ਹੋਤੋਰੂ, ਹਵਾ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਾਹ ਵਜੋਂ

ਹੋਤੋਰੂ ਪਾਵਨੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਹੈ।

ਉਹ ਹਵਾ-ਸ਼ਕਤੀ, ਜੋ ਹਾਕੋ-ਰੀਤੀ ਵਿੱਚ ਸਾਹ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸੰਖੇਪ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹਵਾ ਨੂੰ ਹਾਕੋ-ਰੀਤੀ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਾਹ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ।

ਦੇਵਤਾਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ

ਹੋਤੋਰੂ

ਹੋਤੋਰੂ ਪਾਵਨੀ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਹਵਾ-ਆਤਮਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਹਾਕੋ-ਰੀਤੀ ਵਿੱਚ ਸਾਹ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਵਜੋਂ ਸੱਦਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਤੀਰਾਵਾ, ਉੱਪਰਲੇ ਪਿਤਾ, ਦੁਆਰਾ ਸਿਰਜੀ ਗਈ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿਚੋਲਗੀ-ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਹ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਜੀਵਨ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ।

ਹੋਤੋਰੂ ਦਾ ਮਨੁੱਖ-ਰੂਪੀ ਸਰੂਪ ਸਥਿਰ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਉਸ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਹਵਾ, ਮੌਸਮ ਅਤੇ ਸਾਹ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਮੁੱਖ ਸਰੋਤ 1904 ਵਿੱਚ ਐਲਿਸ ਸੀ. ਫਲੈਚਰ (Alice C. Fletcher) ਦੁਆਰਾ ਹਾਕੋ-ਸਮਾਰੋਹ ਦਾ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀਕਰਨ ਹੈ, ਜੋ ਪਾਵਨੀ ਰੀਤੀ-ਗਾਈਡ ਤਾਹਿਰੁਸਾਵੀਚੀ (Tahirussawichi) ਅਤੇ ਜੇਮਜ਼ ਆਰ. ਮੂਰੀ (James R. Murie) ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ: ਹੋਤੋਰੂ

ਕਿਸਮ: ਹਵਾ-ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਵਿਚੋਲਗੀ-ਸ਼ਕਤੀ, ਰੀਤੀ ਵਿੱਚ ਸਾਹ ਦੇਣ ਵਾਲਾ
ਮੂਲ: ਪਾਵਨੀ, ਨੈਬਰਾਸਕਾ, ਪਲੇਨਜ਼
ਗ੍ਰੰਥ: ਫਲੈਚਰ, The Hako. A Pawnee Ceremony (1904)
ਸਮਾਂ-ਖੇਤਰ: ਪਾਵਨੀ ਪਰੰਪਰਾ, 1904 ਵਿੱਚ ਨਸਲ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀਕਰਨ
ਦਿੱਖ: ਮਨੁੱਖ-ਰੂਪੀ ਨਹੀਂ, ਹਵਾ ਅਤੇ ਸਾਹ ਵਿੱਚ ਅਨੁਭਵਯੋਗ

ਪਾਠ ਇਤਿਹਾਸ

ਲਿਖਤਾਂ ਦਾ ਸਮਾਂ-ਕਾਲ

ਪਾਵਨੀ ਪਰੰਪਰਾ, 1904 ਵਿੱਚ ਬਿਊਰੋ ਆਫ਼ ਅਮੈਰੀਕਨ ਐਥਨੋਲੋਜੀ ਦੀ 22ਵੀਂ ਸਾਲਾਨਾ ਰਿਪੋਰਟ ਵਿੱਚ ਐਲਿਸ ਸੀ. ਫਲੈਚਰ ਦੁਆਰਾ ਨਸਲ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀਕਰਨ, ਰੀਤੀ-ਗਾਈਡ ਤਾਹਿਰੁਸਾਵੀਚੀ ਅਤੇ ਜੇਮਜ਼ ਆਰ. ਮੂਰੀ ਨਾਲ।

ਫੈਲਾਅ ਖੇਤਰ

ਨੈਬਰਾਸਕਾ ਵਿੱਚ ਪਾਵਨੀ ਲੋਕ, ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਪਲੇਨਜ਼ ਵਿੱਚ; ਉੱਥੇ ਹੋਤੋਰੂ ਰੀਤੀ-ਵਿਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।

