Aitvaras, bearer tine an mhaoin choimhthigh

Is spiorad é an Aitvaras de thraidisiún na Baltach.

An dragan tine a thugann maoin ghoidte isteach sa teach. Mar bhearer maoin choimhthigh, tá an Aitvaras ar cheann de na spioraid tí is débhríche i mbéaloideas na Baltach.

SpioradBaltach

Aitvaras

Is é an Aitvaras spiorad tí na tine agus an rachmais i measc na Liotuánach: dragan tine ag eitilt a thugann arbhar, bainne agus airgead chuig a mháistir, gach rud goidte ó na comharsana. Tá sé débhríoch go morálta agus ceangailte go minic le praghas anama.

Luaitear é den chéad uair sa bhliain 1547 i gCaiticiosma Martynas Mažvydas, an chéad leabhar Liotuáinis a chuir i gcló; síneann na fianaisí ón 16ú go dtí an 20ú haois. Amuigh faoin aer, siúlann sé mar nathair thine le eireaball tine trasna na spéire cosúil le dreigít; sa teach, is minic a thaispeánann sé é féin mar choileach dubh.

Ar leathanach amháin: Aitvaras

Cineál: Spiorad tí tine an rachmais le praghas anama
Bunús: Béaloideas na Baltach, fianaise ó 1547
Téacsanna: Caiticiosma Mažvydas, fianaise bhéaloidis go dtí an 20ú haois
Tréimhse: 16ú go dtí an 20ú haois
Cuma: dragan tine ag eitilt, sa teach coileach dubh nó bán

Foinse agus foinsí bunúsacha

Tréimhse na dtéacsanna

Béaloideas na Baltach, an chéad fhianaise ó Mažvydas i 1547; tá an traidisiún doiciméadaithe ón 16ú go dtí an 20ú haois.

Réimse leathnaithe

An Liotuáin, an Laitvia agus an tSean-Phrúis: an réigiún cultúrtha Baltach ina bhfeictí an spiorad tí tine os cionn na bhfeirmeacha.

Staid na bunfhoinsí

Deimhnithe go maith: ó Chaiticiosma Mažvydas i 1547 ar aghaidh, chomh maith le staidéir Greimas, Vėlius agus Gimbutas.

Ainm agus leaganacha

Liotuáinis: aitvaras. Tá an tsanasaíocht faoi chonspóid; pléitear nasc le gluaiseacht thapa, focal iasachta ón Pheirsis agus bunús ón bPolainnis poczwara, tromluí. Níl aon léirmhíniú cinnte ar an ainm.

Cuma agus iompar

Cuma

Bíonn foirm éagsúil ar an Aitvaras. Amuigh, eitlíonn sé mar dhragan tine nó nathair thine le eireaball tine trasna na spéire cosúil le dreigít; sa teach, is minic a thaispeánann sé é féin mar choileach dubh nó bán. Nuair a fhaigheann sé bás, dianscaoileann sé go spréach.

Feidhm

Tugann sé arbhar, líon, bainne, airgead, ór agus airgead luachmhar a ghoideann sé ó chomharsana rachmasach nó santach. Is fearr leis daoine nach bhfuil santach, ach is féidir leis pionós a ghearradh freisin, tinte a chur agus barra a scriosadh mar chuaifeach.

Léargas: Aitvaras

Na gnéithe is tábhachtaí den dragan tine ar leathanach amháin.

Traidisiún

Spiorad tine an rachmais i mbéaloideas na Baltach, deimhnithe ó 1547 ar aghaidh agus ag éirí níos deamhanaí de réir a chéile tar éis an Chríostaíochta.

Freagrach as

An sealbhóir agus a theaghlach: iompraíonn an Aitvaras arbhar, bainne agus airgead, gach rud ar chostas na gcomharsana.

Léiriú

Sa spéir, dragan tine le eireaball cosúil le dreigít; sa teach, coileach dubh nó bán; agus é ag fáil bháis, spréach ag dianscaoileadh.

Réimse Feidhme

Rachmas ó ghadaíocht, ach pionós freisin: is féidir leis tinte a chur agus barra iomlána a scriosadh mar chuaifeach.

Iompar

Beathaítear é le uibheacha scrofaithe, bainne agus mil; is deacair fáil réidh leis, cé go luaitear é a mharú nó é a thabhairt ar aghaidh go deasghnátha.

Teorainneacha

Beagnach comhionann leis an pūkis Laitvise, gaolmhar leis an Drak Gearmánach, leis an Škriatok Slóvacach agus leis an kratt Eastónach; murab ionann leis an Kaukas fónta, tá seisean débhríoch agus goideach.

