Сумпалл і обов'язок рівноваги біля води

Сумпалл є духом традиції мапуче.

Золотоволосі охоронці води, пов’язані з даванням і брінням. Обов’язок рівноваги між давінням і беррям пов’язує золотоволосого Сумпалла з людьми біля води.

ДухМапуче

Сумпалл

Сумпалл (Sumpall) – це водяні люди традиції мапуче Південного Чилі та Патагонії, напівлюди-напівриби з довгим золотим волоссям. Вони охороняють річки й озера, проте затягують купальників у глибину. Міф виводить їх походження від потоплих у битві змій.

Стислий огляд: Сумпалл

Тип: Водяна людина, напівлюдина-напівриба
Походження: традиція мапуче Південного Чилі
Тексти: збірки з Guevara 1911
Період: усна традиція, жива дотепер
Зовнішній вигляд: золотоволосе рибяче тіло, місце проживання Сумальюе

Контекст передання

Період створення текстів

Етнографічно задокументовано з початку XX століття, усна традиція жива дотепер.

Ареал поширення

Південне Чилі та суміжна Патагонія: річки, озера, море та джерела.

Стан джерельної бази

Етнографічно добре представлено у збірних виданнях; україномовна спеціальна література про Сумпалл відсутня.

Назва та варіанти

Мапудунгун: Місце проживання зветься Сумальюе; перевіреного пояснення самої назви в джерелах немає.

Зовнішній вигляд та амбівалентність

Зовнішній вигляд

Напівлюдина-напівриба, схожа на русалку, з довгим золотим волоссям; там, де живе Сумпалл, води завжди вдосталь.

Дія

Вабить звуками у воду, але водночас приносить родючість і рибний улов.

Коротка характеристика: Сумпалл

Найважливіші ознаки водяних людей у стислому огляді.

Культурний контекст

Традиція мапуче Південного Чилі, пов’язана зі змієвим міфом творення.

Стосується

Людей біля річок та озер, особливо тих, хто купається наодинці.

Зображення

Напівлюдина-напівриба, схожа на русалку, довге золоте волосся.

Сфера впливу

Затягує людей у воду, але приносить родючість, рибний улов і рівновагу.

Поводження

Шанування води; після викрадення виплата гапітун (gapitun) відновлює рівновагу в родині.

Розмежування

Доброзичлива Пінкоя є спорідненою, а злісний Нгурувілу – її протилежністю.

Від потопельника до охоронця води

Сумпалл належать до традиції мапуче, задокументованої з початку XX століття Гевара та Леманн-Нічем. Добра земляна змія Трен-Трен створила їх із тих, хто потонув у битві проти морської змії Кайкай-Вілу; переважно жіночої статі, рідше чоловічої або людиноподібної.

Між етнографією та живим переданням

Сумпалл є невід’ємною частиною міфології мапуче та патагонського фольклору. З релігієзнавчого погляду вони належать до Нген-ко, духів-охоронців води, які чітко відрізняються від злісних векуфе, як-от Нгурувілу.

Шанування води як форма захисту

Перевірено джерелами: хто завдає шкоди водоймам, ризикує помстою Сумпалл. Виплата рівноваги gapitun є культурною логікою порядку, важливішою за відгін за допомогою предметів. Засоби захисту: амулет, сіль, захисне коло.

Водяні люди та їхні родичі серед мапуче

Сумпалл належать до типу русалки, відомого також у сиренах грецьких переказів або слов’янській русалці. Від Кайкай-Вілу, що породжує повені, та від злісного Нгурувілу їх відрізняє правило рівноваги.

Часті запитання про Сумпалл

Сумпалл добрі чи злі?

Амбівалентні: небезпечні для купальників, але водночас приносять родючість і підтримують порядок.

Що таке гапітун?

Виплата рівноваги родині викраденої дівчини, яка відновлює порушену рівновагу.

Додаткові посилання

Внутрішні посилання:

Література (вибірка)

Більше у списку літератури.

Сумпалл (Sumpall) Мапуче: Ці золотоволосі охоронці води затягують купальників у глибину, але водночас приносять родючість і рибний улов. Як водяні люди Чилі, вони дотримуються правила взаємності: кожне вилучення з води потребує відшкодування.

Класифікація & захист

IIIРІВЕНЬ

Компас захисту відносить цю істоту до рівня впливу III – Обтяжливий вплив.

Проти її впливу міжкультурна традиція називає такі засоби захисту:

Порівняти в компасі захисту →