ホトル、生命の息吹としての風
著者：Ralf Ittermann · 最終確認日：
ホトルはポーニー族の伝承における神です。
ハコ儀礼において息吹と生命をもたらす風の力。 この基本情報では、風をハコ儀礼における生命の息吹として位置づけています。
ホトル（Hotoru）はポーニー族において、ハコ儀礼の中で息吹を与える者として呼び求められる風の霊です。「上なる父」ティラワ（Tirawa）によって創られた、創造主と人間を繋ぐ媒介の力であり、息吹、すなわち生命をもたらします。
ホトルは人格的な姿に固定されておらず、風・天候・呼吸の中に体験されます。主要な文献は、1904年にアリス・C・フレッチャー（Alice C. Fletcher）がポーニー族の儀礼指導者タヒルッサウィチ（Tahirussawichi）とジェームズ・R・ムーリー（James R. Murie）とともに記録したハコ儀礼の文書です。
種別： 風の霊・媒介の力、儀礼における息吹を与える者
起源：ポーニー族、ネブラスカ、平原地帯
文献：Fletcher, The Hako. A Pawnee Ceremony（1904）
時代：ポーニー族の伝承、1904年に民族誌的記録
外形：人格的な姿を持たず、風と息吹の中に体験される
文献史
文献の時代
ポーニー族の伝承。アリス・C・フレッチャーによりアメリカン・エスノロジー局第22次年次報告書（1904年）において民族誌的に記録され、儀礼指導者タヒルッサウィチとジェームズ・R・ムーリーが参加しました。
分布域
北アメリカ平原地帯のネブラスカにおけるポーニー族の地域。ホトルはそこで儀礼体系の中に組み込まれています。
資料状況
十分な根拠ありますが、儀礼的文脈に限定されています。フレッチャーのハコ文書は決定的な資料であり、儀礼研究および民族音楽学の古典です。
名称と表記
ポーニー語： hotoru、風および諸風を意味する語。儀礼においては「息吹を与える者」の称号を持ち、その役割を示します。息吹、すなわち生命をもたらすことがその務めです。
本質と作用
外形
ホトルは人格的な姿に固定されておらず、ティラワによって創られた創造主と人間の間の下位媒介の力の一つで、風・天候・息吹の中に体験されます。
作用
ホトルは息吹、すなわち生命をもたらし、祈りと歌の中で息吹を与える者として呼び求められます。ハコでは最初に創られた媒介の力、すなわち風・雷・方角の円環に属しており、風は各方角から呼び寄せられます。
基本情報：ホトル
息吹を与える者の主要な側面を一覧にまとめます。
「上なる父」ティラワによって創られた、ポーニー族の秩序ある創造の階層構造における創造主と人間の媒介の力。
ポーニー族のカルメット（聖なるパイプ）儀礼であるハコ儀礼。ホトルの呼び求めはその中に組み込まれています。
固定した姿はありません。ホトルは図像として表現されず、風・天候・息吹の中に体験されます。
息吹と生命：息吹を与える者として、ホトルは祈りと歌の中で呼び求められ、創造主と人間の間を媒介します。
ホトル単独の崇拝はなく、その呼び求めは複雑なハコ儀礼の一部に組み込まれています。それ以外の祭祀形態や護符的形態は確認されていません。
ニルツィ、ナバホ族の聖なる風。類型的な並行例であり、同一視が証明されているわけではありません。また、ポーニー族の方角の力と星の力も挙げられます。
ティラワの媒介の力と風
ホトルはポーニー語で風および諸風を意味し、儀礼においては息吹を与える者と呼ばれます。主要な文献はアリス・C・フレッチャーの『The Hako. A Pawnee Ceremony』で、アメリカン・エスノロジー局第22次年次報告書（1904年）として刊行され、ポーニー族の儀礼指導者タヒルッサウィチとジェームズ・R・ムーリーとの共同作業により作成されました。
伝承においてホトルは明確な階層構造に位置づけられています。雷や方角の力とともにティラワによって創られた下位媒介の力に属し、創造主と人間の間を媒介します。ハコでは風が各方角から呼び寄せられ、ホトルの贈り物は息吹、そしてその息吹とともに生命そのものです。
後世への影響と解釈
フレッチャーの『ハコ』は儀礼研究および民族音楽学の古典です。この名前に関する現代のポップカルチャー上の検索結果は受容上の産物であり、資料ではありません。
宗教学的に見ると、ホトルは秩序ある創造の階層構造の中における息吹を与える者・媒介の力としての風を示しています。重要な確認事項として、彼は自律した主神ではなく、創造主ティラワの下に位置する従属的な媒介の力であり、ハコの外では広く記録されていません。
ハコ儀礼における呼び求め
ホトル単独の崇拝は存在せず、その呼び求めは複雑なハコ儀礼、すなわちカルメット（聖なるパイプ）儀礼の中に組み込まれています。それ以外にホトルに特化した確認された祭祀形態や護符的形態は伝わっていません。この儀礼的文脈への束縛は、ここでは意識的に距離を置いた形で記述されています。ハコは生きた先住民の儀礼的伝統であり、その詳細は専門文献に委ねられます。
聖なる風の比較
ホトルに関するよくある質問
ホトルとは何者ですか？
ポーニー族の風の霊であり、ハコ儀礼において息吹を与える者として呼び求められます。息吹、すなわち生命をもたらします。
ホトルは主神ですか？
いいえ。創造主ティラワの下に位置する従属的な媒介の力であり、ハコの外では広く記録されていません。
どこで呼び求められますか？
主としてポーニー族のパイプ儀礼であるハコ儀礼において。1904年にアリス・C・フレッチャーによって記録されています。
関連リンク
文献（抜粋）
その他の主要文献は参考文献一覧をご参照ください。
ホトルはポーニー族において風の霊と媒介の力を一身に体現しています。ハコ儀礼における息吹を与える者として、この伝承では風・息吹・生命が同一の贈り物であるという認識を示しています。