Ón ubh choiligh go dtí an praghas anama

Fanann bunús an ainm gan réiteach: pléitear nasc le gluaiseacht thapa, focal iasachta ón Pheirsis agus bunús ón bPolainnis poczwara, tromluí. Tagann an Aitvaras chun solais i 1547 i gCaiticiosma Martynas Mažvydas, an chéad leabhar Liotuáinis a chuir i gcló, agus síneann na fianaisí ón sin go dtí an 20ú haois.

Tá an t-éadáil lárnach: gorann duine ubh choiligh atáirsean ó aois faoi ascaill, nó ceannaíonn sé an Aitvaras ón diabhal, i malartú ar a anam féin. Dá bhrí sin, tá an rachmas a thugann sé faoi ualach dúbailte: tá sé goidte, agus tá praghas air a shíneann thar an saol.

Siombail náisiúnta agus suíomh

Is siombail náisiúnta é an Aitvaras i mbéaloideas na Liotuáine agus tugtar a ainm ar chumainn, foirne agus branda; tá sé i láthair freisin i bpagánachas nua na Baltach.

Ó thaobh na reiligiúneolaíochta, is spiorad tine, débhríoch agus rachmasach é le praghas anama. Tá trí phointe soiléireachta tábhachtach: tar éis an Chríostaíochta, rinneadh é a dhéamhanú de réir a chéile. Labhraíonn na bunfhoinsí Liotuáinise faoi ubh choiligh atáirsean, ní cearc dhubh; baineann móitíf na circe leis an lidérc Ungárach. Agus fanann a shanasaíocht gan réiteach.

Beathú, cosaint agus cleas an fhillte cóta

Ní mór an Aitvaras a bheathú agus is fearr leis uibheacha scrofaithe, chomh maith le bainne agus mil. Tá sé deacair fáil réidh leis mar dhiúltaíonn sé imeacht; luaitear é a mharú agus é a thabhairt ar aghaidh go deasghnátha chuig sealbhóir nua. Dá réir an scéal, an duine ar mian leis an maoin ghoidte a bhaint de, greamaíonn sé fillte a chóta don talamh le scian dhá lámh siar, gan súil siar a chaitheamh.

Gaolta tine san Oirthear agus san Iarthar

Tá an Aitvaras beagnach comhionann leis an pūkis Laitvise, a fhaigheann an chéad ghreim de gach béile, agus gaolmhar leis an Drak Gearmánach, an Škriatok Slóvacach agus an kratt Eastónach. Laistigh den Liotuáin, is é an frithchodán é den Kaukas fónta: tá ceann acu aerach, tine agus goideach, an ceann eile chtónach agus séimh. Baineann an nathair naofa tí Žaltys freisin leis na bearer beannachta tí Baltacha.

Ceisteanna coitianta faoin Aitvaras

Cad é an Aitvaras?

Spiorad tí tine an rachmais i measc na Liotuánach: dragan tine ag eitilt a thugann earraí goidte chuig a shealbhóir, ó arbhar go airgead.

Conas a fhaightear é?

Trí ubh choiligh atáirsean ó aois a ghor faoin ascaill, nó é a cheannach ón diabhal, i malartú ar an anam féin.

An bhfuil sé fónta?

Ní hea. Tá sé débhríoch agus goideach, is féidir leis pionós a ghearradh, tinte a chur agus barra a scriosadh, i gcodarsnacht leis an Kaukas atá go hiomlán fónta.

Naisc bhreise

Naisc inmheánacha molta:

Kaukas – an abhac talaimh chineálta mar chomhionann Liotuánach
Žaltys – nathair naofa an tí ag na Baltaigh
Škriatok – an spiorad tí Slóvacach gaolmhar
Salann, Iarann, Áilleagán cosanta – seanmhodhanna cosanta a fágadh againn ó ghlúin go glúin
Compás Cosanta – forbhreathnú ar mhodhanna cosanta

Litríocht (rogha)

Saothair chaighdeánacha eile sa Liosta Tagartha.

Mar spiorad rachmais Liotuánach agus dragan tine in éineacht, léiríonn an Aitvaras taobh dorcha an bheannachta tí: rachmas atá goidte, agus comhaontú a íoctar leis an anam féin.

Rangú & Cosaint

IVLEIBHÉAL

Rangaíonn an Compás Cosanta an neach seo faoi Leibhéal Tionchair IV – Tionchar trom.

In aghaidh a thionchair, luann an traidisiún trasnach seo na acraí cosanta:

Comparáid sa Compás Cosanta →