ਮਸਾਵ, ਚੌਥੀ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਰੱਖਿਅਕ

ਮਸਾਵ ਹੋਪੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਹੈ।

ਅੱਗ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦਾ ਸੁਆਮੀ, ਚੌਥੀ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਰੱਖਿਅਕ। ਮਸਾਵ ਹੋਪੀ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਅੱਗ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੇਠਲਾ ਭਾਗ ਇਸ ਦੋਹਰੀ ਭੂਮਿਕਾ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਦੇਵਤਾਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ

ਮਸਾਵ

ਮਸਾਵ, ਜਿਸਨੂੰ ਮਾਸਾਵ ਜਾਂ ਮਸਾਊਵੂ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਹੋਪੀ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਅੱਗ, ਮੌਤ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਅਤੇ ਵਰਤਮਾਨ, ਚੌਥੀ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਰੱਖਿਅਕ ਹੈ। ਪਰੰਪਰਾ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਸਨੇ ਹੋਪੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਚੜ੍ਹਦੇ ਸਮੇਂ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਜੀਵਨ ਦਾ ਰਸਤਾ ਦਿਖਾਇਆ।

ਪਰੰਪਰਾ ਮੌਖਿਕ ਅਤੇ ਜੀਵੰਤ ਹੈ; ਕੁਝ ਸਮੱਗਰੀ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਬਾਹਰਲਿਆਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ। ਇਹ ਸਫ਼ਾ ਵਿਦਵਤਾਪੂਰਨ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਸੰਜਮੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ: ਮਸਾਵ

ਕਿਸਮ: ਅੱਗ, ਮੌਤ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦਾ ਦੇਵਤਾ, ਚੌਥੀ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਰੱਖਿਅਕ
ਮੂਲ: ਐਰੀਜ਼ੋਨਾ ਦੇ ਹੋਪੀ ਲੋਕ, ਜੀਵੰਤ ਮੌਖਿਕ ਪਰੰਪਰਾ
ਲਿਖਤਾਂ: ਮੁੱਖ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਨਸਲ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦਸਤਾਵੇਜ਼
ਸਮਾਂ-ਕਾਲ: ਜੀਵੰਤ ਪਰੰਪਰਾ, ਨਸਲ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ
ਦਿੱਖ: ਡਰਾਉਣੀ ਸ਼ਕਲ, ਜੋ ਰਾਤ ਨੂੰ ਮਸ਼ਾਲ ਲੈ ਕੇ ਘੁੰਮਦੀ ਹੈ

ਇਤਿਹਾਸਕ ਵਰਗੀਕਰਨ

ਲਿਖਤਾਂ ਦਾ ਸਮਾਂ-ਕਾਲ

ਮੁੱਖ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਨਸਲ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ, ਜੀਵੰਤ ਹੋਪੀ ਪਰੰਪਰਾ; ਕੁਝ ਸਮੱਗਰੀ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਸੰਜਮ ਨਾਲ ਸੌਂਪੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਫੈਲਾਅ ਖੇਤਰ

ਐਰੀਜ਼ੋਨਾ ਵਿੱਚ ਹੋਪੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਧਰਤੀ, ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ।

ਸ੍ਰੋਤਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ

ਸੰਜਮੀ ਅਤੇ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਸੰਜਮ ਵਾਲੀ: ਨਸਲ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਧਿਐਨ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਾਲੋਟਕੀ ਅਤੇ ਲੋਮਾਟੁਵੇਯਮਾ, ਨਾਲ ਹੀ ਵਾਟਰਸ; ਵਿਦਵਤਾਪੂਰਨ ਸਾਹਿਤ ਮਸਾਵ ਨਾਲ ਉਸ ਅਨੁਸਾਰ ਸਾਵਧਾਨੀ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।

ਨਾਮ ਅਤੇ ਰੂਪ

ਹੋਪੀ: ਮਸਾਵ, ਜਿਸਨੂੰ ਮਾਸਾਵ ਜਾਂ ਮਸਾਊਵੂ ਵੀ ਲਿਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਬਾਰੇ ਪਰੰਪਰਾ ਮੌਖਿਕ ਹੈ; ਇਹ ਉਸਨੂੰ ਧਰਤੀ ਦੀ ਸਤਹ ਅਤੇ ਪਾਤਾਲ ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਸੁਆਮੀ, ਅੱਗ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ।

