Nephthys, bogini tradycji egipskiej

Nephthys jest boginią tradycji egipskiej.

Siostra Isis i Ozyrysa, bogini ochronna zmarłych, bogini przestrzeni granicznych. Nephthys pozostaje w cieniu swojej słynniejszej siostry Isis, lecz nie jest przez to mniej potężna – jest istotna w inny, niezbędny sposób.

Chroni zmarłych w ich podróży do zaświatów, zna mroczne ścieżki i tajemne imiona. Z jaśniejącymi znakami hieroglificznymi na czole, raczej odległa niż bliska, Nephthys jest boginią transformacji i niezbędnej samotności.

BoginiEgipt

Nephthys

Szybki przegląd: Nephthys

Typ:Egipska bóstwo główne, siostra Isis, bogini śmierci i lamentu
Panteon: Egipt (wszystkie dynastie)
Funkcja: lament po Ozyrysie, towarzyszenie zmarłym, ochrona mumii, pomoc przy narodzinach
Główne atrybuty: hieroglificzny znak domu z misą na głowie, rozpostarte skrzydła
Główne miejsca kultu: Hut-Sechem (region Heliopolis), Diospolis Parva, wspólne świątynie z Isis
Rodzeństwo: Isis, Ozyrys, Set

Kontekst

Okres powstania tekstów

Nephthys jest poświadczona od Tekstów Piramid (mowa 218, ok. XXIV w. p.n.e.). Główny okres rozkwitu jej teologii: Średnie i Nowe Państwo, w mitologii Ozyrysa mitologii centralna jako siostra-płaczka. W przeciwieństwie do Isis Nephthys miała niewiele własnych świątyń, lecz jako figura ochronna obecna jest w każdym sarkofagu, każdej świątyni i każdej funeralnej steli.

W epoce ptolemejskiej coraz bardziej utożsamiana z Isis lub rozumiana jako jej starsza siostra. Klagelieder von Isis und Nephthys (kilka przekazanych wersji hymnów) należą do najbardziej znanych tekstów egipskiej liturgii.

Zasięg geograficzny

Główne miejsca kultu: Hut-Sechem (region Heliopolis), Diospolis Parva (w Górnym Egipcie). Częściej niż własne świątynie: wspólne sanktuaria z Isis – para sióstr była ikonograficznie często nierozłączna. W każdej świątyni Ozyrysa (Abydos, Philae) Nephthys miała własną cellę lub niszę. W okresie późnym (I tysiąclecie p.n.e.) jako figura płaczki centralna w każdym pogrzebowym rytuale.

Stan źródeł

Główne źródła: Teksty Piramid (mowy 218, 535, 670), Teksty Sarkofagów, Księga Umarłych (mowy 17, 151), Klagelieder von Isis und Nephthys (Papirus Bremner-Rhind, P. Berlin 3008), Plutarch De Iside et Osiride. Literatura przedmiotu: Münster, Untersuchungen zur Göttin Isis (aspekty Nephthys); Bonnet, Reallexikon; Wilkinson, Complete Gods and Goddesses; Pinch, Egyptian Mythology.

Nazwa i sposoby zapisu

Nephthys przedstawiana jest ze znakiem domu–hieroglificznym na czole (jej imię oznacza 'Pani Domu’), lub z dwiema piórami. Często nosi czarne lub ciemne szaty – nie jako znak zła, lecz żałoby i nocnej ochrony.

Niekiedy ma skrzydła sokoła. Jej wizerunek jest mniej dekoracyjny niż Isis, raczej posępny, lecz nie pozbawiony dostojeństwa. Ureus (wąż) zdobi niekiedy jej czoło. W scenach grobowych ukazywana jest obok Isis, obie pochylone nad ciałem.

Charakterystyka

Nephthys chroni zmarłych w ich podróży do zaświatów. Śpiewa hymny lamentacyjne, które wzmacniają zmarłego. W Księdze Umarłych jest wzywana, by pokonywać przeszkody i rozpoznawać imiona tajemnych strażników.

