Sumpall Mapuche tradizioaren espiritua da.
Urrezko ile duten ur-zaindariak, ematearekin eta hartzearekin lotuak. Emate eta hartzearen artean oreka mantentzeko betebeharrak lotzen du urrezko ileko Sumpall gizakiekin, uraren ondoan.
Sumpall Hego Txile eta Patagoniako Mapuche tradizioaren ur-gizakiak dira, erdi gizaki erdi arrain, ile urrezko luzea dutenak. Ibaiak eta aintzirak zaintzen dituzte, baina bainatzaileak sakonera erakartzen dituzte. Mitoak sugeen borrokan itota hildakoetatik sortuak direla dio.
Mota: Ur-gizakia, erdi gizaki erdi arrain
Jatorria: Hego Txileko Mapuche tradizioa
Testuak: Guevararen 1911ko bildumatik aurrera
Aroa: ahozkoa, gaur egun ere bizirik
Itxura: gorputz arrantzaduna eta ile urrezkoa, Sumallhuen bizi da
XX. mendearen hasieratik etnografikoki dokumentatua, ahoz gaur egun ere bizirik.
Hego Txile eta ondoko Patagonia: ibaiak, aintzirak, itsasoa eta iturriak.
Etnografikoki sendo dokumentatua bilduma-lanetan; Sumpallei buruzko euskarazko literatura berezirik ez dago.
Mapudungun: Haien bizilekua Sumallhue da; izenaren jatorriaren azalpen egiaztaturik ez da aurkitzen iturrietan.
Itxura
Erdi gizaki erdi arrain, sirena-antzekoa, ile urrezko luzea duena; Sumpall bat bizi den lekuan urik ez da inoiz falta.
Eragina
Soinuz erakartzen ditu urera, baina emankortasuna eta arrantza dakartza.
Ur-gizakien ezaugarri nagusiak, begi-kolpean.
Hego Txileko Mapuche tradizioa, sorreraren suge-mitoarekin lotua.
Ibaietan eta aintziretan dabiltzan pertsonak, batez ere bakarrik bainatzen direnak.
Erdi gizaki erdi arrain, sirena-antzekoa, ile urrezko luzea.
Sumpall Mapuche tradiziokoak dira, Guevarak eta Lehmann-Nitschek XX. mendearen hasieran dokumentatuak. Tren-Tren lehorreko suge onak Caicai-Vilu itsas sugearen aurkako borrokan itota hildakoetatik sortu zituen; gehienbat emakumezkoak, gutxiagotan gizonezkoak edo gizaki itxurakoak.
Sumpall Mapuche mitologiaren eta patagoniako folklorearen zati funtsezkoa dira. Erlijio-zientziaren aldetik, Ngen-ko taldekoak dira, uraren zaindari-espirituak, argi bereizten direnak Wekufe gaiztoetatik, Nguruvilu bezalakoak barne.
Iturrietan finkatua: uraren biziduna kaltetzen duenak Sumpallen mendekua arriskatzen du. Gapitun ordainketa da ordena kulturalaren logika, objektu bidezko babesa baino garrantzitsuagoa. Babes-baliabideak: amuletoa, gatza, babes-zirkulua.
Sumpall sirena motakoak dira, greziar mitologiako sirenek edo eslaviar Rusalkak bezala. Uholdeak sortzen dituen Caicai-Vilu-tik eta Nguruvilu gaiztotik bereizten dituen araua orekaren araua da.
Sumpallak onak ala gaiztoak dira?
Anbibalenteak: bainatzaileentzat arriskutsuak, baina emankortasuna eta ordena dakartzate.
Zer da gapitun?
Lapurtutako neska baten familiari egindako ordainketa da, oreka apurtua berrezartzen duena.
Barne-loturak:
Gehiago bibliografian.
Sumpall Mapuche: Ile urrezko ur-zaindari hauek bainatzaileak uretara erakartzen dituzte, baina emankortasuna eta arrantza ere dakartzate. Txileko ur-gizaki gisa, elkarrekikotasunaren araua jarraitzen dute: uretik hartzen den guztiak orekaz ordaindu behar da.
Bere eraginaren aurka, kulturen arteko tradizioak babesbide hauek aipatzen ditu:
Konparatu Babes-Konpasean →Gomendatutako babesbideak
Bilduma honetako babesbiderik sinpleena: 41 geruza urre huts 999koa, platinoa, zilarra eta silizioa, Ruhla/Turingian (Ruhla/Thüringen) fabrikatua. Ez du aktibatu beharrik, ez dago inolako pertsonarekin lotuta eta 50 metro inguruko eremuan eragina du, jantzi gabe egon arren.
Antzeko izakiak

Coyote, Ipar Amerikako indiarren trickster-a, mitologia indigena amerikarraren figura ezaguneneta...

Bidaiarien, lapurren eta mandatarien jainkoa, psikopompoa, arimen gidaria. Hego-kapelua, kaduzeoa...

Ghanako akan herriaren adinkra sinboloek atsotitzak irudi-zeinuekin lotzen dituzte. Jatorria, Gye...

Gashadokuro, gosez hildakoen hezurrekin osatutako Japoniako hezki erraldoia. 1966ko kondaira mode...

Sara-Akka Samien jaiotza-jainkosa da, haurdunaldiaren eta jaiotzaren zaindaria. Erlijio-zientziar...

Jainkoen ama, kaosaren gorpuzkuntza, Marduk-en eskuko galera eta munduaren sorrera bere gorpuztik.