Sumpall est un esprit de la tradition mapuche.
Gardiens de l’eau aux cheveux dorés, liés au don et à la prise.
Les Sumpall sont les hommes des eaux de la tradition mapuche du sud du Chili et de la Patagonie, moitié humains, moitié poissons, aux longs cheveux dorés. Ils gardent les rivières et les lacs, mais entraînent les baigneurs vers le fond. Le mythe les fait remonter à des noyés d’une bataille de serpents.
Type : homme aquatique, moitié humain moitié poisson
Origine : tradition mapuche du sud du Chili
Textes : recueils depuis Guevara 1911
Période : orale, vivante jusqu’à aujourd’hui
Apparence : corps de poisson aux cheveux dorés, résidence à Sumallhue
Documentée ethnographiquement depuis le début du XXe siècle, orale et vivante jusqu’à aujourd’hui.
Sud du Chili et Patagonie voisine : fleuves, lacs, mer et sources.
Solidement documentée ethnographiquement dans des recueils ; une littérature spécialisée en langue française sur les Sumpall fait défaut.
Mapudungun : Leur résidence s’appelle Sumallhue ; une explication fiable de ce nom fait défaut dans les sources.
Apparence
Moitié humaine, moitié poisson, semblable à une sirène, aux longs cheveux dorés ; là où vit un Sumpall, l’eau ne manque jamais.
Effet
Attire par des sons dans l’eau, mais apporte fertilité et pêche abondante.
Les caractéristiques principales des hommes aquatiques en un coup d’œil.
Tradition mapuche du sud du Chili, liée au mythe du serpent de la création.
Les personnes au bord des fleuves et des lacs, en particulier celles qui se baignent seules.
Moitié humaine, moitié poisson, semblable à une sirène, longs cheveux dorés.
Attire les personnes dans l’eau, mais apporte fertilité, pêche abondante et équilibre.
Respect de l’eau ; après un rapt, le paiement gapitun rétablit l’équilibre de la famille.
Les Sumpall appartiennent à la tradition mapuche, documentée depuis Guevara et Lehmann-Nitsche au début du XXe siècle. Le bon serpent terrestre Tren-Tren les créa à partir de ceux qui se noyèrent lors de sa bataille contre le serpent marin Caicai-Vilu ; le plus souvent féminins, plus rarement masculins ou à forme humaine.
Les Sumpall font partie intégrante de la mythologie mapuche et du folklore patagonien. Sur le plan des sciences des religions, ils appartiennent aux Ngen-ko, les esprits gardiens de l’eau, clairement à distinguer des malveillants Wekufe comme le Nguruvilu.
Ancré dans les sources : quiconque nuit aux eaux risque la vengeance des Sumpall. Le paiement compensatoire gapitun est la logique culturelle d’ordre, plus importante que la défense par des objets. Moyens de protection : amulette, sel, cercle de protection.
Les Sumpall appartiennent au type de la sirène, comme le connaissent aussi les sirènes de la légende grecque ou la rusalka slave. La règle de la compensation les distingue de Caicai-Vilu, génératrice d’inondations, et du malveillant Nguruvilu.
Les Sumpall sont-ils bons ou mauvais ?
Ambivalents : dangereux pour les baigneurs, mais porteurs de fertilité et gardiens de l’ordre.
Qu’est-ce que le gapitun ?
Le paiement compensatoire à la famille d’une jeune fille enlevée, qui rétablit l’équilibre perturbé.
Liens internes :
Plus dans la bibliographie.
Sumpall Mapuche : Ces gardiens de l’eau aux cheveux dorés attirent les baigneurs dans l’eau, mais apportent aussi fertilité et pêche abondante. En tant qu’hommes aquatiques du Chili, ils suivent la règle de la réciprocité : tout prélèvement de l’eau exige une compensation.
Contre son influence, la tradition interculturelle nomme ces moyens de protection :
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