Hotoru adalah tuhan dalam tradisi Pawnee.
Kuasa angin yang membawa nafas dan kehidupan dalam upacara Hako. Profil ini menafsirkan angin sebagai nafas kehidupan dalam upacara Hako.
Bagi suku Pawnee, Hotoru adalah roh angin yang diseru sebagai pemberi nafas dalam upacara Hako. Dia adalah kuasa perantara yang dicipta oleh Tirawa, Bapa di atas, antara Pencipta dan manusia, dan membawa nafas serta kehidupan.
Hotoru tidak digambarkan dalam bentuk antropomorfik yang tetap; kewujudannya dirasai melalui angin, cuaca dan nafas. Sumber utama adalah dokumentasi upacara Hako oleh Alice C. Fletcher pada tahun 1904, yang disusun bersama ketua upacara Pawnee, Tahirussawichi, dan James R. Murie.
Jenis: Roh angin dan kuasa perantara, pemberi nafas dalam upacara
Asal: Pawnee, Nebraska, Plains
Teks: Fletcher, The Hako. A Pawnee Ceremony (1904)
Zaman: Tradisi Pawnee, didokumentasikan secara etnografi pada 1904
Rupa: Bukan antropomorfik, dirasai melalui angin dan nafas
Tradisi Pawnee, didokumentasikan secara etnografi oleh Alice C. Fletcher dalam Laporan Tahunan ke-22 Bureau of American Ethnology tahun 1904, bersama ketua upacara Tahirussawichi dan James R. Murie.
Suku Pawnee di Nebraska, di kawasan Plains Amerika Utara; di sana Hotoru tergolong dalam sistem upacara mereka.
Baik, tetapi terikat kepada konteks upacara: Dokumentasi Hako oleh Fletcher merupakan sumber utama dan karya klasik dalam kajian ritual dan etnomuzikologi.
Pawnee: hotoru, sebutan untuk angin dan angin-angin. Dalam upacara, dia digelar pemberi nafas, gelaran yang menerangkan tugasnya: membawa nafas dan dengan itu kehidupan.
Rupa
Hotoru tidak digambarkan dalam bentuk antropomorfik yang tetap. Dia adalah salah satu kuasa perantara yang lebih rendah yang dicipta oleh Tirawa antara Pencipta dan manusia, dan dirasai melalui angin, cuaca serta nafas.
Peranan
Hotoru membawa nafas dan dengan itu kehidupan, dan diseru sebagai pemberi nafas dalam doa dan nyanyian. Dalam upacara Hako, dia termasuk dalam kalangan kuasa perantara yang dicipta pertama, iaitu angin, guruh dan arah; angin-angin diseru dari setiap arah.
Aspek terpenting pemberi nafas ini secara ringkas.
Kuasa perantara yang dicipta oleh Tirawa, Bapa di atas, antara Pencipta dan manusia, dalam susunan hierarki penciptaan suku Pawnee.
Upacara Hako, upacara kalumet atau upacara paip suku Pawnee: Di dalamnya tertanam seruan kepada Hotoru.
Tidak berbentuk tetap: Hotoru tidak digambarkan secara visual, tetapi dirasai melalui angin, cuaca dan nafas.
Nafas dan kehidupan: Sebagai pemberi nafas, Hotoru diseru dalam doa dan nyanyian, dan menjadi perantara antara Pencipta dan manusia.
Tidak ada pemujaan tersendiri terhadap Hotoru; seruannya tergolong dalam upacara Hako yang kompleks. Bentuk pemujaan atau perlindungan lain tidak dapat disahkan.
Niltsi, Angin Suci suku Navajo, sebagai persamaan tipologi tanpa pengesahan penyamaan; selain itu terdapat kuasa arah dan bintang suku Pawnee.
Hotoru adalah sebutan Pawnee untuk angin dan angin-angin; dalam upacara dia digelar pemberi nafas. Sumber utama adalah Alice C. Fletcher, The Hako. A Pawnee Ceremony, daripada Laporan Tahunan ke-22 Bureau of American Ethnology 1904, disusun bersama ketua upacara Pawnee, Tahirussawichi, dan James R. Murie.
