คากูสึจิคือเทพเจ้าในประเพณีญี่ปุ่น
การประสูติของพระองค์ทำให้อิซานามิสิ้นพระชนม์ และลัทธิบูชาพระองค์ช่วยควบคุมเพลิงไหม้ บทความนี้วางตำแหน่งของคากูสึจิระหว่างการประสูติที่นำมาซึ่งความตายและพลังแห่งไฟที่ได้รับการเคารพบูชา
คากูสึจิ (Kagutsuchi) หรือที่รู้จักในชื่อ ฮิ-โนะ-คากูสึจิ และ โฮมุสุบิ คือเทพเจ้าแห่งไฟในลัทธิชินโต เมื่อพระองค์ประสูติได้เผาไหม้พระมารดาคืออิซานามิจนสิ้นพระชนม์ ส่งผลให้พระบิดาคืออิซานางิสังหารพระองค์ จากพระโลหิตและอวัยวะของพระองค์ได้บังเกิดเทพเจ้าองค์อื่นตามมา
แหล่งข้อมูลหลักคือพงศาวดาร โคจิกิ และ นิฮองงิ จากคริสต์ศตวรรษที่ 8 จนถึงปัจจุบัน คากูสึจิยังคงได้รับการเคารพบูชาเพื่อป้องกันอัคคีภัย ณ ศาลเจ้าต่าง ๆ เช่น ลัทธิบูชาอากิบะและอาตาโกะ ซึ่งมุ่งบรรเทาเพลิงที่ทำลายล้าง เพื่อให้บ้านเรือน เมือง และป่าไม้รอดพ้นจากเพลิงไหม้
ประเภท: เทพเจ้าแห่งไฟในลัทธิชินโต
ต้นกำเนิด: ยุคต้นของญี่ปุ่น โอรสองค์สุดท้ายของเทพดั้งเดิมอิซานามิและอิซานางิ
ตำรา: โคจิกิและนิฮองงิ (คริสต์ศตวรรษที่ 8)
ช่วงเวลา: ยุคต้นจนถึงปัจจุบัน การปฏิบัติที่ยังมีชีวิต
ลักษณะปรากฏ: เทพเจ้าแห่งไฟ มักนึกภาพในรูปร่างของเปลวเพลิง
ยุคต้นของญี่ปุ่น: แหล่งข้อมูลหลักคือพงศาวดาร โคจิกิ และ นิฮองงิ จากคริสต์ศตวรรษที่ 8 การปฏิบัติลัทธิบูชายังคงมีชีวิตอยู่จนถึงปัจจุบัน
ญี่ปุ่น ศาลเจ้าเพื่อการป้องกันอัคคีภัยของลัทธิบูชาอากิบะและอาตาโกะกระจายอยู่ทั่วประเทศ
มีหลักฐานชัดเจน: ตำนานคลาสสิกในพงศาวดารและลัทธิบูชาศาลเจ้าที่ยังคงปฏิบัติอยู่จนถึงปัจจุบัน
ภาษาญี่ปุ่น: ฮิ หมายถึงไฟ ชื่อ คากูสึจิ และ โฮมุสุบิ ล้วนหมายถึงเทพเจ้าแห่งไฟ นอกจากนี้ยังใช้รูปแบบ ฮิ-โนะ-คากูสึจิ อีกด้วย
ลักษณะปรากฏ
คากูสึจิถูกนึกภาพในฐานะไฟโดยตัวเองและในฐานะเทพเจ้าแห่งไฟที่มีรูปร่างเป็นเปลวเพลิง ตำนานของพระองค์เชื่อมโยงการประสูติ ความตาย และความอุดมสมบูรณ์เข้าด้วยกัน จากพระโลหิตและอวัยวะของเทพเจ้าที่ถูกสังหารได้บังเกิดเทพเจ้าแห่งภูเขา น้ำ และเทพเจ้าอื่น ๆ
อิทธิพล
ในฐานะเทพเจ้าแห่งไฟ คากูสึจินำมาซึ่งทั้งความอบอุ่นและไฟแห่งการตีเหล็ก แต่ยังนำมาซึ่งอันตรายของเพลิงไหม้อีกด้วย พระองค์เป็นตัวแทนของทั้งไฟสร้างสรรค์และไฟทำลายล้าง ลัทธิบูชาของพระองค์มุ่งบรรเทาไฟอันเป็นอันตราย
แง่มุมสำคัญของเทพเจ้าแห่งไฟสรุปโดยย่อ
เทพเจ้าแห่งไฟในลัทธิชินโตจากพงศาวดาร โคจิกิ และ นิฮองงิ โอรสองค์สุดท้ายของเทพดั้งเดิมอิซานามิและอิซานางิ
ไฟในรูปแบบต่าง ๆ ทั้งความอบอุ่นและไฟแห่งการตีเหล็ก รวมถึงเพลิงไหม้ที่คุกคามบ้านเรือน เมือง และป่าไม้
ถูกนึกภาพในฐานะไฟโดยตัวเองและในฐานะเทพเจ้าที่มีรูปร่างเป็นเปลวเพลิง ภาพลักษณ์ของพระองค์คือเปลวเพลิงที่ลุกโชน
ผู้ปกครองเหนือไฟ ลัทธิบูชาของพระองค์บรรเทาด้านทำลายล้างและถูกวิงวอนเพื่อป้องกันเพลิงไหม้
ศาลเจ้าอากิบะและอาตาโกะ เทศกาลไฟ ฮิ-มัตสุริ และพิธีกรรม โฮ-ชิซุเมะ รวมถึงเครื่องรางโอฟุดะที่แขวนในครัวและบ้านเรือน
เฮฟาอิสทอสและอัคนีในฐานะเทพเจ้าแห่งไฟที่มีความกำกวม ภายในญี่ปุ่นได้แก่เทพีแห่งดวงอาทิตย์ อมาเตราสุ
ในฐานะโอรสองค์สุดท้ายของเทพดั้งเดิมอิซานามิและอิซานางิ คากูสึจิทำให้พระมารดาสิ้นพระชนม์เมื่อแรกประสูติ เนื่องจากพระนางอิซานามิถึงแก่กรรมจากบาดแผลที่ถูกเผา และเสด็จสู่แดนแห่งความตาย พระบิดาอิซานางิสังหารพระองค์ด้วยความโศกเศร้าและพิโรธต่อการสูญเสียอิซานามิ
แต่การสิ้นพระชนม์ของเทพเจ้าแห่งไฟกลับกลายเป็นจุดกำเนิดของสิ่งมีชีวิตใหม่ จากพระโลหิตและอวัยวะที่ถูกตัดแบ่งของพระองค์ได้บังเกิดเทพเจ้าแห่งภูเขา น้ำ และเทพเจ้าอื่น ๆ อีกมากมาย พงศาวดาร โคจิกิ และ นิฮองงิ จากคริสต์ศตวรรษที่ 8 ได้บันทึกตำนานนี้ ซึ่งเชื่อมโยงการประสูติ ความตาย และความอุดมสมบูรณ์ไว้ในรูปลักษณ์เดียว
คากูสึจิปรากฏอยู่ทั้งในลัทธิชินโตและในวัฒนธรรมสมัยนิยม เช่น วิดีโอเกมและอนิเมะ ศาลเจ้าเพื่อการป้องกันอัคคีภัยของลัทธิบูชาอากิบะและอาตาโกะยังคงแพร่หลายในญี่ปุ่นจนถึงปัจจุบัน
ในเชิงวิทยาศาสตร์ศาสนา คากูสึจิเป็นตัวอย่างที่ชัดเจนของความกำกวมของไฟ การประสูติของพระองค์นำมาซึ่งความตาย แต่การสิ้นพระชนม์ของพระองค์กลับให้กำเนิดเทพเจ้าองค์ใหม่ ลัทธิบูชาของพระองค์มุ่งบรรเทาไฟอันเป็นอันตรายมากกว่าที่จะเพียงบูชาพระองค์ และแสดงให้เห็นถึงการประมวลความหมายทางศาสนาของอันตรายจากอัคคีภัยในวัฒนธรรมการก่อสร้างด้วยไม้
แหล่งที่มาหลักของพิธีกรรมคือการเคารพบูชา ณ ศาลเจ้าอย่างอากิบะและอาตาโกะซึ่งอุทิศเพื่อการป้องกันอัคคีภัย ในเทศกาล ฮิ-มัตสุริ และพิธีกรรม โฮ-ชิซุเมะ เทพเจ้าแห่งไฟจะได้รับการบรรเทาเพื่อป้องกันเพลิงไหม้ เครื่องรางโอฟุดะจากศาลเจ้าเหล่านี้จะถูกติดไว้ในครัวและบ้านเรือนเพื่อป้องกันอัคคีภัย ช่างตีเหล็กเคารพบูชาคากูสึจิในฐานะผู้ปกครองไฟของตน
ในฐานะเทพเจ้าแห่งไฟที่มีความกำกวม คากูสึจิมีความสอดคล้องกับเฮฟาอิสทอสของกรีกและอัคนีของเวท แรงจูงใจเรื่องพระมารดาที่สิ้นพระชนม์จากการประสูติด้วยไฟมีความคล้ายคลึงโดยหลวม ๆ กับตำนานอื่น ๆ ที่ไฟสร้างสิ่งใหม่จากความตายและการแบ่งแยก ภายในญี่ปุ่นพระองค์อยู่เคียงข้างเทพีแห่งดวงอาทิตย์อมาเตราสุ เทพเจ้าแห่งเตาไฟโคจิน และเทพีแห่งภูเขาไฟโคโนฮานาซากุยะ-ฮิเมะ
คากูสึจิคือใคร?
เทพเจ้าแห่งไฟของญี่ปุ่นในลัทธิชินโต ผู้ที่การประสูติของพระองค์ทำให้พระมารดาอิซานามิสิ้นพระชนม์ พระองค์ยังรู้จักในนาม ฮิ-โนะ-คากูสึจิ และ โฮมุสุบิ
เหตุใดพระบิดาจึงสังหารพระองค์?
อิซานางิสังหารพระองค์ด้วยความโศกเศร้าและพิโรธต่อการสูญเสียอิซานามิ จากพระโลหิตและอวัยวะของพระองค์ได้บังเกิดเทพเจ้าองค์อื่นตามมา
จะป้องกันตนจากเพลิงของพระองค์ได้อย่างไร?
โดยการเคารพบูชา ณ ศาลเจ้าป้องกันอัคคีภัยอย่างอากิบะและอาตาโกะ และโดยการนำเครื่องรางโอฟุดะจากศาลเจ้าเหล่านั้นไปติดไว้ในบ้านและครัว
ลิงก์ภายในที่แนะนำ:
ผลงานอ้างอิงมาตรฐานเพิ่มเติมปรากฏในบรรณานุกรมบรรณานุกรม
ในฐานะเทพเจ้าแห่งไฟของญี่ปุ่น คากูสึจิคือเทพเจ้าแห่งไฟแห่งลัทธิชินโตของญี่ปุ่น ประสูติมาในฐานะผู้ทำลายล้าง ถูกสังหารในฐานะจุดกำเนิดของเทพเจ้าองค์ใหม่ และยังคงได้รับการวิงวอนจนถึงปัจจุบันเมื่อต้องการปกป้องบ้านเรือนจากเพลิงไหม้
ต่ออิทธิพลของมัน ตำนานข้ามวัฒนธรรมกล่าวถึงสิ่งของคุ้มกันเหล่านี้:
เปรียบเทียบในเข็มทิศการปกป้อง →สิ่งของคุ้มกันที่แนะนำ
สิ่งของคุ้มกันที่ง่ายที่สุดในคอลเลกชันนี้: 41 ชั้นจากทองคำแท้ 999, แพลตตินัม, เงิน และซิลิกอน ผลิตใน Ruhla/Thüringen ไม่ต้องเปิดใช้งาน ไม่ผูกกับบุคคลใด และมีผลในรัศมีประมาณ 50 เมตร โดยไม่ต้องพกติดตัว
สิ่งมีชีวิตที่เกี่ยวข้อง

ไอซิส เทพีแห่งเวทมนตร์และการฟื้นคืนชีพของอียิปต์ มงกุฎบัลลังก์ ปีกนกเหยี่ยว เวทมนตร์เฮกา ตำนาน วิ...

ดูมูซิ (ทัมมูซ) คือเทพเจ้าแห่งคนเลี้ยงสัตว์ชาวสุเมเรียนและคู่รักของอินันนา เทพเจ้าพืชพรรณผู้สิ้นพ...

เกเด (Guédé) คือลัววาแห่งความตายในวูดู ตระกูลของบารอน ซาเมดี วิญญาณสุสาน สีดำและสีม่วง

อุนดีเน: วิญญาณธาตุแห่งน้ำตามทัศนะของพาราเซลซัส และในงานเขียนของฟูเคเมื่อ ค.ศ. 1811 ศาสตร์แห่งวิญ...

โซโรอัสเตอร์บน iWell Guard: อาฮูรา มาซดา อเวสตะ ฟาราวาฮาร์ และเชือกศักดิ์สิทธิ์กุชติ ในการจัดหมวด...

วัชรปาณี โพธิสัตว์แห่งพลังและผู้พิทักษ์วัชระ การแสดงจินตภาพแบบตันตระ การคุ้มครองจากสิ่งชั่วร้าย พ...