ਸ੍ਰੋਤਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ

ਚੰਗੀ, ਪਰ ਰੀਤੀ-ਸੰਦਰਭ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹੀ ਹੋਈ: ਫਲੈਚਰ ਦਾ ਹਾਕੋ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀਕਰਨ ਮੁੱਖ ਸਰੋਤ ਅਤੇ ਰੀਤੀ ਅਤੇ ਨਸਲ-ਸੰਗੀਤ ਖੋਜ ਦਾ ਇੱਕ ਕਲਾਸਿਕ ਹੈ।

ਨਾਮ ਅਤੇ ਰੂਪ

ਪਾਵਨੀ: hotoru, ਹਵਾ ਅਤੇ ਹਵਾਵਾਂ ਲਈ ਵਰਤੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ। ਰੀਤੀ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸਾਹ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਦਾ ਖ਼ਿਤਾਬ ਧਾਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ: ਉਹ ਸਾਹ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਜੀਵਨ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ।

ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ

ਦਿੱਖ

ਹੋਤੋਰੂ ਦਾ ਮਨੁੱਖ-ਰੂਪੀ ਸਰੂਪ ਸਥਿਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਹ ਤੀਰਾਵਾ ਦੁਆਰਾ ਸਿਰਜੀਆਂ ਨਿਊਨ ਵਿਚੋਲਗੀ-ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਜੋ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਵਿਚਕਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਹਵਾ, ਮੌਸਮ ਅਤੇ ਸਾਹ ਵਿੱਚ ਅਨੁਭਵਯੋਗ ਹੈ।

ਪ੍ਰਭਾਵ

ਹੋਤੋਰੂ ਸਾਹ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਜੀਵਨ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਾਹ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਅਤੇ ਗੀਤ ਵਿੱਚ ਸੱਦਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਾਕੋ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਿਰਜੀਆਂ ਵਿਚੋਲਗੀ-ਸ਼ਕਤੀਆਂ, ਹਵਾਵਾਂ, ਗਰਜ ਅਤੇ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ; ਹਵਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਤੋਂ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਸੰਖੇਪ ਜਾਣਕਾਰੀ: ਹੋਤੋਰੂ

ਸਾਹ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪਹਿਲੂ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ।

ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸੰਦਰਭ

ਪਾਵਨੀ ਦੀ ਵਿਵਸਥਿਤ ਸਿਰਜਣਾ-ਦਰਜਾਬੰਦੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਤੀਰਾਵਾ, ਉੱਪਰਲੇ ਪਿਤਾ, ਦੁਆਰਾ ਸਿਰਜੀ ਗਈ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿਚੋਲਗੀ-ਸ਼ਕਤੀ।

ਸੰਬੰਧਿਤ

ਹਾਕੋ-ਸਮਾਰੋਹ, ਪਾਵਨੀ ਦਾ ਕੈਲੂਮੇਟ ਜਾਂ ਪਾਈਪ ਸਮਾਰੋਹ: ਇਸ ਵਿੱਚ ਹੋਤੋਰੂ ਦੀ ਸੱਦ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।

ਦਰਸ਼ਨ

ਕੋਈ ਸਥਿਰ ਸਰੂਪ ਨਹੀਂ: ਹੋਤੋਰੂ ਨੂੰ ਚਿੱਤਰਾਤਮਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਥਿਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ, ਸਗੋਂ ਹਵਾ, ਮੌਸਮ ਅਤੇ ਸਾਹ ਵਿੱਚ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਪ੍ਰਭਾਵ ਖੇਤਰ

ਸਾਹ ਅਤੇ ਜੀਵਨ: ਸਾਹ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਵਜੋਂ ਹੋਤੋਰੂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਅਤੇ ਗੀਤ ਵਿੱਚ ਸੱਦਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿਚੋਲਗੀ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਪੂਜਾ

ਹੋਤੋਰੂ ਦੀ ਕੋਈ ਸੁਤੰਤਰ ਪੂਜਾ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਸੱਦ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹਾਕੋ ਰੀਤੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਹੋਰ ਪੂਜਾ ਜਾਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਰੂਪਾਂ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ।

ਤੁਲਨਾਯੋਗ

ਨਿਲਤਸੀ (Niltsi), ਨਾਵਾਹੋ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਹਵਾ, ਇੱਕ ਟਾਈਪੋਲੌਜੀਕਲ ਸਮਾਨਤਾ ਵਜੋਂ, ਬਿਨਾਂ ਸਾਬਤ ਸਮਾਨਤਾ ਦੇ; ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਪਾਵਨੀ ਦੀਆਂ ਦਿਸ਼ਾ ਅਤੇ ਤਾਰਾ-ਸ਼ਕਤੀਆਂ।

