Kojin, gwyliwr llym yr aelwyd

Kojin yw duw traddodiad Japan.

Gwarcheidwad llym tân yr aelwyd a’r gegin ym mhob cartref.

Kojin

Kojin, a elwir yn aml Sanbo-Kojin, yw duw Japan dros dân yr aelwyd a’r gegin. Mae’n gwylio’r aelwyd, y lle mwyaf sanctaidd ond ar yr un pryd mwyaf peryglus yn y cartref, yn gwrthsefyll aflendid a anlwc, ac ystyrir ef yn dduwdod ffyrnig, llym ond amddiffynnol.

Ystyr ei enw yn fras yw ‘duw garw’ neu ‘dduw ffyrnig’. Fel Sanbo-Kojin, sef Kojin y tri thrysor, mae’n cysylltu Shinto a Bwdhaeth; mae’r ffigwr wedi ei wreiddio’n gryf yng nghrefydd y werin ac wedi ei angori yn y grefyddoldeb synchretaidd Japaneaidd. Yn nifer o gartrefi hyd heddiw, cedwir lle bach neu amwled iddo yn y gegin.

Ar gip: Kojin

Math: Duw tân yr aelwyd a’r gegin
Tarddiad: Shinto-Bwdhaeth synchretaidd Japan
Testunau: traddodiad crefydd werin a chysylltiedig â chysegrfeydd
Cyfnod: canoloesol hyd heddiw
Ymddangosiad: duw aelwyd ffyrnig, yn aml wedi’i ddarlunio â sawl wyneb a braich

Dosbarthiad hanesyddol

Cyfnod y Testunau

Canoloesol hyd heddiw, wedi’i angori yn Shinto-Bwdhaeth synchretaidd Japan; tarddiad manwl y ffigwr yn gymhleth ac amryfal.

Ardal Ledaeniad

Japan. Ei le yw’r aelwyd, kamado, ac felly’n ei hanfod bob cartref, yn enwedig y gegin.

Sail y Ffynonellau

Cymedrol i dda: yn seiliedig ar grefydd werin ac ar gysegrfeydd; mae’r traddodiad yn amrywiol yn rhanbarthol ac yn llai systematig na duwiau chwedlonol clasurol.

Enw a Fersiynau

Japaneaidd: Ystyr enw Kojin yn fras yw ‘duw garw’ neu ‘dduw ffyrnig’. Mae Sanbo-Kojin, sef Kojin y tri thrysor, yn cysylltu Shinto a Bwdhaeth yn ei enw.

Disgrifiad

Ymddangosiad

Darlunnir Kojin yn aml fel duw dig â sawl wyneb a braich, yn debyg i dduwiau amddiffynnol Bwdhaidd. Ei le yw’r aelwyd, kamado; tân y gegin yw ei sedd.

Effaith

Mae Kojin yn amddiffyn y cartref a’r gegin rhag anlwc, salwch a dylanwadau drwg, ac yn gwarchod glendid yr aelwyd. Fel duw ffyrnig, mae’n cosbi aflendid ac esgeulustod ynghylch y tân; mae’n cynrychioli grym puro a pheryglus tân yr aelwyd ar yr un pryd.

Proffil: Kojin

Y prif nodweddion o dduw’r aelwyd ar gip.

Cyd-destun Diwylliannol

Duwdod crefydd werin y Shinto-Bwdhaeth synchretaidd, a addolir yn aml fel Sanbo-Kojin.

Cyfrifol Am

Aelwyd a chegin pob cartref: y lle mwyaf sanctaidd ond ar yr un pryd mwyaf peryglus yn y tŷ.

Darluniad

Duw dig â sawl wyneb a braich, ar batrwm duwiau amddiffynnol Bwdhaidd.

Swyddogaeth

Gwrthsefyll aflendid, anlwc a salwch; ar yr un pryd yn wyliwr llym dros drin y tân.

Cwlt

Lle bach neu amwled ofuda yn y gegin a chadw’r aelwyd yn lân; mae rhai cysegrfeydd wedi’u cysegru i Sanbo-Kojin.

Cymariaethau

Hestia fel duwies aelwyd y Groegiaid, duwies aelwyd yr Ainu Kamuy-Huci, ac yn Japan ei hun duw’r tân Kagutsuchi.

Sanbo-Kojin rhwng Shinto a Bwdhaeth

Ystyr enw Kojin yn fras yw ‘duw garw’ neu ‘dduw ffyrnig’, a dyma’n union y natur ddeuol sy’n llywio ei ffigwr: llym a pheryglus, ond wedi’i gyfeirio at y cartref. Fel Sanbo-Kojin, sef Kojin y tri thrysor, mae’n cysylltu Shinto a Bwdhaeth ac yn gwylio tân yr aelwyd.

