Кагуцучи, бог на огнот меѓу раѓање и пожар
Од Ralf Ittermann · последна проверка на
Кагуцучи е бог од јапонската традиција.
Неговото раѓање ја уби Изанами, а неговиот култ го обуздува пожарот. Статијата го сместува Кагуцучи меѓу смртоносното раѓање и почитуваната огнена моќ.
Кагуцучи, познат и како Хи-но-Кагуцучи или Хомусуби, е богот на огнот во шинтоизмот. При неговото раѓање тој смртоносно ја изгоре мајката си Изанами, поради што таткото му Изанаги го уби; од неговата крв и делови на телото произлегле други божества.
Главните извори се хрониките Којики и Нихонги од 8. век. До денес Кагуцучи се почитува заради заштита од пожари: во светилиштата на култовите Акиба и Атаго неговиот разурнувачки оган се смирува, за куќите, градовите и шумите да останат заштитени од пожари.
Тип: бог на огнот во шинтоизмот
Потекло: јапонска раноисторија, последно дете на изворните божества Изанами и Изанаги
Текстови: Којики и Нихонги (8. век)
Период: од раноисторијата до денес, жива пракса
Изглед: бог на огнот, често замислуван во облик на пламен
Простор на потекло и извори
Период на текстовите
Јапонска раноисторија: главните извори се хрониките Којики и Нихонги од 8. век; култната практика е жива и денес.
Простор на распространетост
Јапонија. Светилиштата за заштита од пожар посветени на култовите Акиба и Атаго се распространети низ целата земја.
Извори
Добра: класичните митови од хрониките и до денес практикуваниот храмски култ.
Име и варијанти
Јапонски: hi значи оган; имињата Кагуцучи и Хомусуби означуваат бог на огнот, а покрај тоа е вообичаена и формата Хи-но-Кагуцучи.
Облик и дејство
Изглед
Кагуцучи се замислува како самиот оган и како бог на огнот во облик на пламен. Неговиот мит поврзува раѓање, смрт и плодност: од крвта и расечените делови на убиениот бог произлегле планински, водни и други божества.
Дејство
Како бог на огнот, Кагуцучи носи топлина и ковачки оган, но и опасност од пожар. Тој воплотува и творечкиот и разурнувачкиот оган; неговиот култ цели да го смири опасниот оган.
Профил: Кагуцучи
Најважните аспекти на богот на огнот на еден поглед.
Шинто бог на огнот од хрониките Којики и Нихонги, последно дете на изворните божества Изанами и Изанаги.
Огнот во сите негови форми: топлина и ковачки оган, но и пожарот што ги загрозува куќите, градовите и шумите.
Замислен како самиот оган и како бог во облик на пламен; неговата слика е распламтениот оган.
Господар на огнот: неговиот култ смирува разурнувачката страна и се повикува за заштита од пожари.
Светилиштата Акиба и Атаго, огнениот празник Хи-мацури и обредите Хо-шизуме; амулетите ofuda се качуваат во кујните и куќите.
Хефест и Агни како двојствени богови на огнот; во рамките на Јапонија, богинката на сонцето Амартерасу.
Раѓањето што ја уби Изанами
Како последно дете на изворните божества Изанами и Изанаги, Кагуцучи при своето раѓање ја уби мајката, која умре од изгореници и слегна во царството на мртвите. Таткото му Изанаги го уби од тага и гнев поради смртта на Изанами.
Но смртта на бога на огнот стана извор на нов живот: од неговата крв и расечените делови на телото произлегле планински, водни и други божества. Хрониките Којики и Нихонги од 8. век пренесуваат овој мит, кој поврзува раѓање, смрт и плодност во една единствена фигура.
Прием и класификација
Кагуцучи е присутен во шинтоизмот и во популарната култура, на пример во видеоигри и аниме. Светилиштата за заштита од пожар посветени на култовите Акиба и Атаго се распространети во Јапонија и до денес.
Од религиознонаучна гледна точка, Кагуцучи е класичен пример за двојственоста на огнот: неговото раѓање носи смрт, а неговата смрт создава нови божества. Култот го смирува опасниот оган наместо само да го почитува, и покажува како религиозно се обработува постојаната опасност од пожар во една култура на дрвена градба.
Огнени празници и храмски амулети
Извор на почит се светилиштата на култовите Акиба и Атаго, посветени на заштита од оган. При огнениот празник Хи-мацури и обредите Хо-шизуме, богот на огнот се смирува за да се спречат пожари. Амулетите на овие светилишта, ofuda, се качуваат во кујните и куќите за заштита од пожари. Ковачите го почитуваат Кагуцучи како господар на својот оган.
Богови на огнот во споредба
Како двојствен бог на огнот, Кагуцучи одговара на грчкиот Хефест и на ведскиот Агни; мотивот на мајката убиена при огнено раѓање има слаби соодветности во други митови, каде оганот од смрт и расекување создава ново. Во рамките на Јапонија тој стои покрај богинката на сонцето Амартерасу, богот на огништето Којин и вулканската богинка Конохансакуја-химе.
Често поставувани прашања за Кагуцучи
Кој е Кагуцучи?
Јапонскиот бог на огнот во шинтоизмот, чието раѓање ја уби мајката му Изанами. Се нарекува и Хи-но-Кагуцучи или Хомусуби.
Зошто татко му го уби?
Изанаги го уби од тага и гнев поради смртта на Изанами; од неговата крв и делови на телото произлегле други божества.
Како се штити од неговиот оган?
Преку почит во светилишта за заштита од пожар како Акиба и Атаго и преку нивните амулети ofuda во домот и кујната.
Поврзани линкови
Прочитајте и:
- Јапонија – сите суштества од јапонската традиција
- Амартерасу – богинката на сонцето во шинтоизмот
- Којин, Конохансакуја-химе – други божества на огнот во Јапонија
- Хефест, Агни – богови на огнот од други култури
- Заштитна свеќа, Сол, Амулет – традиционални заштитни средства
Литература (избор)
Повеќе стандардни дела во списокот на литература.
Како јапонски бог на огнот, Кагуцучи (Kagutsuchi) е божеството на огнот во шинтоизмот во Јапонија: роден како уништувач, убиен како извор на нови богови, а до денес се повикуваат за да се заштитат домовите од пожар.