ਤੀਰਾਵਾ ਦੀਆਂ ਵਿਚੋਲਗੀ-ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਅਤੇ ਹਵਾ

ਹੋਤੋਰੂ ਪਾਵਨੀ ਦੀ ਹਵਾ ਅਤੇ ਹਵਾਵਾਂ ਲਈ ਵਰਤੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਹੈ; ਰੀਤੀ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੂੰ ਸਾਹ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮੁੱਖ ਸਰੋਤ ਐਲਿਸ ਸੀ. ਫਲੈਚਰ ਦਾ The Hako. A Pawnee Ceremony ਹੈ, ਬਿਊਰੋ ਆਫ਼ ਅਮੈਰੀਕਨ ਐਥਨੋਲੋਜੀ ਦੀ 22ਵੀਂ ਸਾਲਾਨਾ ਰਿਪੋਰਟ (1904) ਤੋਂ, ਪਾਵਨੀ ਰੀਤੀ-ਗਾਈਡ ਤਾਹਿਰੁਸਾਵੀਚੀ ਅਤੇ ਜੇਮਜ਼ ਆਰ. ਮੂਰੀ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।

ਪਰੰਪਰਾ ਹੋਤੋਰੂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਪਸ਼ਟ ਦਰਜਾਬੰਦੀ ਵਿੱਚ ਵਿਵਸਥਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ: ਉਹ ਤੀਰਾਵਾ ਦੁਆਰਾ ਸਿਰਜੀਆਂ ਨਿਊਨ ਵਿਚੋਲਗੀ-ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹੈ, ਗਰਜ ਅਤੇ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿਚੋਲਗੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਹਾਕੋ ਵਿੱਚ ਹਵਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਤੋਂ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਹੋਤੋਰੂ ਦਾ ਵਰਦਾਨ ਸਾਹ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਹ ਦੇ ਨਾਲ ਜੀਵਨ ਖੁਦ।

ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆ

ਫਲੈਚਰ ਦਾ ਹਾਕੋ ਰੀਤੀ ਅਤੇ ਨਸਲ-ਸੰਗੀਤ ਖੋਜ ਦਾ ਇੱਕ ਕਲਾਸਿਕ ਹੈ। ਨਾਮ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਆਧੁਨਿਕ ਪੌਪ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਹਵਾਲੇ ਗ੍ਰਹਿਣ-ਕਲਾਕਾਰੀਆਂ ਹਨ, ਸਰੋਤ ਨਹੀਂ।

ਧਰਮ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ, ਹੋਤੋਰੂ ਹਵਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਵਸਥਿਤ ਸਿਰਜਣਾ-ਦਰਜਾਬੰਦੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਾਹ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਵਿਚੋਲਗੀ-ਸ਼ਕਤੀ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਪਸ਼ਟੀਕਰਨ: ਉਹ ਕੋਈ ਸੁਤੰਤਰ ਮੁੱਖ ਦੇਵਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਤੀਰਾਵਾ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਇੱਕ ਅਧੀਨ ਵਿਚੋਲਗੀ-ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਹਾਕੋ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਨਹੀਂ।

ਹਾਕੋ ਰੀਤੀ ਵਿੱਚ ਸੱਦ

ਹੋਤੋਰੂ ਦੀ ਕੋਈ ਸੁਤੰਤਰ ਪੂਜਾ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਸੱਦ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹਾਕੋ ਰੀਤੀ, ਕੈਲੂਮੇਟ ਜਾਂ ਪਾਈਪ ਸਮਾਰੋਹ, ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਹੋਤੋਰੂ ਲਈ ਕੋਈ ਪੁਸ਼ਟੀ ਯੋਗ ਪੂਜਾ ਜਾਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਰੂਪ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੇ। ਰੀਤੀ-ਸੰਦਰਭ ਨਾਲ ਇਹ ਬੰਧਨ ਇੱਥੇ ਜਾਣ ਬੁੱਝ ਕੇ ਦੂਰੀ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ: ਹਾਕੋ ਇੱਕ ਜੀਵੰਤ ਮੂਲਵਾਸੀ ਰੀਤੀ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਵੇਰਵੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਾਹਿਤ ਲਈ ਹੀ ਰੱਖੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਪਵਿੱਤਰ ਹਵਾਵਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ

ਹੋਤੋਰੂ ਪਾਵਨੀ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਵਿਚੋਲਗੀ-ਸ਼ਕਤੀਆਂ, ਦਿਸ਼ਾ ਅਤੇ ਤਾਰਾ-ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ। ਜੀਵਨ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਹਵਾ ਅਤੇ ਸਾਹ ਵਜੋਂ, ਉਹ ਨਿਲਤਸੀ (Niltsi), ਨਾਵਾਹੋ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਹਵਾ, ਨਾਲ ਟਾਈਪੋਲੌਜੀਕਲ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਸਬੰਧਤ ਹੈ, ਬਿਨਾਂ ਸਾਬਤ ਸਮਾਨਤਾ ਦੇ। ਪਲੇਨਜ਼ ਵਿੱਚ ਟਾਕੂ ਸਕਾਨਸਕਾਨ (Taku Skanskan) ਇੱਕ ਹੋਰ ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਹਵਾ-ਸ਼ਕਤੀ ਵਜੋਂ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਗਾਓਹ (Gaoh) ਇਰੋਕੁਆ ਦੀਆਂ ਦਿਸ਼ਾ-ਹਵਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵਿਵਸਥਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਹੋਤੋਰੂ ਬਾਰੇ ਆਮ ਸਵਾਲ

ਹੋਤੋਰੂ ਕੌਣ ਹੈ?

ਪਾਵਨੀ ਦਾ ਹਵਾ-ਆਤਮਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਹਾਕੋ ਰੀਤੀ ਵਿੱਚ ਸਾਹ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਵਜੋਂ ਸੱਦਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਸਾਹ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਜੀਵਨ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ।

ਕੀ ਹੋਤੋਰੂ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਦੇਵਤਾ ਹੈ?

ਨਹੀਂ। ਉਹ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਤੀਰਾਵਾ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਇੱਕ ਅਧੀਨ ਵਿਚੋਲਗੀ-ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਹਾਕੋ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਨਹੀਂ।

ਉਸ ਨੂੰ ਕਿੱਥੇ ਸੱਦਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ?

ਮੁੱਖ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਹਾਕੋ-ਸਮਾਰੋਹ ਵਿੱਚ, ਪਾਵਨੀ ਦੇ ਪਾਈਪ ਸਮਾਰੋਹ ਵਿੱਚ, ਜੋ 1904 ਵਿੱਚ ਐਲਿਸ ਸੀ. ਫਲੈਚਰ ਦੁਆਰਾ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀਕਰਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।

ਅੱਗੇ ਦੀਆਂ ਲਿੰਕਿੰਗਾਂ

ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਲਿੰਕ:

ਨਿਲਤਸੀ (Niltsi) – ਨਾਵਾਹੋ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਹਵਾ ਇੱਕ ਟਾਈਪੋਲੌਜੀਕਲ ਸਮਾਨਤਾ ਵਜੋਂ
ਗਾਓਹ (Gaoh) – ਇਰੋਕੁਆ ਦਾ ਹਵਾ-ਸੁਆਮੀ
ਟਾਕੂ ਸਕਾਨਸਕਾਨ (Taku Skanskan) – ਲਕੋਟਾ ਦੀ ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਹਵਾ-ਸ਼ਕਤੀ
ਸੇਜ (Salbei), ਤਿਲਸਮ, ਸੁਰੱਖਿਆ ਮੋਮਬੱਤੀ – ਰਵਾਇਤੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਾਧਨ
ਸੁਰੱਖਿਆ-ਦਿਸ਼ਾ-ਸੂਚਕ – ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਾਧਨਾਂ ਦੀ ਸੰਖੇਪ ਜਾਣਕਾਰੀ

ਸਾਹਿਤ (ਚੋਣ)

ਹੋਰ ਮਿਆਰੀ ਰਚਨਾਵਾਂ ਸੰਦਰਭ-ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ।

ਹੋਤੋਰੂ (Hotoru) ਪਾਵਨੀ (Pawnee) ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਹਵਾ ਦੀ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਮੱਧਵਰਤੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੋਵੇਂ ਹੈ: ਹਾਕੋ (Hako) ਰੀਤ ਦੇ ਸਾਹ-ਦਾਤਾ ਵਜੋਂ ਉਹ ਇਸ ਸਮਝ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਹਵਾ, ਸਾਹ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਇੱਕੋ ਹੀ ਵਰਦਾਨ ਹਨ।