Mae’r ffigwr wedi ei wreiddio’n gryf yng nghrefydd y werin ac wedi ei angori yn y grefyddoldeb synchretaidd Japaneaidd; mae tarddiad manwl yn gymhleth. Yn wahanol i dduwiau chwedlonol y croniclau, nid mewn straeon mawr y mae Kojin yn byw, ond ym mywyd bob dydd: ar yr aelwyd, lle mae ganddo ei sedd ac y rhoddir parch iddo hyd heddiw.

Cwlt cartref byw a chyd-destun

Mae Kojin yn fyw hyd heddiw yng nghrefydd werin Japan; mae amwledi’r gegin iddo’n gyffredin. Y tu allan i Japan, mae’n weddol anadnabyddus, a’r traddodiad yn amrywiol yn rhanbarthol ac yn llai systematig na duwiau chwedlonol clasurol.

O safbwynt astudiaethau crefyddol, mae Kojin yn enghraifft o’r aelwyd fel lle sanctaidd a pheryglus ar yr un pryd, ac o gyfuniad synchretaidd Shinto a Bwdhaeth. Mae ei ffigwr ffyrnig yn dangos bod tân amddiffynnol yr aelwyd yn cael ei brofi ar yr un pryd fel grym llym i’w barchu.

Yr aelwyd bur fel cwlt

Yr addoliad ar yr aelwyd sy’n sylfaenedig ar ffynonellau: yn nifer o gartrefi, cedwir lle bach neu amwled i Kojin yn y gegin, a chedwir yr aelwyd yn lân. Gosodir amwledi cysegrfa, ofuda, uwchben yr aelwyd. Ystyrir ei bod yn ofynnol i beidio â rhoi dim aflan i dân yr aelwyd ac i barchu’r tân. Mae rhai cysegrfeydd wedi’u cysegru i Sanbo-Kojin.

Duwiau aelwyd diwylliannau eraill

Fel duw’r aelwyd a’r gegin, mae Kojin yn cyfateb i’r Hestia Roegaidd, duwies aelwyd yr Ainu Kamuy-Huci, a duwiau aelwyd diwylliannau eraill, gan gynnwys duw cegin Tsieina Zao Jun. Mae ei ochr llym a phuro yn ei gysylltu â duwiau tân sy’n mynnu glendid ar yr aelwyd; yn Japan ei hun, saif wrth ochr duw’r tân Kagutsuchi.

Cwestiynau cyffredin am Kojin

Pwy yw Kojin?

Duw Japan dros dân yr aelwyd a’r gegin, a addolir yn aml fel Sanbo-Kojin. Mae’n gwylio’r aelwyd ac yn gwrthsefyll aflendid ac anlwc.

Pam y darlunnir ef yn ffyrnig?

Fel duw amddiffynnol llym, mae’n gwrthsefyll aflendid ac anlwc; ystyrir tân yr aelwyd yn sanctaidd a pheryglus ar yr un pryd, ac mae ei ffigwr dig yn adlewyrchu’r grym hwn.

Sut mae ei addoli?

Trwy amwled neu le bach ar yr aelwyd, a thrwy gadw tân yr aelwyd yn lân a pheidio â rhoi dim aflan iddo.

Cysylltiadau pellach

Dolenni mewnol argymhellir:

Japan – holl ffigyrau traddodiad Japan
Kagutsuchi – duw tân y Shinto
Hestia, Kamuy-Huci – duwiesau aelwyd diwylliannau eraill
Zashiki-warashi – gwarcheidwad arall o gartref Japan
Cannwyll amddiffynnol, Halen, Amwled – dulliau amddiffynnol traddodiadol

Llenyddiaeth (dewis)

Rhagor o weithiau safonol yn y Rhestr Llyfryddiaeth.

Fel duw’r aelwyd Japaneaidd, Kojin yw duw tân y gegin ac felly canolbwynt y cartref: llym yn erbyn amhurdeb, ond dibynadwy fel amddiffyniad i bawb sy’n parchu ei dân.

Dosbarthiad & Diogelwch

IILEFEL

Mae'r Cwmpawd Diogelwch yn dosbarthu'r bod hwn i Lefel Effaith II – Effaith amlwg.

Yn erbyn ei effaith, mae'r traddodiad trawsddiwylliannol yn nodi'r dulliau diogelu hyn:

Cymharwch yn y Cwmpawd Diogelwch →