Cimaruta – an t-amulet airgid Neapoiléiseach den bhrainse rúta

Is amulet cosanta é an Cimaruta ó dheisceart na hIodáile, go háirithe ó Napoli. Ciallaíonn an t-ainm rud éigin cosúil le péacán nó craobhóg an ruta. Baineann sé leis na siombailí cosanta ar leith atá dúchasach do réigiún na Meánmhara.

De ghnáth déantar an Cimaruta as airgead. Léiríonn sé craobhóg phlanda le brainsí iomadúla, agus tá roinnt siombailí beaga ceangailte de na foircinn. Dá bharr sin is amulet ilchodach é.

An planda a léirítear ná an ruta fíona, luibh a raibh brí chosanta ag baint léi i an bhéaloideas réigiún na Meánmhara. Ón gcraobhóg den phlanda seo a fuair an amulet a bhunchruth.

Ar chraobhacha an Cimaruta bíonn comharthaí beaga éagsúla ar crochadh, mar shampla lámh, gealach, eochair, bláth nó croí. Tá brí ar leith ag baint le gach ceann de na comharthaí seo.

A phríomhfheidhm ná an tsúil olc agus an mí-ádh a choinneáil ar shiúl. I an bhéaloideas meastar gurb é an Cimaruta amulet atá go háirithe saibhir ina dhearadh, a chomhcheanglaíonn roinnt comharthaí cosanta in aon rud amháin.

Léiríonn an leathanach seo an Cimaruta ó thaobh na cosanta de. Déantar cur síos ann ar an gcruth, ar an ruta fíona, ar na comharthaí ar leith, ar an bprionsabal oibre agus ar áit an amulet i gcultúr dúchasach Napoli.

Tá cruth sainiúil ag an Cimaruta. Léiríonn sé craobhóg phlanda a roinneann ina roinnt brainsí, rud a fhágann go bhfuil cruth mín, ilchodach agus fairsing air.

Is é an t-airgead an t-ábhar is fearr leo. Measadh go raibh an miotal geal seo cosantach ann féin, agus i go leor cultúr bhí baint aige le cosaint agus leis an ngealach. Nasc Cimaruta airgid an cruth agus an t-ábhar le chéile agus rinne sé amulet cosanta de.

Tá na siombailí beaga ceangailte ar bharr na mbrainsí. Tá siad déanta as an airgead céanna agus ceangailte go daingean leis an gcraobhóg, ionas gur mír amháin é an amulet ar fad.

Tá méid an Cimaruta teoranta. Ceapadh é mar rud a chaitear, nó a chrochtar os cionn cliabháin nó ar dhoras. D’éiligh an t-idirdhealú mín seo obair airgid an-chúramach.

D’fhéadfadh an dearadh a bheith difriúil ó phíosa go píosa. D’athraigh na comharthaí a bhí crochta ar na brainsí, agus an leagan amach ina raibh siad. Ach mhair bunchruth na craobhóige ruta le brainsí ann i gcónaí.

Mar sin is amulet ealaíonta é an Cimaruta. Nascann a chruth an planda atá léirithe leis na comharthaí atá crochta de, agus déantar rud saibhir ilchodach de shaothar ceirde an ghabha airgid de.

Is é an brainse rúta fíniúna an bunchruth ar an Cimaruta. Thug an planda seo a ainm agus a chruth don amulet.

Is luibh boladh géar é an rúta fíniúna a fhástar i réigiún na Meánmhara. Tugadh dó áit ar leith i sean-seanchas an bhéaloidis agus san eolas leighis. Meastar gur planda cumhachtach a bhí ann a raibh éifeacht sheachantach aige.

I seanchas an bhéaloidis i réigiún na Meánmhara, úsáideadh an rúta in aghaidh an drochshúil agus in aghaidh cumhachtaí dochracha. D’fhéadfaí é a chrochadh sa teach nó a chaitheamh ar an gcorp.

Ón tábhacht chosanta seo den phlanda beo a dhíorthaítear an Cimaruta. Léiríonn an amulet brainse na rúta in airgead buan agus caomhnaíonn sé ar an gcaoi sin a chumhacht chosanta.

Tá buntáiste ag an mbrainse athléirithe seo os cionn an phlanda bheo. Ní chríonn sé agus fanann sé slán go buan. Iompraíonn an amulet airgid cumhacht an rúta i bhfoirm dhaingean, bhuan.

