Kojin është perëndi e traditës japoneze.
Mbrojtësi i rreptë i vatrës dhe i zjarrit të kuzhinës në çdo shtëpi. Ky vështrim përmbledh figurën e Kojin-it dhe shpjegon pse ai vlerësohet si rojtari i rreptë i vatrës.
Emri do të thotë rreth e rrotull perëndi i egër ose i vrullshëm. Si Sanbo-Kojin, Kojin i tre thesareve, ai bashkon Shinto-n dhe budizmin; figura është thellësisht e formësuar nga feja popullore dhe e rrënjosur në religjionin sinkretist të Japonisë. Në shumë familje i është kushtuar deri më sot një vend i vogël ose një amuletë në kuzhinë.
Lloji: Perëndi e vatrës dhe e zjarrit të kuzhinës
Origjina: Shinto-Budizmi sinkretist i Japonisë
Tekstet: Trashëgimia fetare popullore dhe e lidhur me shenjtëroret
Periudha: Mesjetë deri sot
Pamja: Perëndi e vrullshme e vatrës, shpesh e paraqitur me shumë fytyra dhe krahë
Mesjetë deri sot, e rrënjosur në Shinto-Budizmin sinkretist; origjina e saktë e figurës është shumështresore.
Japoni. Vendi i tij është vatra, kamado, dhe kështu në thelb çdo familje, sidomos kuzhina.
Mesatarisht deri mirë: fetare popullore dhe e lidhur me shenjtëroret; trashëgimia është e larmishme rajonalisht dhe më pak sistematike se tek hyjnitë klasike mitologjike.
Japonisht: Emri Kojin do të thotë rreth e rrotull perëndi i egër ose i vrullshëm. Sanbo-Kojin, Kojin i tre thesareve, bashkon në emrin e tij Shinto-n dhe budizmin.
Pamja
Kojin paraqitet shpesh si perëndi i zemëruar me shumë fytyra dhe krahë, ngjashëm me hyjnitë mbrojtëse budiste. Vendi i tij është vatra, kamado; zjarri i kuzhinës është selia e tij.
Efekti
Kojin mbron shtëpinë dhe kuzhinën nga fatkeqësia, sëmundja dhe ndikimet e këqija dhe kujdeset që vatra të mbahet e pastër. Si perëndi i vrullshëm, ai ndëshkon papastërtinë dhe pakujdesinë pranë zjarrit; ai mishëron fuqinë pastruese dhe njëkohësisht të rrezikshme të zjarrit të vatrës.
Aspektet më të rëndësishme të perëndisë së vatrës në një vështrim.
Hyjni e fesë popullore të Shinto-Budizmit sinkretist, shpesh i nderuar si Sanbo-Kojin.
Vatra dhe kuzhina e çdo familjeje: vendi më i shenjtë dhe njëkohësisht më i rrezikshëm i shtëpisë.
Perëndi i zemëruar me shumë fytyra dhe krahë, sipas modelit të hyjnive mbrojtëse budiste.
Largimi i papastërtisë, fatkeqësisë dhe sëmundjes; njëkohësisht rojtar i rreptë mbi sjelljen ndaj zjarrit.
Një vend i vogël ose një amuletë ofuda në kuzhinë dhe mbajtja e pastër e vatrës; disa shenjtërore i janë kushtuar Sanbo-Kojin.
Hestia si hyjneshë e vatrës te grekët, hyjnesha e vatrës Ainu Kamuy-Huci, dhe brenda Japonisë perëndia e zjarrit Kagutsuchi.
Emri Kojin do të thotë rreth e rrotull perëndi i egër ose i vrullshëm, dhe pikërisht kjo natyrë e dyfishtë e karakterizon figurën e tij: i rreptë dhe i rrezikshëm, por i kthyer drejt shtëpisë. Si Sanbo-Kojin, Kojin i tre thesareve, ai bashkon Shinto-n dhe budizmin dhe ruan zjarrin e vatrës.
Figura është thellësisht e formësuar nga feja popullore dhe e rrënjosur në religjionin sinkretist të Japonisë; origjina e saktë është shumështresore. Ndryshe nga hyjnitë mitologjike të kronikave, Kojin nuk jeton në tregime të mëdha, por në jetën e përditshme: pranë vatrës, ku ka selinë e tij dhe ku i shprehet nderim deri sot.
