Ilmarinen, gof y nen a'r Sampo

Mae Ilmarinen yn dduw yn nhraddodiad Ffindir.

Y gof a greodd ffurfafen y nen heb ôl morthwyl.

DuwY Ffindir

Ilmarinen

Ilmarinen yw, ym mytholeg Ffindir, gof y nen a’r awyr, a luniodd ffurfafen y nen a’r gwrthrych rhyfeddol Sampo. Mae ei enw’n ei ddangos yn wraig awyr a nen; yn epig, fodd bynnag, ef yw’r arwr-of yn bennaf.

Y dystiolaeth ganolog yw’r epig cenedlaethol Kalevala, a luniodd Elias Lönnrot ym 1835 a 1849 o’r traddodiad llafar o gerddi rhwnig, ynghyd â chaneuon hud a swynion hŷn, lle mae Ilmarinen yn cael ei alw arno, er enghraifft, fel awdur haearn a thân.

Ar gip: Ilmarinen

Math: Gof y nen a’r awyr, yn wreiddiol dduw awyr a thywydd
Tarddiad: Y Ffindir a Carelia
Testunau: Kalevala (1835 a 1849), cerddi rhwnig hŷn a chaneuon hud
Cyfnod: Golygiad Kalevala gyda thraddodiad llafar hŷn
Ymddangosiad: Meistr-of, y morthwyliwr tragwyddol

Cyd-destun trosglwyddo

Cyfnod y Testunau

Y Kalevala o 1835 a 1849 yw’r dystiolaeth ganolog, ac o dan honno mae cerddi rhwnig hŷn a chaneuon hud a swynion.

Ardal Ledaeniad

Y Ffindir a Carelia, prif ranbarth y canu rhwnig, o ble y luniodd Lönnrot ei gasgliad.

Sail y Ffynonellau

Da: y Kalevala a’r caneuon hud; ynghyd ag ymchwil mytholeg Ffindir gan Haavio hyd Siikala.

Enw a Fersiynau

Ffinneg: Mae’r enw’n perthyn i ilma, awyr, tywydd a nen; wedi ail-lunio ceir Ilmari, gwraig awyr neu nen, gyda ffurf fachigol Kalevala Ilmarinen. Felly mae’r enw ei hun yn cario’r nen ynddo, y nen a luniodd y gof ei hun yn yr epig.

Wesen und Wirkung

Ymddangosiad

Ilmarinen yw’r meistr-of, y morthwyliwr tragwyddol; yn y Kalevala mae’n arwr ar ffurf dynol, ond fel hen dduw tywydd ac awyr nid oes ganddo eiconograffeg sefydlog.

Effaith

Lluniodd Ilmarinen ffurfafen y nen mor gelfydd nes na welir unrhyw ôl morthwyl na getgion, ynghyd â’r Sampo, melin ryfeddol a dwyn lwc. Mae’r etymoleg a’r haen hŷn yn ei ddangos yn dduwdod awyr a nen, crëwr y nen; o ran rheoli’r tywydd, cafodd ei orbwyso’n rhannol gan y duw taranau a thywydd Ukko. Ond yn bennaf, ef yw’r arwr-of.

Proffil: Ilmarinen

Prif nodweddion gof y nen ar gip.

Cyd-destun Diwylliannol

Prif ffigwr epig Ffindir: arwr-of y Kalevala gyda haen hŷn fel duw awyr a nen.

Cyfrifol Am

Llunio’r amhosibl: ffurfafen y nen a’r Sampo; mewn swynion iachau, ystyrir ef yn awdur haearn a thân.

Darluniad

Meistr-of wrth yr aelwyd, y morthwyliwr tragwyddol; fel hen dduw tywydd ac awyr nid oes ganddo eiconograffeg sefydlog.

Maes Dylanwad

Creadigol a diwylliannol: nen, Sampo a gwaith gof; cafodd rheolaeth y tywydd gefn le i Ukko.

Ymdrin

Cyfarchir ef mewn caneuon swyn, er enghraifft mewn swynion iachau yn erbyn llosgiadau; ni ellir cadarnhau bod cwlt priodol wedi bodoli.

Cymariaethau

Yn nodweddiadol, mae’n cyfateb i Hephaistos, Vulcanus a Wieland fel gofaint; mae’r Ilmarine Estonaidd yn gyfatebiaeth uniongyrchol; ynghyd â morwyn y gwynt Tuuletar.