Kapłanki odgrywały rolę Nephthys w obrzędach pogrzebowych – nosiły ciemne szaty i śpiewały pieśni żałobne. Nephthys jest też rozumiana jako bogini niepłodności i nieszczęścia – nie zła, lecz niezbędna. Jest boginią granic i przejścia między życiem a śmiercią. Mumie powierzano jej opiece.

Wygląd i symbolika

Nephthys przedstawiana jest jako kobieta z koroną z dwóch piór i inkrustowanym znakiem imienia, lub ze skrzydłami podobnymi do sokolich. Nosi długą suknię i często malowana jest z ciemnobrązową lub ciemnoniebieską skórą, symbolizującą jej związek z zachodnim mrokiem.

Często ukazywana jest obok swojej siostry Isis, krocząca lub pogrążona w żałobie. Jej atrybutem jest płonący dom lub płonąca lampa – symbole ognistej transformacji w śmierci.

Profil: Nephthys

Najważniejsze aspekty Nephthys w skrócie. Poniższe pola podsumowują pochodzenie, funkcję, wygląd, kult, symbole i paralele kulturowe.

Pochodzenie Nephthys

Nephthys (egipskie Nebt-Hut, 'Pani Domu’) jest córką Geba (boga ziemi) i Nut (bogini nieba), siostrą Ozyrysa, Isis i Seta. Małżonka Seta, w jednej tradycji jednak matka Anubisa (z romansu z Ozyrysem; Nephthys oddaje dziecko z lęku przed Setem, a wychowuje je Isis).

W mitologii Ozyrysa – micie – centralna funkcja pośredniczki: w odróżnieniu od swego gwałtownego męża Seta Nephthys stoi po stronie siostry Isis i pomaga szukać i opłakiwać zamordowanego Ozyrysa.

Grupa docelowa Nephthys

Siostrzany lament po zamordowanym Ozyrysie – w egipskiej tradycji pogrzebowej wzywana razem z Isis jako para płaczek.

Ochrona mumii: jej rozpostarte skrzydła otulają zmarłych, często jako symbol. Towarzyszenie zmarłym: stoi (często z Isis) przy łożu śmierci i chroni duszę w drodze do zaświatów. Pomocnica przy porodach: w niektórych tradycjach patronka położnych. W kulcie ludowym również ochrona przed mocami demonicznymi.

Wygląd Nephthys

Antropomorficzna, jako piękna kobieta, często z rozpostartymi skrzydłami (gest ochrony). Na głowie hieroglificzny znak domu z misą, jej imię Nebt-Hut oznacza dosłownie 'Pani Domu’ (= świątyni).

Długa wielowarstwowa suknia, często w geście żałobnym z dłonią przed twarzą. Na sarkofagach często przedstawiana jako uskrzydlona postać ochronna u wezgłowia (Isis u stóp). Często w towarzystwie bogów przewodników zmarłych (Anubis, Thoth).

Działanie Nephthys

Obszar działania: Nephthys była wzywana w każdym egipskim pogrzebowym rytuale; para płaczek Isis-Nephthys była centralnym elementem. W Klageliedern von Isis und Nephthys każda z sióstr przemawia na przemian, opłakując zamordowanego Ozyrysa/zmarłego. W osobistym kulcie wezwanie o ochronę mumii zmarłego, o pomoc w bólach porodowych. W epoce ptolemejskiej czczona również w misteriach Isis.

Ochronne działanie Nephthys

Hieroglificzny znak domu z misą (na głowie), rozpostarte skrzydła (gest ochrony), berło Was, Anch, gest żałobny z dłonią przed twarzą. Święta roślina: sykomora. Święte zwierzęta: sokół (w niektórych tradycjach), drzewo smocze.

Paralele Nephthys

Isis (Egipt, siostra, często nierozłączna para płaczek), Hekate (Grecja, skrzyżowania dróg, śmierć, częściowa paralela), Persefona (Grecja, królowa umarłych), Hel (germańskie, pół-siostra pół-umarła krainy śmierci), Maman Brigitte (Vodou, loa cmentarzy, funkcja płaczki), Yamuna (hinduizm, siostra Yamy, towarzyszka zmarłych). Funkcjonalnie: każda postać płaczki, która razem z siostrą opłakuje zmarłego, podziela aspekty Nephthys (szczególnie Marie przy grobie w tradycji chrześcijańskiej).

