Kagutsuchi is god van de Japanse traditie.
Zijn geboorte doodde Izanami, zijn cultus beteugelt de brand.
Kagutsuchi, ook Hi-no-Kagutsuchi of Homusubi, is de vuurgod van het shintoïsme. Bij zijn geboorte verbrandde hij zijn moeder Izanami dodelijk, waarop zijn vader Izanagi hem doodsloeg; uit zijn bloed en zijn ledematen ontstonden verdere godheden.
De belangrijkste bronnen zijn de kronieken Kojiki en Nihongi uit de 8e eeuw. Tot op de dag van vandaag wordt Kagutsuchi vereerd ter bescherming tegen branden: bij heiligdommen zoals die van de Akiba- en de Atago-cultus wordt zijn vernietigende vuur gesust, zodat huizen, steden en bossen voor branden bewaard blijven.
Type: vuurgod van het shintoïsme
Herkomst: Japanse oertijd, laatste kind van de oergodheden Izanami en Izanagi
Teksten: Kojiki en Nihongi (8e eeuw)
Periode: oertijd tot heden, levende praktijk
Verschijning: vuurgod, vaak in vlammengedaante gedacht
Japanse oertijd: de belangrijkste bronnen zijn de kronieken Kojiki en Nihongi uit de 8e eeuw; de cultuspraktijk is tot op heden levend.
Japan. De vuurbeschermingsheiligdommen van het Akiba- en het Atago-geloof zijn in het hele land verspreid.
Goed: de klassieke mythen van de kronieken en de tot op heden beoefende heiligdomscultus.
Japans: hi betekent vuur; de namen Kagutsuchi en Homusubi duiden de vuurgod aan, daarnaast is de vorm Hi-no-Kagutsuchi gebruikelijk.
Verschijning
Kagutsuchi wordt gedacht als het vuur zelf en als vuurgod in vlammengedaante. Zijn mythe verbindt geboorte, dood en vruchtbaarheid: uit het bloed en de verdeelde ledematen van de gedode god ontstonden berg-, water- en verdere godheden.
Werking
Als vuurgod brengt Kagutsuchi warmte en smidsvuur, maar ook het gevaar van brand. Hij verpersoonlijkt zowel het schepende als het vernietigende vuur; zijn cultus is erop gericht het gevaarlijke vuur te sussen.
De belangrijkste aspecten van de vuurgod in één overzicht.
Shinto-vuurgod van de kronieken Kojiki en Nihongi, laatste kind van de oergodheden Izanami en Izanagi.
Het vuur in zijn vormen: warmte en smidsvuur evengoed als de brand, die huizen, steden en bossen bedreigt.
Gedacht als het vuur zelf en als god in vlammengedaante; zijn beeld is het laaiende vuur.
Heer over het vuur: zijn cultus sust de vernietigende kant en wordt aangeroepen ter bescherming tegen branden.
Akiba- en Atago-heiligdommen, het vuurfeest Hi-matsuri en Ho-shizume-rituelen; ofuda-amuletten hangen in keukens en huizen.
Hephaistos en Agni als tweeslachtige vuurgoden; binnen Japan de zonnegodin Amaterasu.
Als laatste kind van de oergodheden Izanami en Izanagi doodde Kagutsuchi bij zijn geboorte de moeder, die aan de verbrandingen stierf en afdaalde naar het dodenrijk. Zijn vader Izanagi sloeg hem dood uit verdriet en woede over de dood van Izanami.
Maar de dood van de vuurgod werd de oorsprong van nieuw leven: uit zijn bloed en zijn verdeelde ledematen ontstonden berg-, water- en verdere godheden. De kronieken Kojiki en Nihongi uit de 8e eeuw geven deze mythe door, die geboorte, dood en vruchtbaarheid in één gestalte verbindt.
Kagutsuchi is aanwezig in het shintoïsme en in de populaire cultuur, onder meer in videogames en anime. De vuurbeschermingsschrijnen van het Akiba- en Atago-geloof zijn in Japan tot op heden verspreid.
Godsdienstwetenschappelijk is Kagutsuchi een schoolvoorbeeld van de ambivalentie van het vuur: zijn geboorte brengt de dood, zijn dood brengt nieuwe godheden voort. De cultus verzoent het gevaarlijke vuur in plaats van het slechts te vereren, en toont de religieuze verwerking van het voortdurende brandgevaar in een houtbouwcultuur.
Goed gedocumenteerd is de verering bij schrijnen zoals de Akiba- en de Atago-cultus, die aan de bescherming tegen vuur zijn gewijd. Bij het vuurfeest Hi-matsuri en bij Ho-shizume-rituelen wordt de vuurgod verzoend om branden af te wenden. Amuletten van deze schrijnen, ofuda, worden in keukens en huizen aangebracht om tegen branden te beschermen. Smeden vereren Kagutsuchi als heer van hun vuur.
Als tweeslachtige vuurgod komt Kagutsuchi overeen met de Griekse Hephaistos en de vedische Agni; het motief van de moeder die bij de vuurgeboorte wordt gedood, heeft losse parallellen in andere mythen, waarin vuur uit dood en verdeling iets nieuws voortbrengt. Binnen Japan staat hij naast de zonnegodin Amaterasu, de haardgod Kojin en de vulkaangodin Konohanasakuya-hime.
Wie is Kagutsuchi?
De Japanse vuurgod van het shintoïsme, wiens geboorte zijn moeder Izanami het leven kostte. Hij wordt ook Hi-no-Kagutsuchi of Homusubi genoemd.
Waarom doodde zijn vader hem?
Izanagi doodde hem uit verdriet en woede over de dood van Izanami; uit zijn bloed en zijn ledematen kwamen andere godheden voort.
Hoe beschermt men zich tegen zijn vuur?
Door verering bij vuurbeschermingsschrijnen zoals Akiba en Atago en door hun ofuda-amuletten in huis en keuken.
Aanbevolen interne links:
Meer standaardwerken in de literatuurlijst.
Als Japanse vuurgod is Kagutsuchi de god van het vuur van het shinto-Japan: geboren als vernietiger, gedood als oorsprong van nieuwe goden en tot op heden aangeroepen wanneer huizen voor de brand behoed moeten worden.
Tegen zijn inwerking noemt de cultuuroverstijgende overlevering deze beschermingsmiddelen:
Vergelijken in de beschermingskompas →Aanbevolen beschermingsmiddelen
Het eenvoudigste beschermingsmiddel van deze verzameling: 41 lagen fijngoud 999, platina, zilver en silicium, vervaardigd in Ruhla, Thüringen. Hoeft niet geactiveerd te worden, is aan geen enkele persoon gebonden en werkt in een straal van ongeveer 50 meter, ook wanneer hij niet gedragen wordt.
Reshef is de Fenicisch-Kanaänitische pest- en oorlogsgod, booggod en beschermgod. Godsdienstweten...
Umm al-Duwais, de verleidelijke djinniya uit de folklore van de Golfregio. Herkomst, het geurmoti...
Hoe zij de Japanse eilanden schiep, stierf in de onderwereld Yomi en een symbool van de dood werd...
De Brownie, het prototype van de Britse huisgeest. Herkomst, het kledingtaboe en de religiewetens...
Yong-wang is de Koreaanse drakenkoning, heerser van de zeeën en beschermheer van de vissers. Vier...
Pakaa, de Hawaiiaanse windmeester en uitvinder van het zeil. Herkomst, de windkalebas en de relig...