Is amulet plandaí é an Cimaruta dá bharr. Mar sciath cosanta eile de réigiún na Meánmhara, tá sé bunaithe ar phlanda a chreidtear go raibh cumhacht sheachantach aige, agus aistríonn sé é sin i réad buan.

Is iad na siombailí beaga a chrochann ó bharra na ngéag an rud is suntasaí faoin Cimaruta. Déanann siad den seodra cosanta seodra cosanta ilchodach.

Is minic a fheictear lámh bheag ar cheann de na géaga. Is seansiombail chosanta í an lámh sa réigiún Meánmhuirí, a sheasann do choimhdeacht agus beannacht, mar a léirítear go mion ag an Hamsa.

Siombail choitianta eile is ea an ghealach, í ina crescent caol de ghnáth. Naisceann an ghealach an Cimaruta leis an airgead agus le seanchoinsias ar réalta baineann cosanta.

Is féidir eochair a bheith crochta ó na géaga freisin. Seasann an eochair don oscailt agus don dúnadh, do choimhdeacht an tí agus don chumhacht an uafás a eisiamh.

Chomh maith leis sin, castar bláthanna, croí, iasc, claíomh beag nó éan orainn. Cuireann gach ceann de na siombailí seo brí chosanta nó bhennachtach ar leith leis agus déanann siad na cinn eile a chomhlánú.

Bailíonn an Cimaruta mar sin líon siombailí cosanta le chéile in aon seodra cosanta amháin. Is cosúil le bailiúchán de shiombailí beaga é a chrochann le chéile ó ghéag rue agus a threisíonn a chéile.

Is í an cosaint ar an drochshúil an phríomhfheidhm a bhíonn ag an Cimaruta. Sa réigiún Iodálach, tugtar Malocchio air seo, rud a chiallaíonn go litriúil an drochshúil.

Tá an Cimaruta ina fhreagra ar an gcreideamh seo mar ábhar cosanta. De réir na tseanchais, tá an duine a chaitheann é nó a chrochann é sa teach cosanta ar an Malocchio agus ar uafás eile.

Go háirithe, bhí an Cimaruta bainteach le cosaint leanaí. Chrochtaí é os cionn an chliabháin nó chuirtí ar an leanbh é, agus bhí sé i gceist é a thionlacan tríd na blianta luatha soghonta den saol.

Bhí an teach agus an teaghlach freisin faoi chosaint an Cimaruta. Crochta ag an doras nó sa seomra suí, bhí sé i gceist an áit agus na daoine a bhí ina gcónaí ann a chaomhnú.

Tá an Cimaruta mar sin fite fuaite go docht sa chreideamh sa drochshúil. Tugann sé freagra a bhfuil dearadh saibhir go háirithe air d’eagla leathan, trí líon siombailí cosanta a aontú in aon seodra cosanta amháin.

Leanann an Cimaruta a phrionsabal oibre féin. Ní ar shiombail amháin a bhraitheann a chumhacht chosanta, ach ar bhailiú roinnt siombailí in aon seodra cosanta amháin.

Is í an ghéag rue an bhunchloch. Tugann an planda cosanta seo cruth agus a chéadbhrí chosanta don seodra cosanta. Ar an bhunchloch seo a thógtar na siombailí eile.

Cuireann gach siombail atá crochta leis brí chosanta nua leis. Cuireann an lámh ar gcúl é, cosnaíonn an ghealach, dúnann an eochair an teach, tugann an bláth beannacht. Le chéile, cruthaíonn siad fíochán dlúth.

Is é an smaoineamh atá taobh thiar den struchtúr seo go dtugann go leor siombailí níos mó cosaint ná siombail amháin. Bailíonn an Cimaruta modhanna éagsúla le chéile, ionas go n-oibríonn ceann acu san áit nach ndéanann ceann eile go maith.

Cuirtear an t-ábhar cosanta leis. Meastar go bhfuil an airgead féin ag cur uilc ar gcúl. Mar sin, naisceann an Cimaruta cumhacht an phlanda, cumhacht na siombailí agus cumhacht an ábhair le chéile.

Tá an Cimaruta mar sin ina seodra cosanta ilchodach. Is é bailiú an phrionsabal oibre atá aige. Ní chosnaíonn sé trí shiombail amháin láidir, ach trí chomhoibriú go leor siombailí beaga.

Baineann an Cimaruta le teaghlach saibhir seodra cosanta an réigiúin Mheánmhuirí. Laistigh den teaghlach seo, gabhann sé seasamh ar leith de bharr a fhoirm ilchodaigh.

