Cimaruta – l'amulette napolitaine en argent en forme de branche de rue

La Cimaruta est une amulette de protection originaire du sud de l’Italie, et plus particulièrement de Naples. Son nom signifie quelque chose comme pousse ou rameau de rue. Elle fait partie des symboles de protection autonomes du bassin méditerranéen.

La Cimaruta est généralement fabriquée en argent. Elle reproduit une branche végétale ramifiée, à l’extrémité de laquelle plusieurs petits symboles sont fixés. Elle constitue ainsi une amulette composite.

La plante reproduite est la rue officinale, une herbe à laquelle la folkloristique du bassin méditerranéen attribuait une signification protectrice. C’est du rameau de cette plante que l’amulette tire sa forme de base.

Aux rameaux de la Cimaruta pendent divers petits signes, comme une main, une lune, une clé, une fleur ou un cœur. Chacun de ces signes apporte une signification propre.

Sa fonction est de repousser le mauvais œil et le malheur. Dans la folkloristique, la Cimaruta est considérée comme une amulette particulièrement richement composée, réunissant plusieurs signes de protection en un seul objet.

Cette page présente la Cimaruta sous l’angle de la protection. Elle décrit la forme, la rue officinale, les différents signes, le principe d’action et la place de l’amulette dans la culture populaire napolitaine.

La Cimaruta possède une forme caractéristique. Elle reproduit une branche végétale qui se divise en plusieurs rameaux, créant ainsi une forme finement articulée et ample.

Le matériau privilégié est l’argent. Ce métal clair était lui-même considéré comme protecteur et était associé dans de nombreuses cultures à la protection et à la lune. Une Cimaruta en argent unissait ainsi la forme et le matériau en un seul moyen de protection.

Les petits symboles sont fixés aux extrémités des rameaux. Ils sont travaillés dans le même argent et solidement attachés au rameau, de sorte que l’amulette forme un seul et même objet.

La taille de la Cimaruta est limitée. Elle est conçue comme un pendentif pouvant être porté ou accroché au-dessus d’un berceau ou à une porte. La finesse de l’articulation exigeait un travail d’orfèvrerie soigné.

La composition pouvait varier d’un exemplaire à l’autre. Les signes accrochés aux rameaux et leur agencement différaient. Cependant, la forme de base de la branche de rue ramifiée était toujours conservée.

La Cimaruta est ainsi une amulette artisanalement raffinée. Sa forme associe la plante reproduite aux signes suspendus pour former un objet d’orfèvrerie richement structuré.

La forme de base de la Cimaruta est le rameau de rue officinale. Cette plante a donné à l’amulette son nom et sa forme.

La rue officinale est une herbe très odorante du bassin méditerranéen. Elle occupait une place particulière dans l’ancienne folkloristique et la médecine populaire. Elle était considérée comme une plante puissante aux vertus apotropaïques.

Dans la folkloristique du bassin méditerranéen, la rue était utilisée contre le mauvais œil et contre les forces néfastes. Elle pouvait être suspendue dans la maison ou portée sur soi.

C’est de cette signification protectrice de la plante vivante que la Cimaruta tire son origine. L’amulette reproduit le rameau de rue en argent durable et en préserve ainsi la force protectrice.

Le rameau reproduit présente un avantage par rapport à la plante vivante. Il ne se flétrit pas et demeure intact de façon permanente. L’amulette en argent porte la force de la rue sous une forme solide et durable.

La Cimaruta est ainsi une amulette végétale. Comme d’autres moyens de protection du bassin méditerranéen, elle repose sur une plante à laquelle on attribuait une force apotropaïque, et la transpose en un objet pérenne.

La particularité de la Cimaruta réside dans les petits signes suspendus aux extrémités des rameaux. Ils font de l’amulette un moyen de protection composite.

Une petite main apparaît fréquemment sur l’un des rameaux. La main est un ancien signe de protection du bassin méditerranéen, symbole d’apotropaïsme et de bénédiction, comme le décrit en détail la page consacrée à la Hamsa.

Un autre signe fréquent est la lune, généralement représentée sous forme de croissant étroit. La lune relie la Cimaruta à l’argent et à d’anciennes représentations d’un astre féminin et protecteur.

Une clé peut également être accrochée aux rameaux. La clé symbolise l’ouverture et la fermeture, la préservation de la maison et le pouvoir d’écarter le malheur.

On rencontre aussi des fleurs, un cœur, un poisson, une petite épée ou un oiseau. Chacun de ces signes apporte une signification de protection ou de bénédiction propre et complète les autres.

La Cimaruta rassemble ainsi plusieurs signes de protection en une seule amulette. Elle est pour ainsi dire une collection de petits signes, suspendus ensemble à un rameau de rue et se renforçant mutuellement.

La fonction principale de la Cimaruta est de repousser le mauvais œil. Dans l’espace italien, celui-ci est connu sous le nom de Malocchio, qui signifie littéralement mauvais œil.

La Cimaruta s’oppose à cette croyance en tant que moyen de protection. Celui qui la porte ou la suspend dans sa maison est, selon la tradition, protégé contre le Malocchio et contre d’autres malheurs.

La Cimaruta était particulièrement destinée à protéger les enfants. Elle était suspendue au-dessus du berceau ou placée sur l’enfant pour l’accompagner durant ses premières années de vie, les plus vulnérables.

