Хотору, ветар као дах живота

Хотору је бог из предања Пауни.

Сила ветра која у ритуалу Хако доноси дах и живот. Профил тумачи ветар као дах живота у ритуалу Хако.

БогСеверна Америка

Хотору

Хотору је код Пауни дух ветра који се у ритуалу Хако призива као подариватељ дисања. То је посредничка сила коју је створио Тирава, отац горе, између творца и човека, и она доноси дах, а тиме и живот.

Хотору није антропоморфно одређен; доживљава се кроз ветар, време и дах. Главни извор је документација церемоније Хако коју је 1904. године сачинила Alice C. Fletcher, у сарадњи са церемонијалним вођом Пауни Tahirussawichi и James R. Murie.

У прегледу: Хотору

Тип: дух ветра и посредничка сила, у ритуалу подариватељ дисања
Порекло: Пауни, Небраска, равнице
Текстови: Fletcher, The Hako. A Pawnee Ceremony (1904)
Раздобље: предање Пауни, етнографски документовано 1904.
Изгled: неантропоморфан, доживљив кроз ветар и дах

Историја текстова

Раздобље текстова

Предање Пауни, етнографски документовано код Alice C. Fletcher у 22. годишњем извештају Bureau of American Ethnology 1904. године, са церемонијалним вођом Tahirussawichi и James R. Murie.

Простор распрострањености

Пауни у Небраски, на равницама Северне Америке; тамо је Хотору укључен у церемонијални живот.

Стање извора

Добра, али везана за ритуалски контекст: Флечерова документација Хако је меродаван извор и класик истраживања ритуала и етномузикологије.

Име и варијанте

Пауни: hotoru, назив за ветар и ветрове. У ритуалу носи назив подариватељ дисања, који описује његову улогу: доноси дах, а тиме и живот.

Биће и дејство

Изглед

Хотору није антропоморфно одређен. То је једна од нижих посредничких сила које је створио Тирава између творца и човека, а доживљава се кроз ветар, време и дах.

Деловање

Хотору доноси дах, а тиме и живот, и призива се као подариватељ дисања у молитви и певању. У Хаку припада кругу првостворених посредничких сила, заједно са ветровима, громом и странама света; ветрови се призивају из страна света.

Профил: Хотору

Најважнији аспекти подаритеља дисања на један поглед.

Kulturni kontekst

Посредничка сила коју је створио Тирава, отац горе, између творца и човека, у оквиру уређене хијерархије стварања код Пауни.

Односи се на

Церемонија Хако, церемонија калумета или лулe код Пауни, у коју је уграђено призивање Хоторуа.

Prikaz

Без стализованог облика: Хотору се не приказује ликовно, него се доживљава кроз ветар, време и дах.

Домен деловања

Дах и живот: као подариватељ дисања, Хотору се призива у молитви и певању и посредује између творца и човека.

Kult

Не постоји самостално поштовање Хоторуа; призивање је део сложеног церемонијала Хако. Друге поуздане форме култа или заштите нису забележене.

Упоредиво

Нилтси, Свети ветар Навахоа, као типолошка паралела без потврђеног изједначавања; уз то, силе страна света и звезда код Пауни.

Тиравине посредничке силе и ветар

Хотору је назив код Пауни за ветар и ветрове; у ритуалу се назива подариватељ дисања. Главни извор је Alice C. Fletcher, The Hako. A Pawnee Ceremony, из 22. годишњег извештаја Bureau of American Ethnology 1904, сачињен у сарадњи са церемонијалним вођом Пауни Tahirussawichi и James R. Murie.

Предање смешта Хоторуа у јасну хијерархију: он спада у ниже посредничке силе које је створио Тирава, заједно са громом и странама света, и посредује између творца и човека. У Хаку се ветрови призивају из страна света; Хоторуов дар је дах, а са дахом и сам живот.

Одјек и тумачење

Флечеров Хако је класик истраживања ритуала и етномузикологије. Савремени погоци у популарној култури везани за то име су рецепцијски артефакти, а не извори.

Религиознаучно, Хотору показује ветар као подаритеља дисања и посредничку силу унутар уређене хијерархије стварања. Важно је истаћи: он није самостални врховни бог, већ подређена посредничка сила испод Тираве, и изван Хака није широко потврђен.

Призивање у церемонијалу Хако

Самостално поштовање Хоторуа не постоји; призивање је уграђено у сложени церемонијал Хако, церемонију калумета или луле. Осим тога, нису забележене поуздане форме култа или заштите посебно везане за Хоторуа. Ова везаност за ритуалски контекст овде се свесно преноси са дистанцом: Хако је жива аутохтона церемонијалну традиција, чији детаљи остају у домену стручне литературе.

Свети ветрови у поређењу

Хотору стоји поред других посредничких сила, сила страна света и звезда код Пауни. Као ветар и дах који дарује живот, типолошки је сродан Нилтсију, Светом ветру Навахоа, без потврђеног изједначавања. На равницама се јавља и Таку Сканскан, још једна покретна сила ветра, а на северозападу Гаох уређује ветрове страна света код Ирокеза.

Често постављана питања о Хотору

Ко је Хотору?

Дух ветра код Пауни, који се у ритуалу Хако призива као подариватељ дисања. Доноси дах, а тиме и живот.

Да ли је Хотору врховни бог?

Не. Он је подређена посредничка сила испод творца Тираве и изван Хака није широко потврђен.

Где се призива?

Пре свега у церемонији Хако, церемонији луле код Пауни, коју је документовала Alice C. Fletcher 1904. године.

Даље везе

Препоручене унутрашње везе:

Нилтси – Свети ветар Навахоа као типолошка паралела
Гаох – господар ветрова код Ирокеза
Таку Сканскан – покретна сила ветра код Лакота
Кадуља, амулет, заштитна свећа – традиционална заштитна средства
Компас заштите – преглед заштитних средства

Литература (избор)

Више стандардних дела у списку литературе.

Хоторy (Hotoru) је код Пауна (Pawnee) духовно биће ветра и посредничка сила у једном: као давалац дисања у церемонији Хако, он представља увид да су ветар, дах и живот у овом предању један и исти дар.