Praktyki ochronne

Rytuały czci

Nephthys (egipskie Nebet-Het, 'Pani Domu’) jest siostrą Isis, Ozyrysa i Seta, małżonką Seta. Występuje razem z Isis jako płaczka przy zmarłym Ozyrysie – centralna egipska figura lamentu pogrzebowego.

Głównymi miejscami kultu są Sepermeru (12. nom górnoegipski) i Diospolis Parva. W pogrzebowym rytuale dwie kapłanki odgrywały role płaczek Isis i Nephthys (Lamentations of Isis and Nephthys, ptolemejski tekst rytualny, por. Wilkinson).

Wezwania

’Lament Isis i Nephthys’ – zachowane w języku koptyjskim hymny z ptolemejskiego rytuału świątynnego – stanowią centralną liturgiczną modlitwę błagalną. Teksty Piramid (mowa 532) i Teksty Sarkofagów (CT 38) włączają Nephthys do funeralnej liturgii. Jest strażniczką kanopy z płucami.

Amulety i symbole ochronne

Amulety Nephthys z fajansem lub półszlachetnymi kamieniami składano zmarłym jako dary grobowe. Nosi ona Nebet-Het–symbol na głowie. Jej wizerunki świątynne ukazują ją z rozpostartymi skrzydłami jako boginię opiekuńczą (por. wizerunki w kaplicy Tutanchamona, Kair). Apotropaiczne oko Uadżat z jej imieniem dla ochrony zmarłych.

Nephthys, paralele w innych kulturach

Nephthys przypomina Persefonę (Grecja) – boginię podziemia i przejścia. Podziela cechy z Hekate (Grecja), boginią nocnych granic. Przywodzi na myśl Skadi (Skandynawia), boginię dziczy i samotności. Motyw bogini granicznej jest powszechny; Nephthys jest jego melancholijną, lecz pełną siły realizacją.

Nephthys i Izyda jako płaczki w micie Ozyrysa

Najważniejsza rola mitologiczna Nephthys tkwi w jej związku z mitem Ozyrysa. Po zamordowaniu Ozyrysa przez jego brata Seta – będącego zarazem małżonkiem Nephthys – Nephthys przyłącza się do swojej siostry Isis, aby szukać martwego boga, opłakiwać go i umożliwić jego ożywienie.

W Tekstach Piramid, najstarszych tekstach religijnych Egiptu z okresu Starego Państwa, obie siostry pojawiają się wielokrotnie u głów i u stóp zmarłego jako dwie poświęcone lub sokolice czuwające nad ciałem.

Ta pozycja przeniosła się na pogrzeb każdego zmarłego, który był utożsamiany z Ozyrysem. Na sarkofagach i w komorach grobowych Isis przedstawiana jest u wezgłowia, a Nephthys u stóp.

Z egipskiej liturgii świątynnej zachowały się tak zwane lamentacje Isis i Nephthys – teksty z okresu późnego, w których obie boginie na przemian wzywają martwego Ozyrysa i skłaniają go do powrotu.

Podczas rytualnego przedstawienia dwie kapłanki przejmowały role sióstr. Religioznawstwo widzi w tej parze boskiej postaci mityczny pra-obraz egipskiego lamentu pogrzebowego, w którym kobiecy płacz posiada moc zachowania zmarłego i umożliwienia jego przemiany.

Pozycja w Dziewiątce Bogów z Heliopolis

Nephthys należy do tak zwanej Wielkiej Dziewiątki z Heliopolis – systemu teologicznego porządkującego najważniejszych bogów w genealogiczną hierarchię. Na jej szczycie stoi bóg-stwórca Atum, z którego wywodzi się para powietrzna Szu i Tefnut, z nich zaś para rodzeństwa Geb (Ziemia) i Nut (Niebo), a z nich z kolei czwórka rodzeństwa: Ozyrys, Isis, Set i Nephthys.