Kojin është i gjallë deri sot në fenë popullore japoneze; amuletat e kuzhinës për të janë të përhapura. Jashtë Japonisë është pak i njohur, dhe trashëgimia është rajonalisht e larmishme dhe më pak sistematike se tek hyjnitë klasike mitologjike.
Nga pikëpamja shkencore-fetare, Kojin është shembull i vatrës si vend i shenjtë dhe njëkohësisht i rrezikshëm dhe i bashkimit sinkretist të Shinto-s dhe budizmit. Figura e tij e vrullshme tregon se zjarri mbrojtës i vatrës u përjetua njëkohësisht si fuqi e rreptë, të cilës duhet t’i tregohet respekt.
E vërtetuar qartë nga burimet është nderimi pranë vatrës: në shumë familje i kushtohej Kojin një vend i vogël ose një amuletë në kuzhinë dhe vatra mbahej e pastër. Amuletat e shenjtëroreve, ofuda, vendosen mbi vatrë. Konsiderohet e detyrueshme të mos hidhet asgjë e papastër në zjarrin e vatrës dhe të tregohet respekt ndaj zjarrit. Disa shenjtërore i janë kushtuar Sanbo-Kojin.
Si perëndi e vatrës dhe kuzhinës, Kojin korrespondon me greken Hestia, me hyjneshën e vatrës Ainu Kamuy-Huci dhe me hyjnitë e vatrës të kulturave të tjera, ku bën pjesë edhe perëndia kineze e kuzhinës Zao Jun. Ana e tij e rreptë dhe pastruese e lidh me hyjnitë e zjarrit që kërkojnë pastërti pranë vatrës; brenda Japonisë ai qëndron pranë perëndisë së zjarrit Kagutsuchi.
Kush është Kojin?
Perëndia japoneze e zjarrit të vatrës dhe kuzhinës, shpesh i nderuar si Sanbo-Kojin. Ai ruan vatrën dhe largon papastërtinë dhe fatkeqësinë.
Pse paraqitet si i vrullshëm?
Si perëndi mbrojtës i rreptë, ai largon papastërtinë dhe fatkeqësinë; zjarri i vatrës konsiderohet i shenjtë dhe njëkohësisht i rrezikshëm, dhe figura e tij e zemëruar pasqyron këtë fuqi.
Si nderohet ai?
Nëpërmjet një amuleti ose një vendi të vogël pranë vatrës dhe duke e mbajtur vatrën të pastër pa hedhur asgjë të papastër në të.
Lidhje të rekomanduara të brendshme:
Vepra të tjera referuese në listën e literaturës.
Si perëndi japoneze e vatrës, Kojin është perëndia e zjarrit të kuzhinës dhe kështu e qendrës së shtëpisë: i rreptë ndaj papastërtisë, por i besueshëm si mbrojtës për të gjithë ata që i tregojnë respekt zjarrit të tij.
Kundër ndikimit të tij, tradita ndërkulturore përmend këto mjete mbrojtëse:
Krahaso në Busullën e Mbrojtjes →Mjete mbrojtëse të rekomanduara
Mjeti mbrojtës më i thjeshtë i kësaj koleksioni: 41 shtresa prej ari të vërtetë 999, platini, argjendi dhe silici, prodhuar në Ruhla/Thüringen. Nuk kërkon aktivizim, nuk është i lidhur me asnjë person dhe vepron në një rreze prej rreth 50 metrash, edhe pa u mbajtur.
Qenie të ngjashme

Gede (Guédé) janë Loa e të vdekurve në Vodou - familja e Baron Samedi. Shpirtra varrezash, ngjyra...

Gugurang, perëndia supreme dhe dashamirëse e Bicolit dhe roja e zjarrit të shenjtë. Origjina, vul...

Shenja apotropaike si drudenfuss dhe rota solare u gervishën në trarët e dyerve për mbrojtje. Ori...

Malina është hyjnesha e diellit e Inuit-ve, motra dhe e ndjekura nga hëna Igaluk. Klasifikim shke...

Ishum, perëndia e zjarrit dhe roja naktore e Mesopotamisë. Origjina, pishtari, roli zbutës në Epo...

Perëndia e dritës, muzikës, shërimit dhe orakullit. Delphi, Pythia dhe rendi në mitologjinë greke.