ: ਓਸੀਰਿਸ ਮਿਸਰ ਦਾ ਰਾਜਾ ਬਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਭੈਣ ਆਈਸਿਸ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਭਰਾ ਸੈਥ, ਸੱਤਾ ਦੀ ਈਰਖਾ ਅਤੇ ਆਈਸਿਸ ਪ੍ਰਤੀ ਮੋਹ ਨਾਲ ਗ੍ਰਸਤ, ਓਸੀਰਿਸ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਉਹ ਇੱਕ ਭੋਜ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਸੰਦੂਕ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਉਸ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਫਿੱਟ ਹੋਵੇ। ਜਦੋਂ ਓਸੀਰਿਸ ਇਸ ਵਿੱਚ ਲੇਟਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸੈਥ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਾਥੀ ਉਸਨੂੰ ਸੰਦੂਕ ਵਿੱਚ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨੀਲ ਨਦੀ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।

ਆਈਸਿਸ ਦੀ ਖੋਜ: ਆਈਸਿਸ ਉਦਾਸ ਹੋ ਕੇ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਦੀ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਮਿਸਰ ਦੀ ਛਾਣਬੀਣ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਬਿਬਲੋਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਟੈਮਰਿਸਕ ਦਰੱਖਤ ਵਿੱਚ ਗੁੰਥਿਆ ਸੰਦੂਕ ਲੱਭਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਸੰਦੂਕ ਨੂੰ ਮਿਸਰ ਵਾਪਸ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਡੈਲਟਾ ਦੇ ਇੱਕ ਸੰਘਣੇ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਛੁਪਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।

ਟੁਕੜੇ-ਟੁਕੜੇ ਕਰਨਾ: ਸੈਥ ਸੰਦੂਕ ਲੱਭ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਦਲੇ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਓਸੀਰਿਸ ਦੀ ਦੇਹ ਨੂੰ ਚੌਦਾਂ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕੱਟ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਖਿੰਡਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ (ਕੁਝ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਸੋਲਾਂ ਹਿੱਸੇ)।

ਦੁਬਾਰਾ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨਾ: ਆਈਸਿਸ ਆਪਣੀ ਭੈਣ ਨੈਫਥਿਸ ਨਾਲ ਸਾਰੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਲਈ ਨਿਕਲਦੀ ਹੈ। ਹਰ ਥਾਂ ਜਿੱਥੇ ਹਿੱਸਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਉੱਥੇ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਜਾਂ ਮੂਰਤੀ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਆਈਸਿਸ ਅਤੇ ਅਨੂਬਿਸ (ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਕ) ਦੀ ਜਾਦੂ ਨਾਲ ਦੇਹ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਜੋੜਿਆ ਅਤੇ ਮੰਮੀ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਮੰਮੀਕਰਨ ਹੈ ਜੋ ਬਾਅਦ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਮਿਸਰੀ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਦੀਆਂ ਰੀਤਾਂ ਲਈ ਨਮੂਨਾ ਬਣਦੀ ਹੈ।

ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ: ਆਈਸਿਸ ਦੇ ਜਾਦੂਈ ਮੰਤਰਾਂ ਨਾਲ ਓਸੀਰਿਸ ਨੂੰ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਜੀਵਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਬਸ ਏਨਾ ਸਮਾਂ ਕਿ ਆਈਸਿਸ ਨਾਲ ਪੁੱਤਰ ਹੋਰਸ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ।

ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਓਸੀਰਿਸ ਪਾਤਾਲ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਸਦੀਵੀ ਤਖ਼ਤ ਉੱਤੇ ਬੈਠਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮ੍ਰਿਤਕਾਂ ਦਾ ਸ਼ਾਸਕ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਦੀ ਗਰੰਟੀ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹੋਰਸ ਵੱਡਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਚਾਚੇ ਸੈਥ ਨਾਲ ਲੜਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦਾ ਰਾਜ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।