Nephthys jest zatem córką Geba i Nut, siostrą Ozyrysa, Isis i Seta, a zarazem małżonką swego brata Seta. Jej egipskie imię Nebet-hut oznacza 'Pani Domu’, co tradycyjnie odnosi się do okręgu świątynnego lub pałacu, nie do domu mieszkalnego w codziennym sensie. Nad tym znaczeniem dyskusja w egiptologii trwa.

W obrębie Dziewiątki Nephthys jest postacią szczególną o tyle, że jej własna aktywność mitologiczna ogranicza się niemal wyłącznie do funkcji w wydarzeniach związanych z Ozyrysem. Rzadko pojawia się samodzielnie – prawie zawsze w odniesieniu do innych: jako siostra Isis, małżonka Seta, strażniczka Ozyrysa.

Niektóre przekazy czynią z niej matkę Anubisa, boga balsamowania; w niektórych wersjach ojcem jest Ozyrys, co wiąże ją jeszcze ściślej z kultem umarłych. Badacze opisują dlatego Nephthys często jako komplementarne bóstwo, którego profil kształtuje się poprzez relację z pozostałymi członkami Dziewiątki.

Nephthys w kulcie zmarłych i na kanopach

W egipskim rytuale pogrzebowym Nephthys miała stałą i konkretną funkcję. Należała do czterech bogiń opiekuńczych związanych z dziećmi Horusa, czuwających nad narządami wewnętrznymi zmarłego. Podczas mumifikacji płuca, wątroba, żołądek i jelita były wyjmowane i składane w czterech naczyniach zwanych kanopami.

Każde z czterech dzieci Horusa odpowiadało za jeden narząd i pozostawało pod opieką jednej bogini. Nephthys chroniła Hapy – dziecko Horusa o głowie pawiana, któremu powierzano płuca.

Isis chroniła Amset, Neit chroniła Duamutefa, Selket chroniła Kebechsenuefa. Na bokach sarkofagów i kaplic te cztery boginie pojawiają się w narożnikach z rozpostartymi skrzydłami, obejmując zmarłego.

W słynnym skarbie grobowym Tutanchamona ta konstelacja jest imponująco zachowana: złocona kaplica kanoniczna otoczona jest z czterech stron przez boginie opiekuńcze, wśród nich Nephthys z ochronnie wyciągniętymi ramionami. Jej nakrycie głowy – kosz na stylizowanym znaku domu – tworzy zarazem hieroglif jej imienia i czyni ją łatwo rozpoznawalną na wizerunkach.

Związek Nephthys z zachowaniem ciała i ochroną w zaświatach przebiega przez całą historię egipskiej religii i czyni z niej jedną z najbardziej obecnych bogiń materialnej kultury grobowej – nawet jeśli jej własny kult świątynny pozostał stosunkowo skromny.

Dalsze odsyłacze

Literatura (wybór)

Dalsze standardowe opracowania w bibliografii.

Często zadawane pytania dotyczące Nephthys

Kim jest Nephthys w egipskiej mitologii?

Nephthys (egipskie Nebt-Het, 'Pani Domu’) jest młodszą siostrą Isis i Ozyrysa, a zarazem małżonką Seta – jedną z czterech wielkich bogiń-matek Egiptu. W micie Ozyrysa pomaga swojej siostrze Isis zebrać poćwiartowane członki Ozyrysa.

Nephthys jest boginią opiekuńczą zmarłych, w szczególności kanop – razem z siostrą Isis chroni sarkofag i stoi obok niej u stóp łoża śmierci jako płaczka. Przy każdym egipskim pogrzebie dwie kobiety pełniące rolę płaczek wstępują w role Isis i Nephthys.

Jaki jest stosunek Nephthys do Seta?

Choć Nephthys jest formalnie małżonką Seta, jej stosunek do niego jest ambiwalentny. W micie wyraźnie zwraca się przeciw niemu, sprzymierzając się z Isis przeciwko własnemu mężowi.

W niektórych źródłach Anubis (bóg-pies) jest jej synem, zrodzonym nie z Seta, lecz z Ozyrysa (romans, który Isis najpierw wybacza, a następnie akceptuje). Ta konstelacja czyni z Nephthys postać złożoną, stojącą między światami – siostrę jasnych bogów, małżonkę boga chaosu, matkę boga śmierci.