マサウ、第四世界の守護者
著者：Ralf Ittermann · 最終確認日：
マサウ(Masaw)はホピの伝承における神です。
火と死を司る主であり、第四世界の守護者。 マサウはホピの伝承の中で火と大地の神として登場します。以下の節では、この二重の性格について説明します。
マサウ（Masaw）は、マーサウまたはマサウウとも表記され、ホピ族において火・死・大地の神であり、現在の第四世界の守護者です。伝承によれば、マサウはホピの人々がこの世界へと上昇した際に彼らを迎え入れ、正しい生き方の道を示しました。
この伝承は口承であり、今も生きています。内容の一部は意図的に部外者には伝えられていません。本ページは専門文献の慎重な叙述方針に従っています。
種別：火・死・大地の神、第四世界の守護者
起源：アリゾナ州のホピ族、今も生きる口承伝統
文献：主に民族誌的記録
時代：現存する伝統、民族誌的に記録済み
外形：夜に松明を手に歩く、恐ろしい姿
歴史的位置づけ
文献の時代
主に民族誌的に記録された、今も生きるホピの伝統。一部の内容は意図的に慎重に伝えられています。
分布域
北アメリカ南西部、アリゾナ州のホピ族の地。
資料状況
中程度であり、意図的に慎重です。民族誌的研究としては、とりわけマロトキとロマトゥワイマによるもの、およびウォーターズの著作が挙げられます。専門文献はマサウを相応に慎重に扱っています。
名称と表記
ホピ語：Masaw。Maasaw またはMasauwuとも表記されます。マサウに関する伝承は口承であり、地表と冥界を同時に支配する者、火と死の神として描かれています。
外形
外形
マサウは、夜に松明を手に歩く血に染まった恐ろしい姿として描かれています。その火は夜と冥界の闇を照らします。
作用
マサウは夜に火を扱い、生と死の境界を見守っています。死の主であると同時に、大地とその実りの守護者でもあります。大地の主として、ホピの人々に謙虚で正しい生き方の道を示します。
基本情報：マサウ
火と大地の神の重要な側面を一覧で示します。
ホピの起源説話における中心的な存在。下界の諸世界から現在の第四世界へと人々が上昇した際に、彼らを迎え入れました。
火・死・大地：生と死の境界を見守り、大地とその実りを守護します。
夜に松明を手に歩く、血に染まった恐ろしい姿。その火は夜と冥界を照らします。
第四世界の守護者にして導き手。ホピの人々は彼に大地を委ね、彼は謙虚で正しい生き方の道を示します。
カチナの姿を通じた儀礼での具現化。松明と火は夜の儀礼に属します。詳細は敬意をもって省略しています。
第四世界の境界での出迎え
マサウはホピの信仰において、地表と冥界を同時に支配する者であり、火と死の神です。起源説話では、人々が下界の諸世界から上昇するエマージェンス（Emergence）の際に彼らを迎え入れた存在として登場します。現在の第四世界の境界において、この世界の守護者が人々の前に現れ、謙虚で正しい生き方の道を示しました。
これに関する伝承は口承であり、今も生きた宗教の一部です。内容の一部は意図的に部外者には伝えられていません。民族誌的文献が記録しているのはその一断面にすぎず、全体像ではありません。
慎重な伝承と宗教学的位置づけ
マサウは南西部の民族誌的研究によって知られていますが、ホピの宗教への敬意から、しばしば慎重にしか描かれません。大衆文化における知名度はほとんどありません。
宗教学的には、マサウは北アメリカの宇宙論における火・死・大地の密接な結びつきを示す事例です。夜の火は諸世界の境界を示し、火の神は同時に現在の世界秩序の創造者でもあります。一点明確にすれば、マサウは邪悪な神ではありません。恐ろしい存在ではありますが、同時に大地の守護者であり、正しい生き方の導き手です。
儀礼と畏敬
マサウは儀礼においてカチナの姿を通じて具現化されます。その火と松明は夜の儀礼に属します。死の主でもあるため、マサウへの関わりは畏敬と厳格な規則によって特徴づけられています。ホピの伝統への敬意から、具体的な祭祀の形式についてはここでは触れません。
火神・死神の比較
よくある質問：マサウ
マサウとは何者ですか？
ホピ族における火・死・大地の神であり、現在の世界の守護者です。
なぜ松明を持っているのですか？
その火は夜と冥界を照らします。マサウは夜の火の存在として描かれています。
マサウは悪神ですか？
いいえ。恐ろしい存在ではありますが、同時に大地の守護者であり、正しい生き方の導き手でもあります。
文献（抜粋）
その他の主要文献は参考文献一覧をご参照ください。
マサウはホピの人々にとって今も火と死の神であり、大地の守護者です。夜の火が諸世界の境界を示す、恐ろしくも導き手としての姿を保ち続けています。
