Нефтида је богиња египатске традиције.
Сестра Изиде и Озириса, заштитница мртвих, богиња граничних подручја. Нефтида стоји у сенци своје познатије сестре Изиде, али није ништа мање моћна, само је важна на другачији начин.
Она штити покојнике на њиховом путу у загробни живот, познаје тамне путеве и тајна имена. Са светлећим хијероглифским знаком на челу, помало недокучива, Нефтида је богиња преображаја и неопходне усамљености.
Тип: Египатско главно божанство, сестра Изиде, богиња жалости и мртвих
Пантеон: Египат (све династије)
Функција: жаљење за Озирисом, вођење мртвих, заштита мумија, помоћ при порођају
Главни атрибути: хијероглифски знак куће са посудом на глави, раширена крила
Главна култна места: Хут-Сехем (регион Хелиополиса), Диосполис Парва, заједничка светилишта са Изидом
Браћа и сестре: Изида, Озирис, Сет
Нефтида је потврђена још од Текстова пирамида (изрека 218, око 24. века пре н. е.). Главни процват њене теологије: Средње и Ново царство, у Озирисовој митологији кључна као сестра која жали. За разлику од Изиде, Нефтида има само неколико сопствених храмова, али је као заштитна фигура присутна у сваком саркофагу, сваком храму и на свакој гробној стели.
У птолемејском периоду све чешће се стапа са Изидом или сматра њеном старијом сестром. Тужбалице Изиде и Нефтиде (неколико сачуваних верзија химне) убрајају се међу најпознатије текстове египатске литургије.
Главна култна места: Хут-Сехем (регион Хелиополиса), Диосполис Парва (у Горњем Египту). Чешће него сопствене храмове: заједничка светилишта са Изидом, пар сестара је иконографски често био неодвојив. У сваком храму Озириса (Абидос, Филе) Нефтида је имала своју ћелију или нишу. У касном периоду (1. миленијум пре н. е.) била је кључна фигура жаљења у сваком погребном ритуалу.
Кључни извори: Текстови пирамида (изреке 218, 535, 670), Текстови саркофага, Књига мртвих (изреке 17, 151), Тужбалице Изиде и Нефтиде (Бремнер-Рајндов папирус, П. Берлин 3008), Плутархов спис De Iside et Osiride. Секундарна литература: Münster, Untersuchungen zur Göttin Isis (аспекти Нефтиде); Bonnet, Reallexikon; Wilkinson, Complete Gods and Goddesses; Pinch, Egyptian Mythology.
Нефтида се приказује са кућном хијероглифом на челу (њено име значи «Господарица куће»), или са два пера. Често носи црну или тамну одору, не као знак зла, већ туговања и ноћне заштите.
Понекад има соколова крила. Њен приказ је мање декоративан него Изидин, помало мрачан, али не без достојанства. Ураус (змија) понекад краси њено чело. У сценама из гробница приказана је поред Изиде, обе надвијене над телом.
Нефтида штити покојнике на њиховом путу у загробни живот. Пева тужбалице које јачају мртве. У Књизи мртвих призива се да савлада препреке и препозна имена тајних чувара.
Свештенице су у погребним обредима играле улогу Нефтиде, носиле су тамне одоре и певале тужбалице. Нефтида се такође схвата као богиња неплодности и несреће, не зла, већ неопходна. Она је богиња граница, прелаза између живота и смрти. Мумије су биле поверене њеној заштити.
Нефтида се приказује као жена са круном од два пера и уметком знака њеног имена, или са крилима, слично соколу. Носи дугу одору и често се приказује тамносмеђе или тамноплаве боје коже, да симболизује њену везу са западном тамом.
Често се приказује поред своје сестре Изиде, у ходу или у жалости. Њен атрибут је запаљена кућа или запаљена лампа, симболи ватреног преображаја у смрти.
Најважнији аспекти Нефтиде на један поглед. Следећа поља сажимају порекло, функцију, изглед, обожавање, симболе и културне паралеле.
Нефтида (египатски Небт-Хут, „Господарица куће“) је ћерка Геба (бога Земље) и Нут (богиње неба), сестра Озириса, Изиде и Сета. Супруга Сета, али према једном предању мајка Анубиса (из афере са Озирисом, Нефтида предаје дете из страха од Сета, Изида га подиже).
У Озирисовом миту има кључну посредничку улогу: за разлику од свог насилног мужа Сета, Нефтида је на страни своје сестре Изиде и помаже да се убијени Озирис пронађе и ожали.
Сестринска тужбалица за убијеним Озирисом, у египатској традицији мртвих призива се заједно с Изидом као тужбалички пар.
Заштита мумија, њена раширена крила обавијају покојника, често као саркофаг-симбол. Пратња мртвих, она стоји (често заједно с Изидом) крај одра и штити душу на путу у загробни свет. Помоћница при порођају, у неким традицијама заштитница бабица. У народном култу и заштитница од демонских сила.
