Kagutsuchi, bóg ognia między narodzinami a pożarem

Kagutsuchi jest bogiem tradycji japońskiej.

Jego narodziny zabiły Izanami, jego kult okiełznuje pożar. Opowieść sytuuje go między narodzinami a tragedią, jaką sprowadziły one na jego matkę.

BógJaponia

Kagutsuchi

Kagutsuchi, znany także jako Hi-no-Kagutsuchi lub Homusubi, jest bogiem ognia w Shintō. Przy narodzinach śmiertelnie poparzył swoją matkę Izanami, po czym jego ojciec Izanagi zabił go; z jego krwi i członków powstały kolejne bóstwa.

Głównymi źródłami są kroniki Kojiki i Nihongi z VIII wieku. Do dziś Kagutsuchi jest czczony jako ochrona przed pożarami: w świątyniach takich jak te kultu Akiba i Atago jego niszczycielski ogień jest łagodzony, aby domy, miasta i lasy były chronione przed pożarami.

W skrócie: Kagutsuchi

Typ: bóg ognia w Shintō
Pochodzenie: japoński okres wczesny, ostatnie dziecko bóstw pierwotnych Izanami i Izanagi
Teksty: Kojiki i Nihongi (VIII wiek)
Okres: od czasów wczesnych do dziś, żywa praktyka
Wygląd: bóg ognia, często przedstawiany w postaci płomienia

Obszar pochodzenia i źródła

Okres powstania tekstów

Japoński okres wczesny: głównymi źródłami są kroniki Kojiki i Nihongi z VIII wieku; praktyka kultu jest żywa do dziś.

Zasięg geograficzny

Japonia. Świątynie chroniące przed ogniem kultu Akiba i Atago są rozpowszechnione w całym kraju.

Stan źródeł

Dobre: klasyczne mity kronik oraz nadal praktykowany kult świątynny.

Nazwa i warianty

Japoński: hi oznacza ogień; nazwy Kagutsuchi i Homusubi określają boga ognia, spotykana jest także forma Hi-no-Kagutsuchi.

Postać i działanie

Wygląd

Kagutsuchi jest ujmowany jako sam ogień oraz jako bóg ognia w postaci płomienia. Jego mit łączy narodziny, śmierć i płodność: z krwi i rozdzielonych członków zabitego boga powstały bóstwa gór, wody i inne.

Działanie

Jako bóg ognia Kagutsuchi przynosi ciepło i ogień kowalski, lecz również niebezpieczeństwo pożaru. Uosabia zarówno ogień twórczy, jak i niszczycielski; jego kult ma na celu łagodzenie niebezpiecznego ognia.

Profil: Kagutsuchi

Najważniejsze aspekty boga ognia w skrócie.

Tradycja

Bóg ognia Shintō z kronik Kojiki i Nihongi, ostatnie dziecko bóstw pierwotnych Izanami i Izanagi.

Zakres odpowiedzialności

Ogień w swoich formach: ciepło i ogień kowalski, a także pożar zagrażający domom, miastom i lasom.

Wygląd

Ujmowany jako sam ogień oraz jako bóg w postaci płomienia; jego obraz to płonący ogień.

Funkcja

Władca ognia: jego kult łagodzi jego niszczycielską stronę i jest przywoływany dla ochrony przed pożarami.

Kult

Świątynie Akiba i Atago, święto ognia Hi-matsuri oraz rytuały Ho-shizume; amulety ofuda wisza w kuchniach i domach.

Odpowiedniki

Hefajstos i Agni jako dwuznaczni bogowie ognia; w samej Japonii bogini słońca Amaterasu.

Narodziny, które zabiły Izanami

Jako ostatnie dziecko bóstw pierwotnych Izanami i Izanagi, Kagutsuchi przy swoich narodzinach zabił matkę, która zmarła od poparzeń i zstąpiła do krainy zmarłych. Jego ojciec Izanagi zabił go z żalu i gniewu za śmierć Izanami.

Jednak śmierć boga ognia stała się początkiem nowego życia: z jego krwi i rozdzielonych członków powstały bóstwa gór, wody i inne. Kroniki Kojiki i Nihongi z VIII wieku przekazują ten mit, który łączy narodziny, śmierć i płodność w jednej postaci.

Recepcja i klasyfikacja

Kagutsuchi jest obecny w shintoizmie i w kulturze popularnej, na przykład w grach wideo i anime. Świątynie chroniące przed ogniem kultu Akiba i Atago są w Japonii popularne do dziś.

Z punktu widzenia religioznawstwa Kagutsuchi jest wzorcowym przykładem ambiwalencji ognia: jego narodziny przynoszą śmierć, jego śmierć rodzi nowe bóstwa. Kult uśmierza niebezpieczny ogień, zamiast go tylko wielbić, i ukazuje religijne przepracowanie stałego zagrożenia pożarowego w kulturze budownictwa drewnianego.

Święta ogniowe i amulety świątynne

Udokumentowany w źródłach jest kult przy świątyniach, takich jak Akiba i Atago, poświęconych ochronie przed ogniem. Podczas święta ognia Hi-matsuri oraz rytuałów Ho-shizume boga ognia się uśmierza, aby zapobiec pożarom. Amulety tych świątyń, ofuda, umieszczane są w kuchniach i domach, aby chronić przed pożarami. Kowale wielbią Kagutsuchiego jako pana swojego ognia.

Bogowie ognia w porównaniu

Jako dwuznaczny bóg ognia Kagutsuchi odpowiada greckiemu Hefajstosowi i wedyjskiemu Agni; motyw matki zabitej podczas narodzin ognia ma odległe odpowiedniki w innych mitach, w których ogień z śmierci i rozczłonkowania wyłania nowe istoty. W samej Japonii stoi on obok bogini słońca Amaterasu, boga ogniska domowego Kojina i bogini wulkanów Konohanasakuya-hime.

Najczęściej zadawane pytania o Kagutsuchim

Kim jest Kagutsuchi?

Japoński bóg ognia w shintoizmie, którego narodziny zabiły jego matkę Izanami. Nazywany jest również Hi-no-Kagutsuchi lub Homusubi.

Dlaczego zabił go jego ojciec?

Izanagi zabił go z żałoby i gniewu po śmierci Izanami; z jego krwi i członków powstały kolejne bóstwa.

Jak chronić się przed jego ogniem?

Poprzez oddawanie kultu w świątyniach chroniących przed ogniem, takich jak Akiba i Atago, oraz przez ich amulety ofuda w domu i kuchni.

Dalsze odsyłacze

Polecane linki wewnętrzne:

Japonia – wszystkie istoty tradycji japońskiej
Amaterasu – bogini słońca w shintoizmie
Kojin, Konohanasakuya-hime – kolejne bóstwa ognia Japonii
Hefajstos, Agni – bogowie ognia innych kultur
Świeca ochronna, Sól, Amulet – tradycyjne środki ochronne

Literatura (wybór)

Więcej pozycji podstawowych w bibliografii.

Jako japoński bóg ognia Kagutsuchi jest bogiem ognia shintoistycznej Japonii: narodzony jako niszczyciel, zabity jako źródło nowych bogów i przywoływany do dziś, gdy domy mają zostać ochronione przed pożarem.

Klasyfikacja i ochrona

IIIPOZIOM

Kompas ochronny przypisuje tej istocie poziom wpływu III – Wpływ obciążający.

Przeciw jego wpływowi tradycja międzykulturowa wymienia te środki ochronne:

Porównaj w kompasie ochronnym →