Kojin est un dieu de la tradition japonaise.
Le sévère gardien du foyer et du feu de cuisine dans chaque maison.
Kojin, souvent appelé Sanbo-Kojin, est le dieu japonais du feu du foyer et de la cuisine. Il veille sur le foyer, le lieu le plus sacré et en même temps le plus dangereux de la maison, repousse l’impureté et le malheur, et passe pour une divinité violente, sévère mais protectrice.
Le nom signifie à peu près dieu rude ou violent. En tant que Sanbo-Kojin, le Kojin des trois joyaux, il unit shintoïsme et bouddhisme ; la figure est fortement marquée par la religiosité populaire et ancrée dans la religiosité syncrétique du Japon. Dans de nombreux foyers, une petite place ou une amulette lui est encore aujourd’hui consacrée dans la cuisine.
Type : dieu du feu du foyer et de la cuisine
Origine : shintoïsme-bouddhisme syncrétique du Japon
Textes : tradition populaire religieuse et liée aux sanctuaires
Période : du Moyen Âge à aujourd’hui
Apparence : dieu du foyer violent, souvent représenté avec plusieurs visages et bras
Du Moyen Âge à aujourd’hui, ancré dans le shintoïsme-bouddhisme syncrétique ; les origines exactes de la figure sont complexes.
Japon. Son lieu est le foyer, kamado, et donc en principe tout foyer domestique, en particulier la cuisine.
Moyenne à bonne : religieuse populaire et liée aux sanctuaires ; la tradition est régionalement diverse et moins systématique que celle des divinités mythologiques classiques.
Japonais : Le nom Kojin signifie à peu près dieu rude ou violent. Sanbo-Kojin, le Kojin des trois joyaux, unit dans son nom shintoïsme et bouddhisme.
Apparence
Kojin est souvent représenté comme un dieu courroucé aux multiples visages et bras, à l’image des divinités protectrices bouddhistes. Son lieu est le foyer, kamado ; le feu de la cuisine est son siège.
Effet
Kojin protège la maison et la cuisine du malheur, de la maladie et des influences néfastes, et veille à ce que le foyer soit maintenu pur. En tant que dieu violent, il punit l’impureté et la négligence envers le feu ; il incarne la force à la fois purificatrice et dangereuse du feu du foyer.
Les aspects essentiels du dieu du foyer en un coup d’œil.
Divinité religieuse populaire du shintoïsme-bouddhisme syncrétique, souvent vénérée sous le nom de Sanbo-Kojin.
Le foyer et la cuisine de chaque maison : le lieu le plus sacré et en même temps le plus dangereux de la maison.
Dieu courroucé aux multiples visages et bras, sur le modèle des divinités protectrices bouddhistes.
Protection contre l’impureté, le malheur et la maladie ; en même temps gardien sévère du rapport au feu.
Une petite place ou une amulette ofuda dans la cuisine et le maintien de la propreté du foyer ; certains sanctuaires sont dédiés à Sanbo-Kojin.
Hestia comme déesse du foyer des Grecs, la déesse aïnoue du foyer Kamuy-Huci, et au Japon même le dieu du feu Kagutsuchi.
Le nom Kojin signifie à peu près dieu rude ou violent, et c’est précisément cette double nature qui caractérise sa figure : sévère et dangereux, mais tourné vers la maison. En tant que Sanbo-Kojin, le Kojin des trois joyaux, il unit shintoïsme et bouddhisme et veille sur le feu du foyer.
La figure est fortement marquée par la religiosité populaire et ancrée dans la religiosité syncrétique du Japon ; ses origines exactes sont complexes. Contrairement aux divinités mythologiques des chroniques, Kojin ne vit pas dans de grands récits, mais dans le quotidien : au foyer, où il a son siège et où on lui rend encore aujourd’hui hommage.
Kojin est encore aujourd’hui vivant dans la religion populaire japonaise ; les amulettes de cuisine en son honneur sont répandues. Hors du Japon, il est peu connu, et la tradition est régionalement diverse et moins systématique que celle des divinités mythologiques classiques.
Du point de vue des sciences religieuses, Kojin illustre le foyer comme lieu à la fois sacré et dangereux, ainsi que la fusion syncrétique du shintoïsme et du bouddhisme. Sa figure violente montre que le feu protecteur du foyer était perçu en même temps comme une puissance sévère, à respecter.
Ce qui est bien attesté est la vénération au foyer : dans de nombreux foyers, une petite place ou une amulette est consacrée à Kojin dans la cuisine, et le foyer est maintenu pur. Des amulettes de sanctuaire, ofuda, sont apposées au-dessus du foyer. Il est de rigueur de ne rien mettre d’impur dans le feu du foyer et de respecter le feu. Certains sanctuaires sont dédiés à Sanbo-Kojin.
En tant que dieu du foyer et de la cuisine, Kojin correspond à la déesse grecque Hestia, à la déesse aïnoue du foyer Kamuy-Huci et aux divinités du foyer d’autres cultures, parmi lesquelles figure aussi le dieu chinois de la cuisine Zao Jun. Son côté sévère et purificateur le rapproche des divinités du feu qui exigent la pureté au foyer ; au Japon même, il se situe aux côtés du dieu du feu Kagutsuchi.
Qui est Kojin ?
Le dieu japonais du feu de l’âtre et de la cuisine, souvent vénéré sous le nom de Sanbo-Kojin. Il veille sur le foyer et repousse l’impureté et le malheur.
Pourquoi est-il représenté avec fureur ?
En tant que dieu protecteur sévère, il repousse l’impureté et le malheur ; le feu du foyer est considéré comme sacré et dangereux à la fois, et sa figure courroucée reflète cette puissance.
Comment le vénère-t-on ?
Par une amulette ou une petite place près du foyer, et en gardant le feu de l’âtre pur, sans y introduire rien d’impur.
Liens internes recommandés :
D’autres ouvrages de référence dans la bibliographie.
En tant que dieu japonais du foyer, Kojin est le dieu du feu de la cuisine et donc du centre de la maison : sévère envers l’impureté, mais fiable en tant que protecteur pour tous ceux qui respectent son feu.
Contre son influence, la tradition interculturelle nomme ces moyens de protection :
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