ਦਿੱਖ

ਦਿੱਖ

ਮਸਾਵ ਨੂੰ ਇੱਕ ਡਰਾਉਣੀ, ਖ਼ੂਨ ਨਾਲ ਲਿੱਬੜੀ ਸ਼ਕਲ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਰਾਤ ਨੂੰ ਮਸ਼ਾਲ ਲੈ ਕੇ ਘੁੰਮਦੀ ਹੈ; ਉਸਦੀ ਅੱਗ ਰਾਤ ਅਤੇ ਪਾਤਾਲ ਦੇ ਹਨੇਰੇ ਨੂੰ ਰੌਸ਼ਨ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਪ੍ਰਭਾਵ

ਮਸਾਵ ਰਾਤ ਨੂੰ ਅੱਗ ਨਾਲ ਵਿਚਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਤੇ ਮੌਤ ਦੀ ਹੱਦ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਮੌਤ ਦਾ ਸੁਆਮੀ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਤੇ ਇਸਦੀ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਰੱਖਿਅਕ ਹੈ; ਧਰਤੀ ਦੇ ਸੁਆਮੀ ਵਜੋਂ ਉਹ ਹੋਪੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨਿਮਰ, ਸਹੀ ਜੀਵਨ ਦਾ ਰਸਤਾ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਸੰਖੇਪ ਜਾਣਕਾਰੀ: ਮਸਾਵ

ਅੱਗ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਦੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪੱਖ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ।

ਪਰੰਪਰਾ

ਹੋਪੀ ਉਤਪਤੀ ਕਥਾਵਾਂ ਦੀ ਕੇਂਦਰੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ: ਉਸਨੇ ਹੇਠਲੀਆਂ ਦੁਨੀਆਵਾਂ ਤੋਂ ਵਰਤਮਾਨ, ਚੌਥੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਚੜ੍ਹਦੇ ਸਮੇਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕੀਤਾ।

ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ

ਅੱਗ, ਮੌਤ ਅਤੇ ਧਰਤੀ: ਉਹ ਜੀਵਨ ਤੇ ਮੌਤ ਦੀ ਹੱਦ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਤੇ ਇਸਦੀ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।

ਦਰਸ਼ਨ

ਡਰਾਉਣੀ, ਖ਼ੂਨ ਨਾਲ ਲਿੱਬੜੀ ਸ਼ਕਲ, ਜੋ ਰਾਤ ਨੂੰ ਮਸ਼ਾਲ ਲੈ ਕੇ ਘੁੰਮਦੀ ਹੈ; ਉਸਦੀ ਅੱਗ ਰਾਤ ਅਤੇ ਪਾਤਾਲ ਨੂੰ ਰੌਸ਼ਨ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਕਾਰਜ

ਚੌਥੀ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਰੱਖਿਅਕ ਅਤੇ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਕ: ਹੋਪੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਧਰਤੀ ਉਸਨੂੰ ਸੌਂਪੀ, ਉਹ ਨਿਮਰ, ਸਹੀ ਜੀਵਨ ਦਾ ਰਸਤਾ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਪੂਜਾ

ਸੰਪ੍ਰਦਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਕੈਟਸੀਨਾ ਸ਼ਕਲਾਂ ਰਾਹੀਂ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ; ਮਸ਼ਾਲ ਅਤੇ ਅੱਗ ਰਾਤ ਦੇ ਰੀਤੀ-ਰਸਮਾਂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ। ਵੇਰਵੇ ਸਤਿਕਾਰ ਵਜੋਂ ਛੱਡ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ।

ਸਮਾਂਤਰ

ਹੋਰ ਸੱਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੇ ਪਾਤਾਲੀ ਅੱਗ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤੇ; ਅੱਗ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਉਦਾਹਰਨ ਵਜੋਂ ਦੀਨੇ ਦਾ ਕਾਲਾ ਦੇਵਤਾ ਜਾਂ ਐਜ਼ਟੈਕ ਦਾ ਸ਼ਿਊਹਤੇਕੂਹਤਲੀ।

