Kojin isten a japán hagyományban.
A tűzhely és a konyhatűz szigorú oltalmazója minden háztartásban. Tűzhely- és konyhaisteneként tartják számon Japánban Kojint, akinek alakját ez a rövid szócikk helyezi hagyományos összefüggésébe.
Kojin, gyakran Sanbo-Kojin, a japán tűzhely- és konyhatűz istene. Őrzi a tűzhelyet, a ház legszentelebb és egyben legveszélyesebb helyét, elhárítja a tisztátalanságot és a szerencsétlenséget, és heves, szigorú, de oltalmazó istenségnek számít.
A neve körülbelül annyit jelent: durva vagy heves isten. Sanbo-Kojinként, a három kincs Kojinjaként sintót és buddhizmust kapcsol össze; alakja erősen népi vallási jellegű, és Japán szinkretisztikus vallásosságában gyökerezik. Sok háztartásban a mai napig kis helyet vagy amulettként elhelyezett tárgyat szentelnek neki a konyhában.
Típus: Tűzhely- és konyhatűz-isten
Eredet: Japán szinkretisztikus sintó-buddhizmus
Szövegek: népi vallási és szentélyhez kötött hagyomány
Időszak: a középkortól napjainkig
Megjelenés: heves tűzhelyisten, gyakran több arccal és karral ábrázolva
A középkortól napjainkig, a szinkretisztikus sintó-buddhizmusban gyökerezve; az alak pontos eredete sokrétű.
Japán. Helye a tűzhely, a kamado, és ezáltal alapvetően minden háztartás, különösen a konyha.
Közepestől jóig: népi vallási és szentélyhez kötött; a hagyomány területenként változatos és kevésbé rendszeres, mint a klasszikus mitológiai isteneknél.
Japánul: A Kojin név körülbelül annyit jelent: durva vagy heves isten. A Sanbo-Kojin, a három kincs Kojinja, nevében sintót és buddhizmust kapcsol össze.
Megjelenés
Kojint gyakran haragvó istenként ábrázolják, több arccal és karral, a buddhista védőistenségekhez hasonlóan. Helye a tűzhely, a kamado; a konyhatűz az ő székhelye.
Hatás
Kojin megvédi a házat és a konyhát a szerencsétlenségtől, a betegségtől és a gonosz befolyásoktól, és ügyel arra, hogy a tűzhelyet tisztán tartsák. Heves istenként bünteti a tűzhely körüli tisztátalanságot és hanyagságot; a tűzhelyláng megtisztító és egyben veszélyes erejét testesíti meg.
A tűzhelyisten legfontosabb szempontjai egy pillantásra.
A szinkretisztikus sintó-buddhizmus népi vallási istensége, akit gyakran Sanbo-Kojinként tisztelnek.
Minden háztartás tűzhelye és konyhája: a ház legszentelebb és egyben legveszélyesebb helye.
Haragvó isten több arccal és karral, a buddhista védőistenségek mintájára.
A tisztátalanság, a szerencsétlenség és a betegség elhárítása; egyúttal szigorú felügyelet a tűzzel való bánásmód felett.
Kis hely vagy ofuda-amulett a konyhában, és a tűzhely tisztán tartása; egyes szentélyeket Sanbo-Kojinnak szentelnek.
Hesztia mint a görögök tűzhelyistennője, az ainu tűzhelyistennő Kamuy-Huci, Japánon belül pedig a tűzisten Kagutsuchi.
A Kojin név körülbelül annyit jelent: durva vagy heves isten, és pontosan ez a kettős természet jellemzi alakját: szigorú és veszélyes, de a ház felé forduló. Sanbo-Kojinként, a három kincs Kojinjaként sintót és buddhizmust kapcsol össze, és őrzi a tűzhelylángot.
Az alak erősen népi vallási jellegű, és Japán szinkretisztikus vallásosságában gyökerezik; pontos eredete sokrétű. A krónikák mitológiai isteneitől eltérően Kojin nem nagy elbeszélésekben él, hanem a mindennapi életben: a tűzhelyen, ahol székhelye van, és ahol a mai napig megbecsülik.
