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Kagutsuchi, dio del fuoco tra nascita e incendio

Kagutsuchi è dio della tradizione giapponese.

La sua nascita uccise Izanami, il suo culto doma l’incendio.

Indice dei contenuti

Kagutsuchi, il dio del fuoco dello shintoismo
Kagutsuchi

Kagutsuchi, chiamato anche Hi-no-Kagutsuchi o Homusubi, è il dio del fuoco dello Shinto. Alla sua nascita bruciò mortalmente sua madre Izanami, al che suo padre Izanagi lo uccise; dal suo sangue e dalle sue membra nacquero altre divinità.

Le fonti principali sono le cronache Kojiki e Nihongi dell’VIII secolo. Ancora oggi Kagutsuchi è venerato a protezione dagli incendi: nei santuari come quelli del culto di Akiba e di Atago, il suo fuoco distruttivo viene placato affinché case, città e foreste siano preservate dagli incendi.

In sintesi: Kagutsuchi

Tipo: dio del fuoco dello Shinto
Origine: prima età del Giappone, ultimo figlio delle divinità primordiali Izanami e Izanagi
Testi: Kojiki e Nihongi (VIII secolo)
Periodo: dalla prima età a oggi, pratica viva
Aspetto: dio del fuoco, spesso pensato in forma di fiamma

Area di origine e fonti

Periodo dei testi

Prima età del Giappone: le fonti principali sono le cronache Kojiki e Nihongi dell’VIII secolo; la pratica cultuale è viva ancora oggi.

Area di diffusione

Giappone. I santuari per la protezione dagli incendi dei culti di Akiba e di Atago sono diffusi in tutto il paese.

Situazione delle fonti

Buona: i miti classici delle cronache e il culto templare praticato ancora oggi.

Nome e varianti

Giapponese: hi significa fuoco; i nomi Kagutsuchi e Homusubi designano il dio del fuoco, e la forma Hi-no-Kagutsuchi è anch’essa in uso.

Forma e azione

Aspetto

Kagutsuchi è pensato come il fuoco stesso e come dio del fuoco in forma di fiamma. Il suo mito lega nascita, morte e fertilità: dal sangue e dalle membra smembrate del dio ucciso nacquero divinità delle montagne, delle acque e altre.

Effetto

Come dio del fuoco, Kagutsuchi porta calore e il fuoco della forgia, ma anche il pericolo dell’incendio. Egli incarna il fuoco creativo e quello distruttivo; il suo culto mira a placare il fuoco pericoloso.

Profilo: Kagutsuchi

Gli aspetti principali del dio del fuoco in sintesi.

Tradizione

Dio del fuoco dello Shinto delle cronache Kojiki e Nihongi, ultimo figlio delle divinità primordiali Izanami e Izanagi.

Ambito d'influenza

Il fuoco nelle sue forme: calore e fuoco della forgia, ma anche l’incendio che minaccia case, città e foreste.

Rappresentazione

Pensato come il fuoco stesso e come dio in forma di fiamma; la sua immagine è il fuoco ardente.

Funzione

Signore del fuoco: il suo culto placa il lato distruttivo ed è invocato a protezione dagli incendi.

Culto

Santuari di Akiba e Atago, la festa del fuoco Hi-matsuri e i riti Ho-shizume; amuleti ofuda sono appesi nelle cucine e nelle case.

Corrispondenze

Efesto e Agni come dèi del fuoco ambivalenti; all’interno del Giappone la dea del sole Amaterasu.

La nascita che uccise Izanami

Come ultimo figlio delle divinità primordiali Izanami e Izanagi, Kagutsuchi con la sua nascita uccise la madre, che morì per le ustioni e scese nel regno dei morti. Suo padre Izanagi lo uccise per il dolore e la rabbia per la morte di Izanami.

Ma la morte del dio del fuoco divenne origine di nuova vita: dal suo sangue e dalle sue membra smembrate nacquero divinità delle montagne, delle acque e altre ancora. Le cronache Kojiki e Nihongi dell’VIII secolo tramandano questo mito, che unisce in un’unica figura nascita, morte e fertilità.

Ricezione e classificazione

Kagutsuchi è presente nello shintoismo e nella cultura popolare, ad esempio nei videogiochi e negli anime. I santuari di protezione dal fuoco delle tradizioni Akiba e Atago sono ancora diffusi in Giappone.

Dal punto di vista delle scienze religiose, Kagutsuchi è un esempio emblematico dell’ambivalenza del fuoco: la sua nascita porta morte, la sua morte genera nuove divinità. Il culto placa il fuoco pericoloso invece di venerarlo semplicemente, e mostra l’elaborazione religiosa del costante pericolo di incendio in una cultura basata sull’edilizia in legno.

Festività del fuoco e amuleti dei santuari

Documentata è la venerazione presso santuari come i culti Akiba e Atago, dedicati alla protezione dal fuoco. Durante la festa del fuoco Hi-matsuri e nei riti Ho-shizume il dio del fuoco viene placato per scongiurare gli incendi. Gli amuleti di questi santuari, gli ofuda, vengono affissi in cucine e case per proteggere dagli incendi. I fabbri venerano Kagutsuchi come signore del loro fuoco.

Dèi del fuoco a confronto

Come dio del fuoco ambivalente, Kagutsuchi corrisponde al greco Efesto e al vedico Agni; il motivo della madre uccisa dalla nascita del fuoco ha corrispondenze approssimative in altri miti, in cui il fuoco genera qualcosa di nuovo dalla morte e dallo smembramento. All’interno del Giappone si affianca alla dea del sole Amaterasu, al dio del focolare Kojin e alla dea vulcanica Konohanasakuya-hime.

Domande frequenti su Kagutsuchi

Chi è Kagutsuchi?

Il dio giapponese del fuoco dello shintoismo, la cui nascita uccise sua madre Izanami. Viene chiamato anche Hi-no-Kagutsuchi o Homusubi.

Perché suo padre lo uccise?

Izanagi lo uccise per il dolore e la rabbia per la morte di Izanami; dal suo sangue e dalle sue membra nacquero altre divinità.

Come ci si protegge dal suo fuoco?

Attraverso la venerazione nei santuari di protezione dal fuoco come Akiba e Atago e tramite i loro amuleti ofuda in casa e in cucina.

Collegamenti di approfondimento

Link interni consigliati:

Letteratura (selezione)

Una selezione di fonti e studi principali:
  • Kojiki. Aufzeichnungen alter Begebenheiten. 712.
  • Nihongi. Chroniken Japans. 720.
  • Naumann, Nelly: Die Mythen des alten Japan. München 1996.

Ulteriori opere di riferimento nella bibliografia.

Come dio giapponese del fuoco, Kagutsuchi è il dio del fuoco dello shintoismo giapponese: nato come distruttore, ucciso come origine di nuovi dèi e invocato ancora oggi quando le case devono essere protette dagli incendi.

Classificazione & protezione

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