ਚੌਥੀ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਸੀਮਾ 'ਤੇ ਸਵਾਗਤ

ਹੋਪੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਮਸਾਵ ਧਰਤੀ ਦੀ ਸਤਹ ਅਤੇ ਪਾਤਾਲ ਦੋਵਾਂ ਦਾ ਸੁਆਮੀ, ਅੱਗ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਹੈ। ਉਤਪਤੀ ਕਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਉਹ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਐਮਰਜੈਂਸ, ਭਾਵ ਹੇਠਲੀਆਂ ਦੁਨੀਆਵਾਂ ਤੋਂ ਚੜ੍ਹਦੇ ਸਮੇਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਵਰਤਮਾਨ, ਚੌਥੀ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਸੀਮਾ ‘ਤੇ ਇਸ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਰੱਖਿਅਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲਿਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ, ਨਿਮਰ ਜੀਵਨ ਦਾ ਰਸਤਾ ਦਿਖਾਇਆ।

ਇਸ ਬਾਰੇ ਪਰੰਪਰਾ ਮੌਖਿਕ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਜੀਵੰਤ ਧਰਮ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ; ਕੁਝ ਸਮੱਗਰੀ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਬਾਹਰਲਿਆਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ। ਨਸਲ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਾਹਿਤ ਜੋ ਦਰਜ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇਸ ਲਈ ਇੱਕ ਟੁਕੜਾ ਹੈ, ਪੂਰੀ ਤਸਵੀਰ ਨਹੀਂ।

ਸੰਜਮੀ ਪਰੰਪਰਾ ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆ

ਮਸਾਵ ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮ ਬਾਰੇ ਨਸਲ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਖੋਜ ਰਾਹੀਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਹੋਪੀ ਧਰਮ ਦੇ ਸਤਿਕਾਰ ਵਜੋਂ ਅਕਸਰ ਸਿਰਫ਼ ਸੰਜਮ ਨਾਲ ਹੀ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਲੋਕਪ੍ਰਿਯ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਉਹ ਲਗਭਗ ਗ਼ੈਰ-ਮੌਜੂਦ ਹੈ।

ਧਰਮ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਮਸਾਵ ਇੱਕ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕੀ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ-ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਅੱਗ, ਮੌਤ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਨੇੜਲੇ ਸੰਬੰਧ ਦੀ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਨ ਹੈ: ਰਾਤ ਦੀ ਅੱਗ ਦੁਨੀਆਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰਲੀ ਹੱਦ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਅੱਗ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿਸ਼ਵ-ਵਿਵਸਥਾ ਦਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਹੈ। ਇੱਕ ਸਪਸ਼ਟੀਕਰਨ: ਮਸਾਵ ਕੋਈ ਬੁਰਾ ਦੇਵਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਹ ਡਰਾਉਣਾ ਹੈ, ਪਰ ਨਾਲ ਹੀ ਧਰਤੀ ਦਾ ਰੱਖਿਅਕ ਅਤੇ ਸਹੀ ਜੀਵਨ ਦਾ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਕ ਹੈ।

ਸੰਪ੍ਰਦਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾ

ਮਸਾਵ ਨੂੰ ਸੰਪ੍ਰਦਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਕੈਟਸੀਨਾ ਸ਼ਕਲਾਂ ਰਾਹੀਂ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਉਸਦੀ ਅੱਗ ਅਤੇ ਮਸ਼ਾਲ ਰਾਤ ਦੇ ਰੀਤੀ-ਰਸਮਾਂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ। ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਮੌਤ ਦਾ ਸੁਆਮੀ ਹੈ, ਉਸ ਨਾਲ ਵਿਹਾਰ ਸ਼ਰਧਾ ਅਤੇ ਸਖ਼ਤ ਨਿਯਮਾਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਹੋਪੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਸਤਿਕਾਰ ਵਜੋਂ ਸਹੀ ਸੰਪ੍ਰਦਾਇਕ ਰੂਪਾਂ ਦਾ ਵੇਰਵਾ ਇੱਥੇ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।

