Кагуцучи, бог на огнот меѓу раѓање и пожар

Кагуцучи е бог од јапонската традиција.

Неговото раѓање ја уби Изанами, а неговиот култ го обуздува пожарот. Статијата го сместува Кагуцучи меѓу смртоносното раѓање и почитуваната огнена моќ.

БогЈапонија

Кагуцучи

Кагуцучи, познат и како Хи-но-Кагуцучи или Хомусуби, е богот на огнот во шинтоизмот. При неговото раѓање тој смртоносно ја изгоре мајката си Изанами, поради што таткото му Изанаги го уби; од неговата крв и делови на телото произлегле други божества.

Главните извори се хрониките Којики и Нихонги од 8. век. До денес Кагуцучи се почитува заради заштита од пожари: во светилиштата на култовите Акиба и Атаго неговиот разурнувачки оган се смирува, за куќите, градовите и шумите да останат заштитени од пожари.

Накратко: Кагуцучи

Тип: бог на огнот во шинтоизмот
Потекло: јапонска раноисторија, последно дете на изворните божества Изанами и Изанаги
Текстови: Којики и Нихонги (8. век)
Период: од раноисторијата до денес, жива пракса
Изглед: бог на огнот, често замислуван во облик на пламен

Простор на потекло и извори

Период на текстовите

Јапонска раноисторија: главните извори се хрониките Којики и Нихонги од 8. век; култната практика е жива и денес.

Простор на распространетост

Јапонија. Светилиштата за заштита од пожар посветени на култовите Акиба и Атаго се распространети низ целата земја.

Извори

Добра: класичните митови од хрониките и до денес практикуваниот храмски култ.

Име и варијанти

Јапонски: hi значи оган; имињата Кагуцучи и Хомусуби означуваат бог на огнот, а покрај тоа е вообичаена и формата Хи-но-Кагуцучи.

Облик и дејство

Изглед

Кагуцучи се замислува како самиот оган и како бог на огнот во облик на пламен. Неговиот мит поврзува раѓање, смрт и плодност: од крвта и расечените делови на убиениот бог произлегле планински, водни и други божества.

Дејство

Како бог на огнот, Кагуцучи носи топлина и ковачки оган, но и опасност од пожар. Тој воплотува и творечкиот и разурнувачкиот оган; неговиот култ цели да го смири опасниот оган.

Профил: Кагуцучи

Најважните аспекти на богот на огнот на еден поглед.

Традиција

Шинто бог на огнот од хрониките Којики и Нихонги, последно дете на изворните божества Изанами и Изанаги.

Надлежен за

Огнот во сите негови форми: топлина и ковачки оган, но и пожарот што ги загрозува куќите, градовите и шумите.

Прикажување

Замислен како самиот оган и како бог во облик на пламен; неговата слика е распламтениот оган.

Функција

Господар на огнот: неговиот култ смирува разурнувачката страна и се повикува за заштита од пожари.

Култ

Светилиштата Акиба и Атаго, огнениот празник Хи-мацури и обредите Хо-шизуме; амулетите ofuda се качуваат во кујните и куќите.

Паралели

Хефест и Агни како двојствени богови на огнот; во рамките на Јапонија, богинката на сонцето Амартерасу.

Раѓањето што ја уби Изанами

Како последно дете на изворните божества Изанами и Изанаги, Кагуцучи при своето раѓање ја уби мајката, која умре од изгореници и слегна во царството на мртвите. Таткото му Изанаги го уби од тага и гнев поради смртта на Изанами.

Но смртта на бога на огнот стана извор на нов живот: од неговата крв и расечените делови на телото произлегле планински, водни и други божества. Хрониките Којики и Нихонги од 8. век пренесуваат овој мит, кој поврзува раѓање, смрт и плодност во една единствена фигура.

Прием и класификација

Кагуцучи е присутен во шинтоизмот и во популарната култура, на пример во видеоигри и аниме. Светилиштата за заштита од пожар посветени на култовите Акиба и Атаго се распространети во Јапонија и до денес.

Од религиознонаучна гледна точка, Кагуцучи е класичен пример за двојственоста на огнот: неговото раѓање носи смрт, а неговата смрт создава нови божества. Култот го смирува опасниот оган наместо само да го почитува, и покажува како религиозно се обработува постојаната опасност од пожар во една култура на дрвена градба.

Огнени празници и храмски амулети

Извор на почит се светилиштата на култовите Акиба и Атаго, посветени на заштита од оган. При огнениот празник Хи-мацури и обредите Хо-шизуме, богот на огнот се смирува за да се спречат пожари. Амулетите на овие светилишта, ofuda, се качуваат во кујните и куќите за заштита од пожари. Ковачите го почитуваат Кагуцучи како господар на својот оган.

Богови на огнот во споредба

Како двојствен бог на огнот, Кагуцучи одговара на грчкиот Хефест и на ведскиот Агни; мотивот на мајката убиена при огнено раѓање има слаби соодветности во други митови, каде оганот од смрт и расекување создава ново. Во рамките на Јапонија тој стои покрај богинката на сонцето Амартерасу, богот на огништето Којин и вулканската богинка Конохансакуја-химе.

Често поставувани прашања за Кагуцучи

Кој е Кагуцучи?

Јапонскиот бог на огнот во шинтоизмот, чието раѓање ја уби мајката му Изанами. Се нарекува и Хи-но-Кагуцучи или Хомусуби.

Зошто татко му го уби?

Изанаги го уби од тага и гнев поради смртта на Изанами; од неговата крв и делови на телото произлегле други божества.

Како се штити од неговиот оган?

Преку почит во светилишта за заштита од пожар како Акиба и Атаго и преку нивните амулети ofuda во домот и кујната.

Поврзани линкови

Препорачани внатрешни линкови:

Јапонија – сите суштества од јапонската традиција
Амартерасу – богинката на сонцето во шинтоизмот
Којин, Конохансакуја-химе – други божества на огнот во Јапонија
Хефест, Агни – богови на огнот од други култури
Заштитна свеќа, Сол, Амулет – традиционални заштитни средства

Литература (избор)

Повеќе стандардни дела во списокот на литература.

Како јапонски бог на огнот, Кагуцучи (Kagutsuchi) е божеството на огнот во шинтоизмот во Јапонија: роден како уништувач, убиен како извор на нови богови, а до денес се повикуваат за да се заштитат домовите од пожар.