Kojin a japán népi vallásban a mai napig élő alak; a neki szentelt konyhai amulettjek elterjedtek. Japánon kívül kevéssé ismert, és a hagyomány területenként változatos, kevésbé rendszeres, mint a klasszikus mitológiai isteneknél.
Vallástudományos szempontból Kojin példa arra, hogy a tűzhely egyszerre szentelt és veszélyes hely, és a sintó és a buddhizmus szinkretisztikus összeolvadására. Heves alakja mutatja, hogy az oltalmazó tűzhelylángot egyúttal szigorú, tiszteletet érdemlő hatalomként élték meg.
Forrásosan adatolt a tűzhelynél végzett tisztelet: sok háztartásban kis helyet vagy amulettként elhelyezett tárgyat szentelnek Kojinnak a konyhában, és a tűzhelyet tisztán tartják. Szentélyi amulettet, ofudát, a tűzhely fölé helyeznek el. Kötelességnek számít, hogy semmi tisztátalan ne kerüljön a tűzhelylángba, és a tüzet tiszteletben kell tartani. Egyes szentélyeket Sanbo-Kojinnak szentelnek.
Tűzhely- és konyhai istenként Kojin megfelel a görög Hesztiának, az ainu tűzhelyistennőnek, Kamuy-Hucinak és más kultúrák tűzhelyistenségeinek, köztük a kínai konyhaisten Zao Junnak. Szigorú, megtisztító oldala a tűzhelynél tisztaságot megkövetelő tűzistenségekkel rokonítja; Japánon belül a tűzisten Kagutsuchi mellett áll.
Ki Kojin?
A japán tűzhely- és konyhatűz istene, akit gyakran Sanbo-Kojinként tisztelnek. Őrzi a tűzhelyet, és elhárítja a tisztátalanságot és a szerencsétlenséget.
Miért ábrázolják hevesnek?
Szigorú védőistenként elhárítja a tisztátalanságot és a szerencsétlenséget; a tűzhelyláng egyszerre számít szentnek és veszélyesnek, haragvó alakja e hatalom tükre.
Hogyan tisztelik?
Egy amulett vagy kis hely elhelyezésével a tűzhely mellett, valamint azzal, hogy a tűzhelylángot tisztán tartják, és semmi tisztátalan nem kerül bele.
Ajánlott belső hivatkozások:
További alapművek az irodalomjegyzékben.
Japán tűzhelyistenként Kojin a konyhatűz és ezzel a ház középpontjának istene: szigorú a tisztátalansággal szemben, de megbízható oltalomként mindazok számára, akik tisztelik lángját.
A különböző kultúrák hagyományai Kojin ellen a következő védelmi eszközöket említik:
Összehasonlítás a Védelmi Iránytűben →Ajánlott védelmi eszközök
A gyűjtemény legegyszerűbb védelmi eszköze: 41 réteg 999-es aranyból, platinából, ezüstből és szilíciumból, Ruhla városában (Türingia) készítve. Nem igényel aktiválást, nem kötődik személyhez, és a hagyomány szerint körülbelül 50 méteres körzetben hat, viselés nélkül is.
Kapcsolódó lények

Nusku, Mezopotámia tűz- és fényistene. Eredete, a lámpa mint jelkép, az éjszakai démonok elleni v...

Borowy, a lengyel és keleti szláv hagyomány erdőura: eredete, kapcsolata a Leshyhez, az átértelme...

A gonosz szem az egyik legrégibb és legelterjedtebb ártalomhiedelem. Története, védőtárgyai

Sarruma, Teshub és Hebat fia, hurri hegyisten és a hettita nagykirály, Tudḫalija IV. személyes vé...

Lamia, a görög hagyomány gyermekágyi démona. Csábító és gyermekrabló - az Erosz-mítoszok sötét ol...

Yamauba, Japán ambivalens hegyiboszorkánya. Eredete, kettős természete az emberevő és a tápláló a...