ਤੁਲਨਾ ਵਿੱਚ ਅੱਗ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਦੇਵਤੇ

ਮਸਾਵ ਹੋਰ ਸੱਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੇ ਪਾਤਾਲੀ ਅੱਗ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਾਂਗ ਅੱਗ ਅਤੇ ਮੌਤ ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ; ਧਰਤੀ ਦੇ ਸੁਆਮੀ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਕ ਵਜੋਂ ਉਹ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਇੱਕ ਸਿਰਜਣ ਅਤੇ ਵਿਵਸਥਾ ਦੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਹੈ। ਰਾਤ ਦੀ ਅੱਗ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਰਾਜ ਦਾ ਉਸਦਾ ਸੰਬੰਧ ਮੇਸੋਅਮੈਰਿਕਾ ਅਤੇ ਯੂਨਾਨੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਪਾਤਾਲੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨਾਲ ਢਿੱਲੀ ਸਮਾਨਤਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਨ ਵਜੋਂ ਐਜ਼ਟੈਕ ਦੇ ਅੱਗ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਸ਼ਿਊਹਤੇਕੂਹਤਲੀ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ। ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਗੁਆਂਢੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਅੱਗ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਵਜੋਂ ਦੀਨੇ ਦਾ ਕਾਲਾ ਦੇਵਤਾ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ, ਪੱਛਮੀ ਮੈਕਸੀਕੋ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਅੱਗ-ਦਾਦਾ ਤਾਤੇਵਾਰੀ।

ਮਸਾਵ ਬਾਰੇ ਅਕਸਰ ਪੁੱਛੇ ਜਾਂਦੇ ਸਵਾਲ

ਮਸਾਵ ਕੌਣ ਹੈ?

ਅੱਗ, ਮੌਤ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦਾ ਹੋਪੀ ਦੇਵਤਾ ਅਤੇ ਵਰਤਮਾਨ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਰੱਖਿਅਕ।

ਉਹ ਮਸ਼ਾਲ ਕਿਉਂ ਚੁੱਕਦਾ ਹੈ?

ਉਸਦੀ ਅੱਗ ਰਾਤ ਅਤੇ ਪਾਤਾਲ ਨੂੰ ਰੌਸ਼ਨ ਕਰਦੀ ਹੈ; ਉਸਨੂੰ ਰਾਤ ਦੀ ਅੱਗ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਕੀ ਉਹ ਬੁਰਾ ਦੇਵਤਾ ਹੈ?

ਨਹੀਂ। ਉਹ ਡਰਾਉਣਾ ਹੈ, ਪਰ ਨਾਲ ਹੀ ਧਰਤੀ ਦਾ ਰੱਖਿਅਕ ਅਤੇ ਸਹੀ ਜੀਵਨ ਦਾ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਕ ਹੈ।

ਅੱਗੇ ਦੀਆਂ ਲਿੰਕਿੰਗਾਂ

ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਲਿੰਕ:

ਕਾਲਾ ਦੇਵਤਾ – ਦੀਨੇ ਦਾ ਅੱਗ ਦੇਵਤਾ
ਤਾਤੇਵਾਰੀ – ਹੁਈਚੋਲ ਦਾ ਅੱਗ-ਦਾਦਾ
ਸ਼ਿਊਹਤੇਕੂਹਤਲੀ – ਐਜ਼ਟੈਕ ਅੱਗ ਦੇਵਤਾ
ਸੁਰੱਖਿਆ ਮੋਮਬੱਤੀ, ਸੇਜ, ਤਾਵੀਜ਼ – ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਾਧਨ
ਸੁਰੱਖਿਆ-ਦਿਸ਼ਾ-ਸੂਚਕ – ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਾਧਨਾਂ ਦਾ ਸੰਖੇਪ ਜਾਇਜ਼ਾ

ਸਾਹਿਤ (ਚੋਣ)

ਹੋਰ ਮਿਆਰੀ ਰਚਨਾਵਾਂ ਸਾਹਿਤ-ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ।

ਮਾਸਾਵ (Masaw) ਹੋਪੀ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਅੱਗ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦਾ ਰੱਖਿਅਕ ਬਣਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ: ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਮਾਰਗ-ਦਰਸ਼ਕ ਹਸਤੀ, ਜਿਸ ਦੀ ਰਾਤ ਦੀ ਅੱਗ ਦੋਵੇਂ ਦੁਨੀਆਵਾਂ ਦੀ ਸਰਹੱਦ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ।