Kagutsuchi je boh japonskej tradície.
Jeho narodenie zabilo Izanami, jeho kult skrotil požiar. Článok zaraďuje Kagutsuchiho medzi smrtiace narodenie a uctievanú silu ohňa.
Kagutsuchi, tiež Hi-no-Kagutsuchi alebo Homusubi, je boh ohňa šintoizmu. Pri svojom narodení smrteľne popálil svoju matku Izanami, po čom ho jeho otec Izanagi zabil; z jeho krvi a končatín vzišli ďalšie božstvá.
Hlavnými prameňmi sú kroniky Kojiki a Nihongi z 8. storočia. Kagutsuchi je dodnes uctievaný na ochranu proti požiarom: na svätyniach, akými sú tie kultu Akiba a Atago, sa jeho ničivý oheň mierni, aby domy, mestá a lesy zostali chránené pred požiarmi.
Typ: boh ohňa šintoizmu
Pôvod: japonský prvopočiatok, posledné dieťa prabožstiev Izanami a Izanagi
Texty: Kojiki a Nihongi (8. storočie)
Časové rozpätie: od prvopočiatku po súčasnosť, živá prax
Zjav: boh ohňa, často zobrazovaný v podobe plameňov
Japonský prvopočiatok: Hlavnými prameňmi sú kroniky Kojiki a Nihongi z 8. storočia; kultová prax je živá až do súčasnosti.
Japonsko. Svätyne na ochranu pred ohňom kultov Akiba a Atago sú rozšírené po celej krajine.
Dobrá: klasické mýty z kroník aj kult svätýň udržiavaný až do súčasnosti.
Japončina: hi znamená oheň; mená Kagutsuchi a Homusubi označujú boha ohňa, bežná je aj forma Hi-no-Kagutsuchi.
Zjav
Kagutsuchi je chápaný ako samotný oheň a ako boh ohňa v podobe plameňov. Jeho mýtus spája narodenie, smrť a plodnosť: z krvi a rozčlenených končatín zabitého boha vznikli božstvá hôr, vody a ďalšie.
Pôsobenie
Ako boh ohňa prináša Kagutsuchi teplo a kováčsky oheň, ale aj nebezpečenstvo požiaru. Zosobňuje tvorivý aj ničivý oheň; jeho kult má za cieľ upokojiť nebezpečný oheň.
Najdôležitejšie aspekty boha ohňa na jeden pohľad.
Šintoistický boh ohňa z kroník Kojiki a Nihongi, posledné dieťa prabožstiev Izanami a Izanagi.
Oheň v jeho podobách: teplo a kováčsky oheň, ale aj požiar, ktorý ohrozuje domy, mestá a lesy.
Chápaný ako samotný oheň a ako boh v podobe plameňov; jeho obrazom je šľahajúci oheň.
Pán ohňa: jeho kult mierni ničivú stránku a je vzývaný na ochranu proti požiarom.
Svätyne Akiba a Atago, ohňový sviatok Hi-matsuri a rituály Ho-shizume; amulety ofuda visia v kuchyniach a domoch.
Ako posledné dieťa prabožstiev Izanami a Izanagi zabil Kagutsuchi pri svojom narodení matku, ktorá zomrela na popáleniny a zostúpila do ríše mrtvych. Jeho otec Izanagi ho zabil zo smútku a hnevu nad smrťou Izanami.
Smrť boha ohňa sa však stala zdrojom nového života: z jeho krvi a rozčlenených končatín vzišli božstvá hôr, vody a ďalšie. Kroniky Kojiki a Nihongi z 8. storočia zaznamenávajú tento mýtus, ktorý spája narodenie, smrť a plodnosť v jedinej postave.
Kagutsuchi je prítomný v šintoizme i v populárnej kultúre, napríklad v počítačových hrách a anime. Svätyne na ochranu pred ohňom kultov Akiba a Atago sú v Japonsku rozšírené až dodnes.
Z religionistického hľadiska je Kagutsuchi vzorovým príkladom ambivalencie ohňa: jeho narodenie prináša smrť, jeho smrť prináša nové božstvá. Kult skôr mierni nebezpečný oheň, než aby ho len uctieval, a ukazuje náboženské spracovanie neustáleho nebezpečenstva požiaru v kultúre drevených stavieb.
Prameňom je uctievanie na svätyniach, akými sú kulty Akiba a Atago, venované ochrane pred ohňom. Na ohňovom sviatku Hi-matsuri a pri rituáloch Ho-shizume sa boh ohňa mierni, aby sa odvrátili požiare. Amulety týchto svätýň, ofuda, sa umiestňujú v kuchyniach a domoch na ochranu pred požiarmi. Kováči uctievajú Kagutsuchiho ako pána svojho ohňa.
Ako protirečivý boh ohňa zodpovedá Kagutsuchi gréckemu Hefaistovi a védskemu Agnimu; motív matky zabitej pri ohnivom narodení má voľné paralely v iných mýtoch, kde oheň prináša nové zo smrti a rozčlenenia. V rámci Japonska stojí popri bohyni slnka Amaterasu, bohu ohniska Kojinovi a bohyni sopiek Konohanasakuya-hime.
Kto je Kagutsuchi?
Japonský boh ohňa v šintoizme, ktorého narodenie zabilo jeho matku Izanami. Nazýva sa tiež Hi-no-Kagutsuchi alebo Homusubi.
Prečo ho zabil jeho otec?
Izanagi ho zabil zo smútku a hnevu nad smrťou Izanami; z jeho krvi a končatín vzišli ďalšie božstvá.
Ako sa chrániť pred jeho ohňom?
Uctievaním na svätyniach chrániacich pred ohňom, ako sú Akiba a Atago, a ich amuletmi ofuda v dome a kuchyni.
Odporúčané interné odkazy:
Ďalšie základné diela v zozname literatúry.
Ako japonský boh ohňa je Kagutsuchi bohom ohňa šintoistického Japonska: narodený ako ničiteľ, zabitý ako pôvod nových bohov a dodnes vzývaný, keď majú byť domy uchránené pred požiarom.
Proti jej pôsobeniu uvádza medzikultúrna tradícia tieto ochranné prostriedky:
Porovnať v Schutz-Kompass →Odporúčané ochranné prostriedky
Najjednoduchší ochranný prostriedok tejto zbierky: 41 vrstiev z rýdzeho zlata 999, platiny, striebra a silícia, vyrobený v Ruhle/Turingsku. Nemusí sa aktivovať, nie je viazaný na žiadnu osobu a pôsobí v okruhu približne 50 metrov, aj bez toho, aby bol nosený.
Súvisiace bytosti

Surtr, severský ohnivý obor z Muspellsheimu. Pôvod, jeho plamenný meč pri Ragnaröku a religionist...

Santa Compaña, nočná procesia mrtvych z Galície. Pôvod, žijúci vodca, ohlasovanie smrti a formy o...

Hananim je najvyšší nebeský boh kórejského šamanizmu: tvorca vesmíru, v kresťanstve prevzatý ako ...

Tradícia postavy Genius siaha hlboko do dejín Ríma, s dokumentáciou od 1.

Chantico, aztécka bohyňa domáceho ohniska a sopiek. Pôvod, jej porušenie tabu pri pôste a zaraden...

Tellervo, dcéra Tapia a strážkyňa pasúceho dobytka vo fínskej mytológii: požehnanie dobytka, medv...