Антропоморфно представљена као лепа жена, често с раширеним крилима (гест заштите). На глави носи хијероглифски знак куће с посудом, њено име Небт-Хут буквално значи „господарица куће” (тј. храма).
Носи дугу вишеслојну одору, често у гесту туговања, с руком испред лица. На саркофазима често представљена као крилата заштитна фигура код главе покојника (Изида код ногу). Често се појављује у пратњи богова који воде покојнике (Анубис, Тот).
Подручје дејства: Нефтида је призивана у сваком египатском погребном ритуалу, тужбалички пар Изида-Нефтида био је његов централни део. У Тужбалицама Изиде и Нефтиде обе сестре говоре наизменично, тугујући за убијеним Озирисом, односно покојником. У личном култу призивана је ради заштите мумије покојника и помоћи у порођајним мукама. У птолемејском периоду поштована је и у оквиру Изидиних мистерија.
Хијероглифски знак куће с посудом (на глави), раширена крила (гест заштите), Вас-жезло, Анк, гест туговања с руком испред лица. Свето биље: сикомора. Свете животиње: соко (у неким традицијама), биљка драконово дрво.
Изида (Египат, сестра, често нераздвојна као тужбалички пар), Хеката (Грчка, раскршћа, смрт, делимична паралела), Персефона (Грчка, краљица мртвих), Хел (германска традиција, полусестра-полумртва владарка подземља), Маман Бриђит (вуду, гробљанска лоа, функција тужбалице), Јамуна (хиндуизам, сестра Јаме, пратиља мртвих). Функционално, сваки тужбалички лик који заједно са својом сестром плаче над мртвима дели одлике Нефтиде (посебно Марије крај гроба у хришћанској традицији).
Нефтида (егип. Небет-Хет, „Господарица куће“) је сестра Изиде, Озириса и Сета, супруга Сетова. Она се, заједно са Изидом, јавља као оплакивачица мртвог Озириса, централна египатска фигура оплакивања мртвих.
Главна места култа су Семерну (12. горњоегипатски ном) и Диосполис Парва. У погребном ритуалу две свештенице су представљале оплакивачице Изиду и Нефтиду (Lamentations of Isis and Nephthys, птолемејски ритуални текст, в. Wilkinson).
„Оплакивања Изиде и Нефтиде“, коптски сачувани химни из птолемејског храмовног ритуала, представљају централно литургијско призивање. Текстови пирамида (изрека 532) и текстови ковчега (CT 38) укључују Нефтиду у погребну литургију. Она је заштитница канопског суда за плућа.
Амулети Нефтиде од фајанса или полудрагог камења полагани су мртвима као прилог у гроб. Носи Небет-Хет–симбол на глави. Њени храмовни прикази показују је раширених крила као заштитницу (в. приказе у Тутанкамоновој капели, Каиро). Апотропејска Уаджет-ока с њеним именом коришћена су за заштиту мртвих.
Нефтида подсећа на Персефону (Грчка), богињу подземља и прелаза. Дели одлике с Хекатом (Грчка), богињом ноћних граница. Подсећа и на Скади (Скандинавија), богињу дивљине и осамљености. Мотив граничне богиње је универзалан, а Нефтида је његов меланхоличан, али моћан облик.
Најважнија митолошка улога Нефтиде везана је за њену повезаност са Озирисовим митом. Након што његов брат Сет, који је уједно и Нефтидин супруг, убије Озириса, Нефтида се придружује својој сестри Изиди у потрази за мртвим богом, у оплакивању и настојању да омогући његово васкрснуће.
У Текстовима пирамида, најстаријим верским текстовима Египта из периода Старог царства, две сестре се поново и поново јављају код главе и код ногу покојника, као два посвећена сокола или соколице које бдију над телом.
Овај положај пренет је на сахрану сваког покојника који је изједначаван са Озирисом. На саркофазима и у гробним коморама Изида се приказује код главе, а Нефтида код ногу.
Из египатске храмовне литургије сачувани су такозвани Тужбалички химни Изиде и Нефтиде, текстови из позног периода у којима две богиње наизменично призивају мртвог Озириса и подстичу његов повратак.
Приликом ритуалног извођења улоге сестара преузимале су две свештенице. Религиологија у овом божанском пару види митски праузор египатске погребне тужбалице, у којој женски плач има моћ да очува мртвога и омогући његово преображење.
Нефтида припада тако званој Великој деветорци богова из Хелиополиса, теолошком систему који најважније богове поставља у генеалошки поредак. На њеном врху стоји бог творац Атум, из којег произилази ваздушни пар Шу и Тефнут, из њих земаљско-небески пар Геб (Земља) и Нут (Небо), а из ове двоје потом четворо деце: Озирис, Изида, Сет и Нефтида.