Tradisi ini meletakkan Hotoru dalam hierarki yang jelas: Dia tergolong dalam kuasa perantara yang lebih rendah yang dicipta oleh Tirawa, bersama guruh dan arah, dan menjadi perantara antara Pencipta dan manusia. Dalam upacara Hako, angin-angin diseru dari setiap arah; anugerah Hotoru adalah nafas, dan dengan nafas itu, kehidupan itu sendiri.
Hako oleh Fletcher merupakan karya klasik dalam kajian ritual dan etnomuzikologi. Rujukan budaya popular moden mengenai nama ini hanyalah artifak penerimaan, bukan sumber.
Dari segi kajian agama, Hotoru menggambarkan angin sebagai pemberi nafas dan kuasa perantara dalam susunan hierarki penciptaan yang tersusun. Penjelasan penting: Dia bukan tuhan utama yang berdiri sendiri, sebaliknya kuasa perantara yang lebih rendah di bawah Tirawa, dan tidak banyak didokumentasikan di luar upacara Hako.
Tidak ada pemujaan tersendiri terhadap Hotoru; seruannya tertanam dalam upacara Hako yang kompleks, iaitu upacara kalumet atau upacara paip. Selain itu, tidak ada bentuk pemujaan atau perlindungan yang disahkan khusus untuk Hotoru. Keterikatan kepada konteks upacara ini disampaikan di sini dengan sengaja secara berhati-hati: Hako adalah tradisi upacara asli yang masih hidup, yang butiran terperincinya dikhususkan untuk kesusasteraan pakar.
Hotoru berdiri di sisi kuasa perantara lain, iaitu kuasa arah dan bintang suku Pawnee. Sebagai angin dan nafas pemberi kehidupan, dia mempunyai persamaan tipologi dengan Niltsi, Angin Suci suku Navajo, tanpa pengesahan penyamaan. Di kawasan Plains, terdapat Taku Skanskan, satu lagi kuasa angin yang bergerak, dan di timur laut, Gaoh mengatur angin-angin arah suku Iroquois.
Siapakah Hotoru?
Roh angin suku Pawnee yang diseru sebagai pemberi nafas dalam upacara Hako. Dia membawa nafas dan dengan itu kehidupan.
Adakah Hotoru tuhan utama?
Tidak. Dia adalah kuasa perantara yang lebih rendah di bawah Pencipta Tirawa, dan tidak banyak didokumentasikan di luar upacara Hako.
Di manakah dia diseru?
Terutamanya dalam upacara Hako, upacara paip suku Pawnee, yang didokumentasikan oleh Alice C. Fletcher pada 1904.
Pautan dalaman yang disyorkan:
Karya rujukan lain terdapat dalam Senarai Rujukan.
Hotoru bagi masyarakat Pawnee adalah roh angin dan sekaligus kuasa pengantara: sebagai pemberi nafas dalam upacara Hako, dia melambangkan pemahaman bahawa angin, nafas dan kehidupan, dalam tradisi ini, adalah satu kurniaan yang sama.
Untuk menangkis kesannya, tradisi lisan merentas budaya menyebut alat pelindung berikut:
Bandingkan dalam Kompas Perlindungan →Alat Pelindung yang Disyorkan
Alat pelindung paling ringkas dalam koleksi ini: 41 lapisan emas tulen 999, platinum, perak dan silikon, dihasilkan di Ruhla/Thuringia. Tidak perlu diaktifkan, tidak terikat kepada sesiapa dan bertindak dalam radius kira-kira 50 meter, walaupun tidak dipakai.
Wesen Berkaitan

Cernunnos, tuhan Celtic bagi binatang bertanduk rusa, mengawal kawasan liar, kekayaan dan kesubur...

Simbol-simbol Adinkra masyarakat Akan dari Ghana menggabungkan peribahasa dengan lambang bergamba...

Salige Frau, peri gunung yang bijaksana dan baik hati dari Pergunungan Alps Timur. Asal usul, kai...

Mama Killa, dewi bulan Inka, ialah kakak-isteri Inti serta pelindung wanita, kalendar dan masa. P...

Fuga daemonum: Menurut tradisi, Johanniskraut dipercayai mempunyai kekuatan untuk menghalau roh j...

Sōjōbō, raja Tengu dan roh gunung Kurama. Asal usul, ajarannya kepada Yoshitsune dan penjelasan d...