Tá gaol aige leis an Cornicello, an seodra cosanta ar chruth adhairce. Tagann an dá cheann ó réigiún Napoli agus feidhmíonn siad chun an Malocchio a chosc. Is siombail aonair é an Cornicello, ámh, agus is siombail bhailithe é an Cimaruta.

Tá gaol comhchosúil leis na siombailí láimhe, an Mano cornuta agus an Mano fico. Baineann siadsan freisin le cosc na drochshúile sa réigiún Iodálach. Is minic freisin a fheictear lámh bheag mar shiombail ar an Cimaruta féin.

Lasmuigh den Iodáil, is féidir an Cimaruta a chur i gcomparáid leis an Hamsa. Is minic a bhíonn roinnt siombailí ag an Hamsa freisin, mar shúil agus iasc, agus naisceann sé bríonna cosanta éagsúla ar an dóigh sin.

Is í an bhailiú saibhir go háirithe an rud a shonraíonn an Cimaruta. Fad a bhíonn siombail amháin nó dhó ag seodra cosanta eile, bailíonn an Cimaruta sraith iomlán siombailí beaga ar ghéag rue ilbhrainseach.

Tá an Cimaruta mar sin ina shampla maith de seodra cosanta ilchodach. Léiríonn sé conas ar éirigh le cleachtas cosanta an réigiúin Mheánmhuirí siombailí éagsúla a nascadh in aon rud ealaíonta amháin.

Bhí an Cimaruta bunaithe go daingean i gcultúr an phobail i Napoli agus i ndeisceart na hIodáile. Bhí sí ar cheann de na sciathanaigh chosanta a bhí páirteach i saol laethúil na dteaghlach.

Bhí naidhm ar leith ag baint léi le cosaint na leanaí. Nuair a bhíodh sí crochta os cionn an chliabháin, bhíodh sí ceaptha an naíonán a chosaint, ó tharla go raibh naíonáin á meas mar an chuid is leochailí don droch-shúil.

Thugtaí an Cimaruta mar bhronntanas go minic, mar shampla ar bhreith linbh. Mar bhronntanas, cheangail sí an smaoineamh cosanta le nochtadh dea-mhéin don saol nua.

Chuirtí an amuléad ar aghaidh ó ghlúin go glúin. Cimaruta a bhí ann le fada, a bhí cheana páirteach i saol leanaí iomadúla de theaghlach amháin, mheastaí í a bheith go háirithe ceangailte le cosaint an teaghlaigh sin.

San taighde, ceanglaíodh an Cimaruta ó am go chéile le seanchultacha. Ach níl a leithéid léirmhínithe cinnte. Is cinnte go raibh an ról a bhí aici mar amuléad cosanta pobail sa ré nua-aoiseach.

Dá bhrí sin, ní réad amháin atá sa Cimaruta ach cuid de chultúr beo an phobail. Bhí bronnadh, crochadh agus seachadadh mar ghníomhartha buana ina raibh an amuléad fite fuaite.

Tá an Cimaruta níos lú coitianta inniu ná an Cornicello níos simplí, ach fanann sí ar eolas i réigiún Napoli agus i measc bailitheoirí.

Mar amuléad, déantar an Cimaruta go fóill. Cruthaíonn ceardaithe airgid í de réir na seansamplaí, leis an gcraobhóg raide craobhach agus na comharthaí beaga crochta uirthi.

I mbailiúcháin béaloideasa réigiún na Meánmhara, tá an Cimaruta go maith ionadaithe. Meastar í a bheith ar cheann de na amuléid is ealaíonta agus is ilghnéithí sa réigiún seo.

San úsáid atáthar a bhaint aisti inniu, is minic gurb é an spéis ealaíonta agus traidisiúnta atá i gceannas. Meastar an Cimaruta mar sheandéantúsán seodra Napolitánach, fiú gan an lán-chreideamh cosanta ársa a bheith beo fós.

Don béaloideas agus don eolaíocht reiligiúin, fanann an Cimaruta ina réad léiritheach. Léiríonn sí conas a d’fhéadfaí comharthaí cosanta éagsúla a chur le chéile in aon amuléad cumaisc amháin.

Dá bhrí sin, is sampla suntasach den amuléad cosanta cumaisc é an Cimaruta. Ann, tagann an raide fíonchaoi chosanta, iliomad comharthaí beaga agus an dóchas go háirithe na leanaí a chosaint ón droch-shúil le chéile.