La maison et la famille bénéficiaient également de la protection de la Cimaruta. Accrochée à la porte ou dans la pièce de vie, elle devait préserver le lieu et ceux qui y habitaient.

La Cimaruta est ainsi profondément ancrée dans la croyance au mauvais œil. Elle apporte une réponse particulièrement riche à une crainte répandue, en réunissant plusieurs signes de protection en une seule amulette.

La Cimaruta obéit à un principe d’action qui lui est propre. Sa force protectrice ne repose pas sur un seul signe, mais sur le regroupement de plusieurs signes en une amulette.

La base est la rue officinale. La plante protectrice donne à l’amulette sa forme et sa première signification protectrice. Sur ce fondement s’appuient les autres signes.

Chaque signe ajouté apporte une signification protectrice supplémentaire. La main repousse, la lune protège, la clé ferme la maison, la fleur apporte la bénédiction. Ensemble, ils forment un réseau dense.

Derrière cette composition se trouve l’idée que de nombreux signes offrent une protection plus grande qu’un seul. La Cimaruta rassemble différents moyens afin qu’un signe agisse là où un autre ne suffit pas.

S’y ajoute le matériau protecteur. L’argent est lui-même considéré comme apotropaïque. Ainsi, la Cimaruta réunit la force de la plante, la force des signes et la force du matériau.

La Cimaruta est ainsi une amulette composite. Son principe d’action est l’accumulation. Elle ne protège pas par un seul signe puissant, mais par l’action conjuguée de nombreux petits signes.

La Cimaruta appartient à la riche famille des amulettes de protection du bassin méditerranéen. Au sein de cette famille, sa forme composite lui confère une place particulière.

Elle est apparentée au Cornicello, l’amulette en forme de corne. Tous deux sont originaires de la région napolitaine et servent à repousser le Malocchio. Le Cornicello est cependant un signe unique, tandis que la Cimaruta est composite.

Les signes de main sont également apparentés, la Mano cornuta et la Mano fico. Eux aussi appartiennent à la protection contre le mauvais œil dans l’espace italien. Une petite main apparaît d’ailleurs souvent comme signe sur la Cimaruta elle-même.

Au-delà de l’Italie, la Cimaruta peut être comparée à la Hamsa. La Hamsa porte elle aussi fréquemment plusieurs signes, comme un œil et un poisson, combinant ainsi différentes significations protectrices.

Ce qui distingue la Cimaruta, c’est son regroupement particulièrement riche. Tandis que d’autres amulettes portent un ou deux signes, la Cimaruta rassemble toute une série de petits signes sur un rameau de rue ramifié.

La Cimaruta est ainsi un bon exemple d’amulette composite. Elle montre comment les pratiques de protection du bassin méditerranéen pouvaient associer différents signes en un seul objet artisanalement raffiné.

La Cimaruta était profondément enracinée dans la culture populaire de Naples et du sud de l’Italie. Elle faisait partie des moyens de protection qui accompagnaient la vie des familles.

Son lien avec la protection des enfants était particulièrement étroit. Suspendue au-dessus du berceau, la Cimaruta devait préserver le nouveau-né, considéré comme particulièrement vulnérable au mauvais œil.

La Cimaruta était souvent offerte en cadeau, notamment à la naissance d’un enfant. En tant que présent, elle associait l’idée de protection à l’expression de bons vœux pour la jeune vie.

L’amulette se transmettait de génération en génération. Une ancienne Cimaruta ayant déjà accompagné plusieurs enfants d’une même famille était considérée comme particulièrement liée à la protection de cette famille.

Dans la recherche, la Cimaruta a parfois été mise en relation avec d’anciens cultes. Ces interprétations d’une grande portée restent cependant incertaines. Ce qui est établi, c’est sa place en tant qu’amulette de protection populaire de l’époque moderne.

La Cimaruta n’est donc pas seulement un objet, mais fait partie d’une culture populaire vivante. Offrir, accrocher et transmettre étaient des gestes bien établis dans lesquels l’amulette s’inscrivait.

La Cimaruta est aujourd’hui moins répandue que le Cornicello, plus simple, mais elle reste connue dans la région napolitaine et parmi les collectionneurs.

En tant qu’amulette, la Cimaruta continue d’être fabriquée. Les orfèvres la réalisent selon les anciens modèles, avec le rameau de rue ramifié et les petits signes suspendus.

Dans les collections consacrées à la folkloristique du bassin méditerranéen, la Cimaruta est bien représentée. Elle est considérée comme l’une des amulettes les plus raffinées et les plus riches en significations de cette région.

Dans l’usage actuel, c’est souvent l’intérêt artistique et le souci de la tradition qui priment. La Cimaruta est appréciée comme un ancien bijou napolitain, même sans la pleine adhésion à l’ancienne croyance protectrice.

Pour la folkloristique et la sciences des religions, la Cimaruta demeure un objet instructif. Elle montre comment différents signes de protection pouvaient être réunis en une seule amulette composite.

La Cimaruta est ainsi un exemple remarquable d’amulette de protection composite. Elle réunit la rue officinale protectrice, une multitude de petits signes et le souhait de préserver en particulier les enfants du mauvais œil.