O'r wraig awyr Ilmari i arwr-of y Kalevala

Mae’r enw’n perthyn i’r Ffinneg ilma, awyr, tywydd a nen; wedi ail-lunio ceir Ilmari, gwraig awyr neu nen, gyda ffurf fachigol Kalevala Ilmarinen. Y dystiolaeth ganolog yw’r epig cenedlaethol Kalevala, a luniodd Elias Lönnrot ym 1835 a 1849 o’r traddodiad llafar o gerddi rhwnig, ynghyd â chaneuon hud a swynion hŷn.

Yn yr haenu hwn y mae’r allwedd i’r ffigwr: mae’r haen etymolegol-hynafol yn dangos y duw awyr a nen, crëwr y nen; mae’r epig yn dangos y meistr-of a luniodd ffurfafen y nen mor gelfydd nes na welir unrhyw ôl morthwyl na getgion, ac a greodd y Sampo, melin ryfeddol a dwyn lwc. O ran rheoli’r tywydd, cafodd Ilmarinen ei orbwyso’n rhannol gan y duw taranau a thywydd Ukko.

Parhad yn ymwybyddiaeth genedlaethol Ffindir

Mae Ilmarinen yn enw ar longau rhyfel Ffindir, cwmnïau ac yswiriant pensiwn, ac wedi’i wreiddio’n ddwfn yn ymwybyddiaeth genedlaethol Ffindir.

O safbwynt astudiaethau crefyddol, mae Ilmarinen yn ffigwr creadigol a diwylliannol, heb agwedd fygythiol. Mae tri phwynt eglurhaol yn bwysig: nid duw gwynt yn bennaf yw ef, y wedd awyr yw’r haen etymolegol-hynafol, ond yn epig y gof sy’n bennaf. Mae’r Kalevala yn waith golygyddol gan Lönnrot, nid testun gwreiddiol unffurf. Ac ni ddylid ei gymysgu â’r forwyn awyr Ilmatar.

Cyfarch mewn swynion iachau yn hytrach na chwlt teml

Mewn caneuon swyn, cyfarchir Ilmarinen, er enghraifft fel awdur haearn a thân mewn swynion iachau yn erbyn llosgiadau. Ni ellir cadarnhau bod cwlt priodol wedi bodoli; mae’r traddodiad yn llenyddol-hudol, nid sefydliadol-gwltaidd. Nid oedd y sawl a alwai ar y gof yn chwilio am ddôr teml, ond am rym y gair yng nghân yr hud.

Cymhariaeth gofaint a duwiau nen

Fel gof, mae Ilmarinen yn nodweddiadol berthynol i Hephaistos, Vulcanus a Wieland; fel crëwr y nen, i dduwiau nen Indo-Ewropeaidd. Mae’r Ilmarine Estonaidd yn gyfatebiaeth uniongyrchol. O fewn traddodiad Ffindir, saif ef ochr yn ochr â bodau’r gwynt o gwmpas Tuuletar, y mae maes cyffredin yr awyr yn ei gysylltu â nhw, ond nid y swyddogaeth.

Cwestiynau cyffredin am Ilmarinen

Beth mae’r enw Ilmarinen yn ei olygu?

Mae’n perthyn i ilma, awyr, tywydd a nen; mae Ilmarinen yn wraig awyr a nen.

A yw Ilmarinen yn bennaf yn dduw gwynt?

Na. Y wedd awyr yw’r haen hynafol; yn epig ef yw’r meistr-of yn bennaf.

Beth luniodd ef?

Ffurfafen y nen, mor gelfydd nes na welir unrhyw ôl morthwyl, a’r Sampo, melin ryfeddol a dwyn lwc.

Cysylltiadau pellach

Cysylltiadau mewnol a argymhellir:

Tuuletar – morwyn y gwynt yng nghaneuon hud Ffinnaidd
Haearn – y metel y mae’r gof yn ei greu yn yr hud iachaol
Canhwyllau amddiffynnol, Amwled – dulliau amddiffyn traddodiadol
Cwmpawd Diogelwch – trosolwg o ddulliau amddiffyn

Llenyddiaeth (dewis)

Rhagor o weithiau safonol yn y Rhestr Lyfryddiaeth.

Fel gof nefol Ffinnaidd, mae Ilmarinen yn bennaf yr arwr wrth yr eingion; fel duw hŷn yr awyr yn draddodiad Kalevala, mae ei enw hefyd yn cadw’r cof am yr awyr a wnaeth ef ei hun yn yr epig.

Dosbarthiad & Diogelwch

ILEFEL

Mae'r Cwmpawd Diogelwch yn dosbarthu'r bod hwn i Lefel Effaith I – Effaith fach.

Yn erbyn ei effaith, mae'r traddodiad trawsddiwylliannol yn nodi'r dulliau diogelu hyn:

Cymharwch yn y Cwmpawd Diogelwch →