सुम्पाल र पानीमा सन्तुलनको कर्तव्य
द्वारा Ralf Ittermann · पछिल्लो पटक जाँच गरिएको
सुम्पाल मापुचे परम्पराको आत्मा हो।
सुनौलो कपाल भएका जल-संरक्षक, दिने र लिने कर्तव्यमा बाँधिएका। दिने र लिने बीचको सन्तुलन कायम राख्ने कर्तव्यले सुनौलो कपाल भएका सुम्पाललाई पानी नजिकका मानिसहरूसँग बाँध्छ। सुम्पाल मापुचेका जलमानव हुन्।
सुम्पाल दक्षिण चिली र पातागोनियाका मापुचे परम्परामा उल्लेखित जलमानव हुन्, आधा मानव आधा माछा, लम्बा सुनौलो कपाल भएका। तिनीहरूले नदी र तालहरूको रक्षा गर्छन्, तर स्नान गर्नेहरूलाई गहिराइमा तानिदिन्छन्। यो पुराणले तिनीहरूलाई एक सर्प-युद्धमा डुबेकाहरूसँग जोड्छ।
प्रकार: जलमानव, आधा मानव आधा माछा
उत्पत्ति: दक्षिण चिलीको मापुचे परम्परा
ग्रन्थहरू: गुएभारा १९११ देखिका संग्रहहरू
अवधि: मौखिक, आजसम्म जीवित
रूप: सुनौलो कपाल भएको माछाको शरीर, बासस्थान सुमाल्हुए
उल्लेख सन्दर्भ
पाठहरूको समयावधि
२०औं शताब्दीको प्रारम्भदेखि नृवंशवैज्ञानिक रूपमा दर्ता गरिएको, मौखिक रूपमा आजसम्म जीवित।
विस्तार क्षेत्र
दक्षिण चिली र छिमेकी पातागोनिया: नदी, ताल, समुद्र र मूल।
स्रोत अवस्था
नृवंशवैज्ञानिक संग्रहहरूमा राम्रोसँग दर्ता गरिएको; सुम्पाल सम्बन्धी जर्मन भाषाको विशेष साहित्य अभावमा छ।
नाम र रूपहरू
मापुदुङगुन: तिनीहरूको बासस्थानलाई सुमाल्हुए भनिन्छ; नामको पुष्टि भएको शब्द व्याख्या स्रोतहरूमा उपलब्ध छैन।
रूप र दोहोरो स्वभाव
रूप
आधा मानव, आधा माछा, जलपरी जस्तै, लम्बा सुनौलो कपालसहित; जहाँ सुम्पाल बस्छ, त्यहाँ पानीको कमी हुँदैन।
प्रभाव
ध्वनिले पानीमा तान्छ, तर उर्वरता र माछा मार्ने काममा सहायता पुर्याउँछ।
परिचय: सुम्पाल
जलमानवका सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण विशेषताहरू एक नजरमा।
दक्षिण चिलीको मापुचे परम्परा, सृष्टिको सर्प-पुराणसँग जोडिएको।
नदी र तालनजिकका मानिसहरू, विशेषतः एक्लै स्नान गर्नेहरू।
आधा मानव, आधा माछा, जलपरी जस्तै, लम्बा सुनौलो कपाल।
मानिसहरूलाई पानीमा तान्छ, तर उर्वरता, माछा मार्ने काम र सन्तुलन ल्याउँछ।
पानीको सम्मान; कुनै अपहरण भएपछि गापितुन नामक क्षतिपूर्तिले परिवारलाई सन्तुलनमा फर्काउँछ।
दयालु पिन्कोया यससँग सम्बन्धित छ, दुष्ट न्गुरुविलु यसको प्रतिरूप हो।
डुबेकाबाट जल-संरक्षकसम्म
सुम्पाल मापुचे परम्परामा गनिन्छ, जो गुएभारा र लेह्मान-निट्शेद्वारा २०औं शताब्दीको प्रारम्भमा दर्ता गरिएको हो। असली भूमि-सर्प त्रेन-त्रेनले समुद्री सर्प काइकाइ-विलुसँगको युद्धमा डुबेकाहरूबाट यिनीहरूलाई सृजना गरे; अधिकतर महिला, कहिलेकाहीँ पुरुष वा मानव रूपमा।
नृवंशविज्ञान र जीवित कथाबीच
सुम्पाल मापुचे पुराणकथा र पातागोनियाली लोककथाको अभिन्न अंग हो। धार्मिक अध्ययनको दृष्टिले तिनीहरू न्गेन-को, अर्थात् पानीका संरक्षक-आत्माहरूमा गनिन्छन्, जो दुष्ट वेकुफे जस्तै न्गुरुविलुबाट स्पष्ट रूपमा भिन्न छन्।
पानीको सम्मान एक सुरक्षाको रूपमा
स्रोतमा पुष्टि: जसले जलस्रोतलाई हानि पुर्याउँछ, उसले सुम्पालको बदलाको जोखिम लिन्छ। क्षतिपूर्ति भुक्तानी गापितुन नै सांस्कृतिक व्यवस्थाको तर्क हो, जो वस्तुहरूद्वारा बचावभन्दा बढी महत्त्वपूर्ण छ। सुरक्षा साधनहरू: ताबिज, नुन, सुरक्षा-वृत्त।
जलमानव र तिनका मापुचे सम्बन्धीहरू
सुम्पाल जलपरीको प्रकारमा गनिन्छ। बाढी उत्पन्न गर्ने काइकाइ-विलु र दुष्ट न्गुरुविलुबाट सन्तुलनको नियमले तिनीहरूलाई फरक पार्छ।
सुम्पाल सम्बन्धी बारम्बार सोधिने प्रश्नहरू
सुम्पाल असल हो कि खराब?
दोहोरो स्वभाव: स्नान गर्नेहरूका लागि खतरनाक, तर उर्वरता ल्याउने र व्यवस्था कायम राख्ने।
गापितुन के हो?
अपहरण गरिएकी किशोरीको परिवारलाई दिइने क्षतिपूर्ति भुक्तानी, जसले बिग्रिएको सन्तुलनलाई पुनर्स्थापित गर्छ।
थप सम्बन्धित लिङ्कहरू
आन्तरिक लिङ्कहरू:
साहित्य (चयन)
थप सन्दर्भ सूचीमा।
सुम्पाल मापुचे: यी सुनौलो कपाल भएका जल-संरक्षकहरू स्नान गर्नेहरूलाई पानीमा तान्छन्, तर उर्वरता र माछा मार्ने काममा पनि सहायता पुर्याउँछन्। चिलीका जलमानवका रूपमा तिनीहरू प्रतिफलको नियम पछ्याउँछन्: पानीबाट लिइने हरेक कुराले सन्तुलन माग्छ।