Нефтида је, према томе, кћи Геба и Нут, сестра Озириса, Изиде и Сета, а истовремено и супруга свог брата Сета. Њено египатско име Небет-хут значи Господарица куће, што се традиционално тумачи као храмски округ или палата, а не као обично стамбено здање. О овом значењу и даље се расправља у египтологији.
У оквиру деветорке, Нефтида је посебна фигура утолико што се њена сопствена митолошка активност готово у потпуности своди на улогу у догађајима везаним за Озириса. Ретко се појављује самостално, готово увек у односу на друге, као сестра Изиде, супруга Сета, заштитница Озириса.
Неки извори је чине мајком Анубиса, бога мумификације, при чему је отац у неким верзијама сам Озирис, што је још јаче везује за култ мртвих. Из тог разлога наука често описује Нефтиду као комплементарно божанство, чији се профил обликује из односа са другим члановима деветорке.
У египатском погребном обреду Нефтида је имала јасну и конкретну функцију. Спадала је међу четири заштитне богиње које су биле повезане са Хоровом децом и бринуле о унутрашњим органима покојника. Приликом мумификације вађени су плућа, јетра, желудац и црева, које су сахрањивали у четири суда, канопама.
Свако од четворо Хорове деце било је задужено за један орган и стајало је под заштитом одређене богиње. Нефтида је штитила Хапија, Хорово дете с главом бабуна, коме су била поверена плућа.
Изида је штитила Амсета, Неит је штитила Дуамутефа, а Селкет је штитила Кебекснуфа. На бочним странама саркофага и капела ове четири богиње се приказују у угловима, раширених крилатих руку, које обухватају покојника.
У познатом гробном благу Тутанкамона овај распоред је величанствено сачуван: позлаћену капелу за канопе на четирима странама окружују заштитне богиње, међу њима и Нефтида, раширених руку у заштитничком гесту. Њен головени накит, корпа на стилизованом знаку куће, истовремено представља писани знак њеног имена и чини је лако препознатљивом на приказима.
Веза Нефтиде са очувањем тела и заштитом на оном свету провлачи се кроз читаву историју египатске религије и чини је једном од најприсутнијих богиња материјалне гробне културе, мада је њен сопствени храмски култ остао релативно скроман.
Остала стандардна дела у списку литературе.
Нефтида (египатски Небт-Хет, Господарица куће) млађа је сестра Изиде и Озириса, а истовремено супруга Сетова, једна од четири велике мајке-богиње Египта. У Озирисовом миту помаже својој сестри Изиди да сакупи растргнуте делове Озирисовог тела.
Нефтида је заштитница мртвих, посебно канопа, заједно са Изидом штити саркофаг и стоји уз њу код ногу мртвачког одра као оплакивачица. На свакој египатској сахрани две оплакивачице појављују се у улогама Изиде и Нефтиде.
Иако је Нефтида формално Сетова супруга, њихов однос је двосмислен. У миту се јасно окреће против њега, удружујући се са Изидом против сопственог мужа.
У неким изворима Анубис (бог са псећом главом) њен је син, зачет не са Сетом, него са Озирисом (веза коју Изида прво прашта, а потом и прихвата). Ова констелација чини Нефтиду сложеном фигуром која стоји између светова, сестром светлих богова, супругом бога хаоса, мајком бога мртвих.
Против његовог дејства предање различитих култура наводи следећа заштитна средства:
Упоредите на Шкали заштите →Препоручена заштитна средства
Најједноставније заштитно средство из ове колекције: 41 слој правог злата 999, платине, сребра и силицијума, израђен у Рули (Ruhla)/Тирингији. Није потребно активирати, није везан за одређену особу и делује у кругу од отприлике 50 метара, чак и када се не носи.
Сродна бића

Egungun, отеловљени духови предака Јоруба народа. Порекло, маскараде, благослов мртвих и тумачење...

Barghest, монструозни црни духовни пас из Јоркшира. Порекло, светлеће очи, поворка паса и тумачењ...

Минерва је римска богиња мудрости, стратегије и занатства. Део Капитолинске тријаде, сова, штит, ...

Mul Gwishin, korejski duh utopljenika koji vuče kupače u dubinu. Poreklo, taktika vodenog duha i ...

Rakshasa su класичне демонске фигуре индијских епова: прожду месо, активни су ноћу, мењају облик ...

Творитељка човечанства, поправљачица небеског слома и биће са змијским телом. Прапочетна сила у к...